海內(nèi)外音樂學(xué)家齊聚首屆中國音樂文化海外傳播國際高端論壇,共同探討中國音樂“走出去”——
“中國音樂的未來將激動人心”
“安徒生說過: ‘旅行即生活’ ,就像這樣,中國音樂突然間開始了環(huán)繞世界的漫長的、生動的旅行。中國擁有巨大的音樂財富,這筆財富是無價的,中國人民有責(zé)任悉心保護它。 ”中文名為莫徒生的世界著名打擊樂家、丹麥皇家音樂學(xué)院打擊樂系主任Gert Mortensen引用他所崇拜的“老鄉(xiāng)”安徒生的名言開始了于12月9日在北京舉行的首屆中國音樂文化海外傳播國際高端論壇上的發(fā)言,此外他還有另外一個重要身份——音樂孔子學(xué)院的理事。
“中國音樂中心”
2012年6月,由中央音樂學(xué)院和丹麥皇家音樂學(xué)院合作建立的全球第一所以教授、宣傳和展示中國音樂文化為核心內(nèi)容的“音樂孔子學(xué)院”在丹麥成立!叭颥F(xiàn)已建立435所孔子學(xué)院和644個孔子學(xué)堂,分布在117個國家(地區(qū)) ,作為人文交流的重要平臺,促進中國與世界各國教育文化交流、合作,促進世界多元文化發(fā)展,成為中國語言文化對外傳播的平臺。 ”中央音樂學(xué)院黨委書記、音樂孔子學(xué)院理事長郭淑蘭談到,“音樂孔子學(xué)院是以音樂為特色的孔子學(xué)院,建院之初合作雙方院校就達成共識:發(fā)揮中央音樂學(xué)院和丹麥皇家音樂學(xué)院雄厚的資源優(yōu)勢,將音樂孔子學(xué)院建設(shè)成為國際社會對中國文化更多角度、更深入了解的‘中國音樂中心’ ,成為傳播中國音樂文化的特色品牌。 ”
的確,越來越多的西方人想了解中國音樂,學(xué)習(xí)中國音樂,使之與其他音樂傳統(tǒng)——如西方古典音樂傳統(tǒng)進行接觸甚至對話。丹麥皇家音樂學(xué)院院長貝特爾·克拉魯普認為中國傳統(tǒng)音樂有著博大精深且復(fù)雜精妙的體系和演奏技法,傾聽的感受是非常獨特的。美國瓦爾普萊索大學(xué)教授孟劍云致力于在美國學(xué)校和社區(qū)中推廣并開設(shè)中國民樂團、民樂班。他說:“人們常說‘愛屋及烏’ ,其實喜歡一個國家的音樂也往往會進一步喜歡上這個國家及其文化。中國的傳統(tǒng)民族樂器歷史悠久,音色獨特,與更響亮張揚的西方樂器相比,顯得含蓄內(nèi)斂、韻致深遠。無論什么人,在與之接觸后,會產(chǎn)生濃厚的興趣,美國人也不例外?上У氖牵鞣揭魳吩谥袊膹妱菹啾,有機會接觸、了解中國傳統(tǒng)音樂的美國人還是太少了! ”
還有更長的路要走
雖然近年來中國音樂“走出去”的步伐加快,取得的成績顯而易見,但是從簡單的交流推廣走向真正的縱深發(fā)展,其實還有很長的路要走。中央音樂學(xué)院教授、音樂孔子學(xué)院辦公室主任劉月寧對此有著清醒的認識,她分析道,“其一,當前音樂教育傳承中的系統(tǒng)化、科學(xué)化不足,還較為普遍地存在著隨意性,缺乏對教學(xué)的系統(tǒng)性建設(shè),即使在專業(yè)藝術(shù)院校中,也常常由教師個人來安排樂器演奏的教學(xué)進度,缺乏經(jīng)過科學(xué)論證的教學(xué)大綱,這會使外國人學(xué)習(xí)中國音樂演奏時感到難上加難、無所適從;其二,盡管當今樂團‘中國元素’是引起中外作曲家極大興趣的增長點,但即使對許多中國作曲家而言,他們也因從小多受到嚴格的西方音樂教育,常常過于偏重西方先鋒作曲技法,而相對忽視中國音樂傳統(tǒng)素材的深入挖掘;還有一個重要的問題在于,長期以來對外音樂交流的形式較為單一,各類型演出成為占據(jù)首要地位的交流形式,但是中國音樂文化中還具有極為豐富的人文內(nèi)涵,需要多種形式共同啟動,才能達到最佳效果,也就是說要讓中國音樂真正融入他們的生活。 ”
