鑒于許多美聲愛好者在接觸、學(xué)習(xí)和研究美聲唱法的過程中產(chǎn)生諸多的不解、疑慮和彷徨，我愿意從另一個角度來談?wù)劽缆暢�法，進行一下探討、討論和交流。
一般而言認為美聲唱法是一門藝術(shù)也是一門科學(xué)，相信沒有多少人會懷疑。但是，除此以外，假如從另類的角度看我覺得美聲唱法其實是一門“弄虛作假”的學(xué)問，也就是說是一門“造假”的技術(shù)。為什么這么說呢？
你想，如果你真正靠自然狀態(tài)能唱出那么美妙的聲音嗎？顯然不能。所以呢，你需要尋找一位導(dǎo)師幫助你去“做”，做出一種符合“規(guī)范”的聲音,那么就學(xué)有所成了。至于“規(guī)范”問題此處暫不討論，只能先簡單說一句，它是一個公認的或者說接近公認的所謂“標準”而已。而且這個“標準”隨時代的發(fā)展也會同步發(fā)生變化。
先說“呼吸”問題。自然的呼吸狀態(tài)一般難以滿足歌唱的需要，但是呼吸的機制卻是完全相同的。我們只不過應(yīng)當去加強它而已。在正常的呼吸機制下，我們需要加強肺活量，理想的狀態(tài)應(yīng)該是動用普通的力量就能吸入比平時多得多的氣息，根據(jù)歌唱需要有時必須在很短的時間內(nèi)吸入大量的氣息以供唱高音、頓音、強音和長句之用。當這些動作變成一種沒有負擔的下意識，專家們稱它為“自然”！這種提法最易產(chǎn)生誤會！因為這種“自然”是一種更高級層面的自然，也就是說是一種自由王國。但它的前提是必須經(jīng)過艱辛的必然王國——反復(fù)的訓(xùn)練、反省和理解掌握。
如果你的錄音讓我們聽成是一種符合“規(guī)范”的的聲音，那么恭喜你，你弄假成真了。你成功了。因為帕瓦洛蒂和弗萊妮的自然說話和歌唱狀態(tài)的聲音肯定是截然不同的。關(guān)鍵是聲音是否符合了“規(guī)范”！
再說“規(guī)范”問題。注意，“規(guī)范”是前提和基礎(chǔ)，離開了這點就無從談起。如果某人不在用“美聲”的方法來歌唱，我們就不好評價他（她）的歌唱風格。為什么？因為我們當然要避免別人在唱地方戲劇或別的什么唱法的時候去評論其“美聲”唱法的風格！文字及其咬字是首要問題，意德法文和中文等等發(fā)音不準咬字不清就已經(jīng)喪失了評價基礎(chǔ)。詠嘆調(diào)、西方中世紀藝術(shù)歌曲和拿波里民歌需要提倡原文演唱的一個重要原因是，外文歌詞以及諸如十四行詩和普希金的詩句等等與中國的詩詞曲賦同樣具有韻律美，并且作曲家會按照詞義、元音子音、開口音閉口音和曲目情感需要等等因素來譜寫音符和旋律！
“規(guī)范”如何尋求？我以為用一根音棒形容的話那就是：核心是飽滿堅實的基音，底部是氣息在橫膈膜支持下的根音，頂部是輝煌的頭聲，音棒的上下四周全是金屬泛音繚繞，連綿不斷，向前方擴散……。同時音棒的力量感和強度感都是顯著的。這是我心目中狹義的美聲的理念。