為了創(chuàng)作《長(zhǎng)城隨想》,劉文金傾注了大量心血。雖然身兼要職、事務(wù)繁忙,但他還是盡量抽出節(jié)假日等空閑時(shí)間登臨長(zhǎng)城,尋找靈感。感情豐富的他沉浸在創(chuàng)作激情里,每次漫步長(zhǎng)城都激動(dòng)不已,頭腦中浮出無(wú)盡的遐想——

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著長(zhǎng)城在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),他似乎看到了數(shù)千年的民族歷史在這里更迭變幻;漫步古老的烽火臺(tái),他仿佛看到烽火連天,硝煙四起,刀光劍影,殘陽(yáng)如血,對(duì)那些為保衛(wèi)中華民族利益而在此捐軀的將士們的敬仰之情油然而生……

　　1982年“上海之春”音樂(lè)會(huì)上,劉文金創(chuàng)作的大型二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想》隆重首演。演出由閔惠芬擔(dān)任二胡獨(dú)奏,上海民族樂(lè)團(tuán)協(xié)奏,瞿春泉指揮,獲得了巨大成功。

　　《長(zhǎng)城隨想》由《關(guān)山行》、《烽火操》、《忠魂祭》、《遙望篇》四個(gè)樂(lè)章組成,每個(gè)樂(lè)章各有特色卻又是難以分割的整體,雖然長(zhǎng)達(dá)30分鐘,但結(jié)構(gòu)卻一氣呵成,天衣無(wú)縫。音樂(lè)風(fēng)格追求“神似”而非“形似”,這種高境界的創(chuàng)作理念,體現(xiàn)了作曲家深厚的文化素養(yǎng)和全面的藝術(shù)功力。

　　序曲響起,空曠的鐘聲和朦朧低沉的背景,猶如萬(wàn)里長(zhǎng)城在云霧中若隱若現(xiàn)。隨之,樂(lè)隊(duì)奏出了響亮的“長(zhǎng)城”主題,寬廣雄偉,舒展豪放,貫穿全曲�！蛾P(guān)山行》中,二胡深沉而莊重的旋律,猶如詩(shī)人漫步關(guān)山、心潮起伏而發(fā)出的無(wú)限感慨。二胡獨(dú)奏部分帶有濃厚的沉思和吟詠氣氛,富有詩(shī)情畫(huà)意,是對(duì)悠遠(yuǎn)歷史的回顧與贊嘆,也是對(duì)長(zhǎng)城內(nèi)外氣象萬(wàn)千的贊美。《烽火操》用激烈而強(qiáng)勁的音樂(lè),生動(dòng)演繹了古往今來(lái)無(wú)數(shù)將士在烽火臺(tái)下為保家衛(wèi)國(guó)而浴血奮戰(zhàn)的壯烈場(chǎng)面�！吨一昙馈非f嚴(yán)、肅穆而內(nèi)斂,營(yíng)造出一派深切祈禱、慰念和頌揚(yáng)的悲愴氛圍,仿佛是對(duì)千百年來(lái)為保衛(wèi)疆土而犧牲的無(wú)名將士們的默默祭祀。《遙望篇》在行進(jìn)的節(jié)奏背景上,變化再現(xiàn)了第一樂(lè)章的主題音調(diào),并在作品展開(kāi)過(guò)程中運(yùn)用了多種節(jié)奏動(dòng)力演變手段,終曲的音樂(lè)形象呈現(xiàn)出生氣蓬勃、堅(jiān)忍不拔和對(duì)未來(lái)充滿信心的壯麗場(chǎng)景。

　　《長(zhǎng)城隨想》表現(xiàn)了中華民族永恒不滅的精神與靈魂,同時(shí),將中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的表現(xiàn)性能和潛力的開(kāi)發(fā)提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。全曲始終伴隨著一種深刻的人文理念和內(nèi)在的藝術(shù)動(dòng)力,每一個(gè)主題,每一個(gè)“動(dòng)機(jī)”,每一句旋律,乃至每一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段,都體現(xiàn)了他嘔心瀝血的創(chuàng)造精神。劉文金幾十年來(lái)對(duì)民族器樂(lè)創(chuàng)作的堅(jiān)持不懈、忘我追求,使《長(zhǎng)城隨想》產(chǎn)生了濃郁的民族風(fēng)韻和宏偉的中國(guó)氣派,在當(dāng)代民族器樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟,同時(shí)也帶動(dòng)了一大批二胡新作的相繼問(wèn)世,為繁榮和發(fā)展中國(guó)二胡藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)。

　　值得一提的還有《三門(mén)峽暢想曲》。劉文金大膽挖掘了二胡潛在的演奏技能,借鑒了西方管弦樂(lè)的演奏技法,豐富了二胡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在這首樂(lè)曲中,二胡的快弓技術(shù)得到了淋漓盡致的發(fā)揮,給當(dāng)時(shí)的二胡演奏帶來(lái)了一場(chǎng)新的變革。這首樂(lè)曲的誕生,標(biāo)志著我國(guó)二胡音樂(lè)創(chuàng)作邁上了繼上世紀(jì)二三十年代劉天華之后的又一高度。1999年,《三門(mén)峽暢想曲》被選入國(guó)慶50周年“新中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)和影視藝術(shù)精品”專(zhuān)輯。

　　彰顯中國(guó)當(dāng)代民樂(lè)魅力

　　業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)說(shuō),劉文金創(chuàng)作的每部作品都有獨(dú)特的個(gè)性,幾乎找不到某種民間固定音調(diào)的原型,但是又能使人感受到它們與傳統(tǒng)藝術(shù)間的血緣關(guān)系。這是他長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和研究民族傳統(tǒng)音樂(lè),同時(shí)借鑒西方音樂(lè)優(yōu)秀成果和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),再不斷消化、融會(huì)、提煉和創(chuàng)新的結(jié)果。他的作品沒(méi)有說(shuō)教式的音調(diào),給聽(tīng)眾的第一印象就是親切感人,有著民族音樂(lè)的神韻;繼而聽(tīng)之,能使人思索、回味;細(xì)而察之,還能使人感受到他作品中始終貫穿著的一種人性化的藝術(shù)哲理。因而,他常常被人稱(chēng)為“追求民族音樂(lè)神韻的作曲家”。

　　50年來(lái),劉文金創(chuàng)作的許多作品蜚聲海內(nèi)外,成為經(jīng)久不衰的名曲。2005年11月、2006年11月,中央音樂(lè)學(xué)院和中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)相繼舉辦了劉文金作品專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì),國(guó)家副主席曾慶紅和中宣部、文化部、廣電總局的領(lǐng)導(dǎo)同志以及音樂(lè)界眾多人士出席了音樂(lè)會(huì)。

　　劉文金曾多次到香港、臺(tái)灣地區(qū)和新加坡舉行個(gè)人作品專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì),他以雄厚的實(shí)力和驕人的業(yè)績(jī),彰顯了中國(guó)當(dāng)代民族音樂(lè)的無(wú)窮魅力。他說(shuō):“生活是藝術(shù)之母,作曲家必須認(rèn)真體驗(yàn),用心感悟,才能悟出真諦�！保▉�(lái)源：光明日?qǐng)?bào)）