中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系主任、教授周青青從另一個角度談到了對中國傳統(tǒng)音樂海外傳播的一些認識和看法,恰巧她正受音樂孔子學(xué)院辦公室委托在做“百首中國經(jīng)典音樂作品”項目,她認為這個項目所選擇的曲目,與完整、準確地傳播我國音樂有一定距離!霸诤M鈧鞑バ枰繇懙陌鏅(quán),但由于版權(quán)的限制,造成這個項目沒有曲目選擇的更多可能。 ”周青青認為中國音樂文化“走出去”首先要考慮普通聽眾的接受度,可以在曲目的選擇中設(shè)立不同層次,像西方專業(yè)音樂中的輕音樂、嚴肅音樂等分出門類。資深媒體人、 《中國民樂報》副總編刁艷也建議,在制定“走出去”的節(jié)目單時,不妨放開視野,積極面向音樂界,去發(fā)現(xiàn)、甄別、遴選出優(yōu)秀的作品到國際上呈現(xiàn),“加大對中國民樂經(jīng)典作品的改編力度,將經(jīng)典作品改變成適合當代人欣賞趣味的作品,不僅使中國經(jīng)典作品得以‘復(fù)活’ ,也能使舞臺呈現(xiàn)更加豐富立體、別具特色,如同風(fēng)向標一樣對國內(nèi)音樂界的創(chuàng)作、演出、教學(xué)的實踐甚至觀念革新帶來深刻影響。 ”
保值亟須提升質(zhì)量
中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系教授、音樂學(xué)研究所副所長宋瑾提出的中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品“走出去”的保值問題很有新意。他提出,應(yīng)參照國內(nèi)外先進經(jīng)驗進行中國特色的傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品開發(fā),以平常心讓傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品“走出去” 。宋瑾說,“中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品要保值,無論是在本土還是出口,都亟須提升質(zhì)量。比如‘原滋原味’的樣式,就要講究原始韻味;藝術(shù)加工的樣式,則要講究加工的水平并盡量保持原來的韻味。 ”而傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品“走出去”還要考慮到市場的需要,在全球化的今天,人們意識到同質(zhì)化問題,因此重視非西方的傳統(tǒng)音樂文化,民族傳統(tǒng)音樂作為被開發(fā)的資源,需要研究國際文化市場的需要。
市場同樣需要引導(dǎo),光靠市場的自然起伏或消費者自動選擇是不夠的,傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品要“走出去” ,必須主動創(chuàng)造消費基礎(chǔ)。專家們在討論時認為,從音樂推廣到其他藝術(shù)產(chǎn)品,首先應(yīng)加強中華各民族文化在世界的傳播,讓世界了解,同時利用各傳統(tǒng)產(chǎn)品的鮮明個性,在適當?shù)臅r機投放給國際市場。與會者表示,目前中國的經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展,提供了良好的基礎(chǔ),正是以中國傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)品“走出去”的好時機。
莫徒生在他發(fā)言的最后說了這樣一番話,引來現(xiàn)場經(jīng)久不息的掌聲:“我希望中國做出必要的措施保護他獨特的音樂,教育年輕人致力于自己祖國的音樂發(fā)展,已啟程的中國音樂未來之旅將是激動人心的! ”(中國藝術(shù)報/張悅)