吉林交響樂(lè)團(tuán)攜交響合唱《孔子》進(jìn)京首演
錄入時(shí)間:2012/2/23 11:21:00 來(lái) 源:中音在線(xiàn) [音樂(lè)教程]
2月23日,以《論語(yǔ)》為靈魂,借鑒韶樂(lè)曲風(fēng),由作曲家、指揮家史志有作曲,孔子第75世后裔、詞作家孔祥雨作詞的音樂(lè)作品——大型交響大合唱《孔子》將在在北京音樂(lè)廳公開(kāi)演出。
2011年底,史志有帶著這部作品在東北師范大學(xué)試演,只能容納500人的禮堂吸引了900多位年輕觀(guān)眾前來(lái)觀(guān)看,陣陣掌聲甚至幾次把音樂(lè)會(huì)打斷!皬男蚯_(kāi)始,《孔子》就牢牢抓住了觀(guān)眾的身心,弦樂(lè)的旋律就像時(shí)光機(jī)一般,向觀(guān)眾講述孔子曲折、輝煌的一生!笔分居姓f(shuō)。
作為這部聲樂(lè)套曲的作曲者,史志有之前著名作品包括2005年創(chuàng)作的中國(guó)音畫(huà)《清明上河圖》,這一作品還曾參加上海世博會(huì)開(kāi)幕式演出,并獲得第三屆國(guó)際音博會(huì)特別金獎(jiǎng)。由他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)修改完成的已故音樂(lè)家施光南遺作歌劇《屈原》,還獲得了“五個(gè)一工程”金獎(jiǎng)。
2010年,史志有受邀去山東淄博,與民間韶樂(lè)研究者進(jìn)行了交流之后,便開(kāi)始了自發(fā)的韶樂(lè)論證工作。當(dāng)時(shí)僅存的韶樂(lè)選段包括24段《簫韶九成·鳳凰來(lái)儀》。讓孔子聽(tīng)了之后“三月不知肉味”、在2000多年前盡善盡美的韶樂(lè),究竟有什么獨(dú)特魅力?什么才是真正的韶樂(lè)?
為了體驗(yàn)、論證韶樂(lè)樂(lè)風(fēng),史志有精心研究了長(zhǎng)達(dá)九卷的《山東音樂(lè)集成》,這部書(shū)記載了6065首曲子。“第一遍瀏覽,然后篩選出可能遺留韶樂(lè)曲風(fēng)的曲子,在鋼琴上過(guò)了三遍,天天彈,就這樣彈了三四個(gè)月才完成。通過(guò)這樣‘磨’的過(guò)程,我也終于發(fā)現(xiàn)了零零散散的韶樂(lè)的特點(diǎn)!笔分居姓f(shuō)。
“《孔子》中大量借鑒了韶樂(lè)的樂(lè)風(fēng),尤其是其中的第八樂(lè)章《美哉韶樂(lè)》!笔分居懈嬖V記者,2010年系統(tǒng)研究、論證韶樂(lè)的曲風(fēng),無(wú)形中也為《孔子》做了最重要的鋪墊。2010年5月,一次偶然的機(jī)會(huì),通過(guò)亞洲文化交流協(xié)會(huì),他偶然看到孔祥雨創(chuàng)作的歌詞,才正式開(kāi)始作曲,至2011年8月,交響大合唱《孔子》全部完成。
已經(jīng)完成的交響大合唱《孔子》,由包括序曲在內(nèi)的12個(gè)樂(lè)章組成。“《孔子》這部作品的音樂(lè),首先要把聽(tīng)眾帶到中華文化的浩瀚海洋之中,帶著他們聆聽(tīng)各個(gè)段落所體現(xiàn)出的中華文化。從引子一開(kāi)奏,就將觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)緊緊抓到音樂(lè)之中,而不是被動(dòng)地聆聽(tīng)!笔分居懈嬖V記者。
“用山東方言演唱的《杏壇之歌》,以齊魯?shù)赜蛱赜械恼Z(yǔ)言形式,歌頌了孔子教學(xué)的思想。這一活潑的演繹形式,讓觀(guān)眾忍不住為其拍手打起了節(jié)拍。”李旗告訴記者,交響大合唱《孔子》就是通過(guò)這樣的形式講故事!叭逍☆B童,游戲筑土城,城墻攔路起,自當(dāng)守城兵。孔子車(chē)馬至,撥馬繞城行。車(chē)輪輕輕躲,莫?dú)某恰R淮ベt心,尚與童心通”的“童心城”一章,則通過(guò)合唱團(tuán)模擬童聲的唱法,詼諧輕松地抓住了觀(guān)眾的心。
“《孔子》每一章的歌詞都不長(zhǎng),但需要通過(guò)各種音樂(lè)表現(xiàn)形式來(lái)展現(xiàn),不能落入俗套,這是作曲中最難的部分!笔分居懈嬖V記者。為此,《孔子》的作曲完全打破了一切作曲的曲式束縛,讓旋律完全為歌詞服務(wù),觀(guān)眾在聆聽(tīng)時(shí)不再有“預(yù)見(jiàn)性”,而是完全跟著旋律走,把觀(guān)眾的思維一直“扣”在音樂(lè)上。
音樂(lè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新也為配器帶來(lái)了困難!懊總(gè)篇章的譜曲平均只用了一天的時(shí)間就完成了,但整個(gè)作品的配器,用了7個(gè)月的時(shí)間。”史志有舉例說(shuō),第一章“圣歌”的序曲,既是全章的序曲,也是整部作品的序曲。就像講故事第一句就得吸引聽(tīng)眾一樣,大幕拉開(kāi),孔子的音樂(lè)形象就要準(zhǔn)確地出來(lái),所以,在這一序曲的配器上,難度最大,也下了最大的功夫。配器的風(fēng)格也區(qū)別于市場(chǎng)上的“高響亮”,而是注重配器整體的嚴(yán)格的布局結(jié)構(gòu),因?yàn),只有?yán)格的布局,觀(guān)眾聽(tīng)著才合理,否則就容易產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞。
《孔子》也不會(huì)止步于北京。李旗告訴記者,首演之后,亞洲文化交流協(xié)會(huì)將在遍布全球的孔子學(xué)院、世界各地的華人社區(qū)進(jìn)行全球巡演,繼續(xù)傳播《孔子》這部韶樂(lè)因子與傳統(tǒng)文化靈魂結(jié)合而成的作品。(來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)/魯娜)
(編輯/石磊)