中國(guó)文化報(bào)記者 隗瑞艷

　　“當(dāng)代很多音樂界的朋友，在各種場(chǎng)合不加修飾地表現(xiàn)出了對(duì)西洋古典音樂的酷愛，對(duì)中國(guó)民族音樂的不屑一顧;有一些西樂指揮在排練場(chǎng)上，指責(zé)樂手演奏的聲音難聽，形容像演奏民樂器;還有專業(yè)音樂學(xué)院作曲系的配器老師，對(duì)中國(guó)民族樂器一竅不通;更有從事民族音樂很多年的音樂家，只因聽過一兩場(chǎng)世界二流樂團(tuán)的交響音樂會(huì)，就大為感嘆交響樂比民樂好聽……”6月13日至14日，由文化部藝術(shù)司、中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)主辦，新繹文化發(fā)展有限公司協(xié)辦的第三屆“華樂論壇”上，中央民族樂團(tuán)駐團(tuán)指揮劉沙感慨地說，這些現(xiàn)象充分說明了一些音樂家在一味地追求、學(xué)習(xí)西方幾百年前的古典音樂技法時(shí)，沒有建立起對(duì)自己本民族文化的自信心，忘卻或丟失了作為專業(yè)音樂家對(duì)本民族音樂的認(rèn)同感。而作為中國(guó)的作曲家，如果對(duì)自己民族音樂有真正的認(rèn)同感，就會(huì)深入研究民族音樂、民族樂器和民族樂隊(duì)，真正為中國(guó)民族樂隊(duì)寫出演奏的作品。

　　“我們需要怎樣的民樂作品?應(yīng)該倡導(dǎo)何種風(fēng)格的民樂創(chuàng)作?應(yīng)該鼓勵(lì)什么樣的創(chuàng)作實(shí)踐?民樂如何承續(xù)我們民族文化的血脈和民族文化熠熠發(fā)光的傳統(tǒng)?作品如何創(chuàng)新，又如何面對(duì)當(dāng)下紛繁喧囂的現(xiàn)代社會(huì)?”中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系美學(xué)專業(yè)博士研究生黃宗權(quán)在“華樂論壇”上發(fā)出一連串的追問。

　　據(jù)介紹，在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，國(guó)內(nèi)作曲界和音樂理論界對(duì)民樂創(chuàng)作如何弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化有過熱烈討論，對(duì)如何發(fā)展民樂有著各自的看法。如何評(píng)價(jià)當(dāng)代民樂作品的價(jià)值以及民樂創(chuàng)作水準(zhǔn)的高低，這些命題尚未得到徹底解決。而這些命題的背后，有著深層次的社會(huì)心理，反映的是音樂理論界和作曲界在中西文化碰撞中，對(duì)自身音樂文化處境以及音樂文化發(fā)展方向的思考。在當(dāng)下的社會(huì)文化語境中，對(duì)這些命題的探討往往具體體現(xiàn)為一首作品是否傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)的音樂美感，是否弘揚(yáng)了民族文化。

　　“改革開放三十年，我國(guó)GDP上去了，大家有錢后又突然意識(shí)到，我們除了追求物質(zhì)和財(cái)富以外，需要在文化中找到自己心靈的歸屬，需要在和傳統(tǒng)建立聯(lián)系之中來解決自身文化身份的定位。人們發(fā)現(xiàn)，我們的傳統(tǒng)文化有著自身價(jià)值，并不比西方的‘低級(jí)'，且不是以他文化作為評(píng)判和衡量的標(biāo)準(zhǔn)�！秉S宗權(quán)說，民樂創(chuàng)作當(dāng)然需要繼承傳統(tǒng)，但要破除形式繼承的老路，如果“形在而神不在”，那么，繼承只是一種片面的方式。繼承傳統(tǒng)音樂要有新的表現(xiàn)形式、新的音樂文化理念、新的音樂技能。但是，這種創(chuàng)新，不是生搬硬套地將現(xiàn)代文化植入其中，而是融入傳統(tǒng)文化基因，展示對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，從其原體上進(jìn)行新的提煉、整合，使傳統(tǒng)升華，并富有時(shí)代風(fēng)貌。

　　在河北廊坊舉辦的本屆“華樂論壇”，聚集了來自海內(nèi)外的百余位作曲家、指揮家、演奏家、評(píng)論家及藝術(shù)院團(tuán)長(zhǎng)，集中探討了民族音樂創(chuàng)作、表演的前沿話題，讓原本是對(duì)“新繹杯”青年作曲家民族管弦樂獲獎(jiǎng)作品的研討，延伸到新的深度，體現(xiàn)出民樂界有識(shí)之士的熱忱與憂思。

　　“要通過學(xué)習(xí)和探索傳統(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代作曲技法的結(jié)合點(diǎn)，尋找個(gè)性化的音樂語言，追求音樂的思想深度和情感依托�！边@次獲獎(jiǎng)的作曲家王丹紅表示這是她民樂創(chuàng)作的最深體會(huì)。她認(rèn)為，經(jīng)歷了20世紀(jì)音樂的發(fā)展，作曲家們更多關(guān)注創(chuàng)作觀念、技法的發(fā)展和探索，希望用新的手段創(chuàng)作。這種對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)的藝術(shù)家風(fēng)范固然可貴，但是在忠實(shí)藝術(shù)自身或者為藝術(shù)而藝術(shù)的同時(shí)，藝術(shù)家如何面對(duì)社會(huì)對(duì)于藝術(shù)家的需求?當(dāng)代音樂創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)超越并解脫現(xiàn)代音樂技術(shù)發(fā)展帶來的創(chuàng)作壓力和負(fù)擔(dān)，從容面對(duì)學(xué)術(shù)和情感的取舍，直面人生，宣泄情感，提純音樂的境界。

　　中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉錫津的觀點(diǎn)與王丹紅不謀而合，他說，中國(guó)的作曲家應(yīng)當(dāng)一只手伸向傳統(tǒng)，學(xué)到傳統(tǒng)的神韻;另一只手伸向最現(xiàn)代的各種技法，能夠嫻熟運(yùn)用，而非生吞活剝。

　　青年代表著未來，劉錫津希望通過本屆“華樂論壇”打造新時(shí)期中國(guó)青年作曲家群的概念，讓更多青年作曲家進(jìn)入中國(guó)民族音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，形成規(guī)模，以這樣一個(gè)群體的創(chuàng)作技法、創(chuàng)作思維、創(chuàng)作風(fēng)格和代表各種不同樣式的作品，呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)青年作曲家的創(chuàng)作風(fēng)貌，推動(dòng)新時(shí)期中國(guó)民族音樂的強(qiáng)力發(fā)展。他說：“作品具有中國(guó)人文精神關(guān)懷，才有深度和厚度。中國(guó)有13億人口，聰明的作曲家，尋找老百姓渴望的東西。”