一、地域特色概言

　　人，總是在一定的自然地理環(huán)境中生存，一方水土養(yǎng)一方人。因此，人的體質(zhì)和社會生活方式，都存在著明顯的地區(qū)差異;大到不同的國家、不同的民族，小到不同的村落、不同的辦公室，其地域空間特征的差異都很明顯。人的文化活動和其他活動，也必然與其所處的自然與人文環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。這一乍看淺俗的論斷，已由地域?qū)W及其他相關(guān)學(xué)科提供了可靠的科學(xué)依據(jù)。所謂地域?qū)W或曰文化地理學(xué)的研究方法，就是將文化現(xiàn)象的分布、擴(kuò)散和變化，與發(fā)生地的自然環(huán)境和社會因素聯(lián)系起來考慮，而對文化區(qū)域的劃分、鑒別、定義和分析，則是進(jìn)行此類研究的基礎(chǔ)。

　　我國幅員遼闊，在自然地理上最大的分野是南方和北方。南北地形地貌不同，氣候物產(chǎn)不同，民風(fēng)民俗不同，人的生活方式和精神氣質(zhì)也不同，所以人們在日常生活中已習(xí)慣將中國的文化形態(tài)劃分為南北兩類。這種劃分雖然不可能與地理分界完全相符，但從歷代學(xué)者的論述和人們普遍能感受到的社會現(xiàn)象看，這樣的一種劃分是符合客觀實際的。

　　古往今來，中國南北兩地的確存在不少文化差異。從最簡單的角度說，衣，南絲北棉;食，南米北面;住，南床北炕;行，南舟北車;至于“南腔北調(diào)”，那就離音樂范疇更近了。通過這些羅列，可說明地域文化的差別，不是僅憑概念就可以詮釋的，它實際上浸潤在具體而細(xì)微的生活之中，不僅會日日時時對我們的生活發(fā)生影響，更能點(diǎn)點(diǎn)滴滴地塑造出不同的性情和趣味，而這些性情和趣味，正是文藝創(chuàng)作的源泉。所以，我們從古今文藝作品中能看到或感受到某些因南北文化不同而產(chǎn)生的差異。

　　二、二胡藝術(shù)發(fā)展的地域特色

　　二胡藝術(shù)發(fā)展的地域特色可由以下幾個視角窺知。從出版發(fā)行的作品看，西北一帶的二胡作品主要有《葡萄熟了》(周維曲)、《陽光照耀著塔什庫爾干》(陳剛編曲劉天華移植劉長福改編)、《牧羊女》(曹元德編曲)、《天山風(fēng)情》(王建民曲)等。由于特殊的地理位置、氣候現(xiàn)象、人文習(xí)俗，賦予了那里熱烈奔放的音樂風(fēng)格;從旋律音上說，普遍都運(yùn)用了增二度的音程。如《葡萄熟了》的倒數(shù)第十小節(jié)和倒數(shù)第二小節(jié)，特別是《陽光照耀著塔什庫爾干》一曲，此類情況就更是隨處可見。從節(jié)拍上說，也許是崎嶇不平的山區(qū)小路這一特殊的地理環(huán)境，使得這一地區(qū)的音樂在節(jié)拍上多采用八五拍、八七拍、八九拍。客觀地說，像這樣的非均分律動節(jié)奏，一方面音樂的動感性、舞蹈性強(qiáng)，另一方面增添了特殊的音樂效果。如《陽光照耀著塔什庫爾干》一曲中多次應(yīng)用了上述節(jié)拍。從演奏技巧上說，這一地區(qū)的二胡獨(dú)奏曲特別注重兩手寫實性技巧的發(fā)揮。如樂曲《葡萄熟了》的第144小節(jié)至151小節(jié)，通過左手指的撥弦及右手以同樣節(jié)奏型的拉奏，形象生動地反映了那里的人們在豐收的時候，打著手鼓，載歌載舞的情景。這顯然與當(dāng)?shù)厝藗兊纳�活方式及生存環(huán)境有關(guān)。

　　在南方的二胡作品當(dāng)中，如《山村變了樣》(曾加慶曲)、《江南春色》(朱昌耀、馬熙林曲)、《姑蘇春曉》(鄧建棟曲)、《憶江南》(閔惠芬曲)等，同樣由于其特殊的地理位置、氣候現(xiàn)象、人文習(xí)俗，賦予了這里細(xì)膩柔美的音樂特點(diǎn);從旋律音上說，大都是級進(jìn)的自然音程，樂曲《憶江南》的主題即是如此。從節(jié)拍上說，似乎由于這里為江南平原的地理條件，使得這里的音樂主題在節(jié)拍上常用平穩(wěn)流暢的均分律動感強(qiáng)的四二拍或四四拍。從演奏技巧上說，這一地區(qū)的二胡獨(dú)奏曲更注重寫意性技巧的發(fā)揮。如樂曲《江南春色》，通過采用江南絲竹特有的滑音、墊指滑音及圓潤飽滿的音色刻畫江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色。

　　綜上所述，二胡藝術(shù)發(fā)展至今，筆者認(rèn)為，對地域性二胡作品的優(yōu)與劣、演奏技巧的高與低的評價，本沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，凡依據(jù)當(dāng)前流行的審美眼光妄加判斷，也不堪作為科學(xué)的評價。然而，由于種種原因，南北兩地的二胡作品風(fēng)格及演奏方法的確存在著不同，則是沒有疑義的。那么，我們應(yīng)該從什么角度或者說依據(jù)什么原理去研究二胡藝術(shù)中的地域風(fēng)格或者描述地域二胡現(xiàn)象呢?