《三十里鋪》是陜北民歌中的典范作品之一。曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚,歌詞親切動人,既反映了陜北人民對革命戰(zhàn)爭的勇往直前,又表達了出征遠離時親人難分難舍的真情實感。這首優(yōu)美的征戰(zhàn)情歌,歷半個世紀,傳唱了幾代人,至今受到人們的喜愛,說明優(yōu)秀民歌具有強大的生命力。
1993年11月,報刊上公開了《三十里鋪》的作者及其真實的故事,使人們知道了《三十里鋪》是常永昌根據(jù)本村真人真事編創(chuàng)出來的。常永昌,是綏德縣滿堂川三十里鋪的農(nóng)民,1990年去世。小時家貧無地,多年攬工度日,他愛唱民歌愛鬧秧歌,是一個很有靈性的農(nóng)民歌手。三十里鋪村有個姑娘叫王鳳英,長得俊美活潑,敢在村里村外拋頭露面,一些封建守舊的人很看不慣。1937年王鳳英竟大膽和本村的青年郝增喜談戀愛而私定終身,這在當時確是一件石破天驚的舉動,遭到村里人的竊竊非議。郝增喜的父母受不了輿論的壓力,又嫌鳳英家太窮,堅決不同意增喜和鳳英結(jié)合,以“打斷腿”、“趕出門”威脅增喜,死活要拆散這一對戀人。1938年冬,郝增喜被迫與父母包辦的常秀英結(jié)婚。王鳳英聽見窗外響吹細打的嗩吶聲,如同萬箭穿心。從此一病不起,臥炕一個多月,人瘦的脫了形。這個愛情悲劇,強烈地震撼了民歌手常永昌的心靈,他常為這對青年戀人的不幸而難過傷心。
1942年農(nóng)歷2月,郝增喜響應(yīng)政府號召去當兵,離家動身時,王鳳英站在自己的鹼畔上依依不舍地流淚送行,郝增喜一步一回頭走出村外。此情此景激發(fā)了常永昌的靈感:“提起我家來家有名,家住在綏德三十里鋪村,四妹子和了個三哥哥,他是媽的知心人……”。他很快構(gòu)思出了《三十里鋪》的前幾段,后又找來幾個青年改改唱唱,最后由常永昌配曲,用男女對唱的形式,編成了十八段歌詞的《三十里鋪》。這首新民歌很快就在當?shù)亓餍虚_來。在流傳的過程中,又增加了一些內(nèi)容,郝增喜的真名也被改為邱雙喜。后來,音樂家們整理出版《三十里鋪》時,只用了前面7段,刪去了后面的11段,對個別詞句有所修改。50年代,著名音樂家王方亮將《三十里鋪》改編成無伴奏合唱,并親自指揮陜北民歌合唱團公演,引起轟動,更把《三十里鋪》這首優(yōu)秀民歌推廣到了全國。
郝增喜參軍離家以后,王鳳英和他失去了聯(lián)系。第二年,父母作主強迫鳳英嫁給了綏德縣辛店鄉(xiāng)郝家洼村一個農(nóng)民;楹,鳳英仍然想著郝增喜,幾次提出離婚,遭到婆家和娘家的極力反對。她萬般無奈,又跑到部隊上找郝增喜,提出要和他結(jié)婚,但是郝增喜顧慮重重始終不給她一句慷慨話,使她的愿望化為泡影,她無路可走,只好又回到郝家洼。
郝增喜參軍后,被分配到延安警備司令部警備三旅(駐定邊縣)給旅供給部長崔世軍當警衛(wèi)員。1943年他隨崔世軍去延安開會時見到了毛主席和周副主席等中央領(lǐng)導。一天晚上,毛主席等中央領(lǐng)導觀看文藝節(jié)目后,毛主席即席講話中提到綏德三十里鋪村“妻送夫、娘送子、妹妹送情郎上前線”的事。崔世軍聽后向毛主席匯報說:“那‘四妹子’送‘三哥哥’上前線,說的就是他的警衛(wèi)員郝增喜的故事!泵飨d趣很高地走過來握住郝增喜的手說:“說曹操,曹操就到,原來妹妹送的情郎就是你呀!好哇,年輕有為,好好努力,為革命扛好槍,希望在你們身上!痹鱿布拥恼f:“我一定好好努力,主席。”毛主席又說:“我在延安聽過這首歌,很好嘛,邊區(qū)老鄉(xiāng)很愛唱這首歌!
解放初,郝增喜因患重病回家休養(yǎng),沒有返回部隊,一直在三十里鋪務(wù)農(nóng)至今,育有三兒一女,也都是農(nóng)民。王鳳英結(jié)婚后,也生了三兒一女,仍生活在綏德縣辛店鄉(xiāng)郝家洼。兩位老人都很健康,晚年生活的很好。王鳳英當選為縣政協(xié)委員
其布厄,是傈僳族彈撥弦鳴樂器。傈僳語“其”是弦子,“布厄”為傈果,意即圓筒形的弦子。又...