作為京劇戲迷,我們總是懷著濃厚的興趣觀看央視舉辦的全國青年京劇演員電視大賽決賽,從中獲得很大的藝術(shù)享受。筆者認為,全國青年京劇演員電視大賽決賽的評分反映了目前國內(nèi)京劇界的普遍現(xiàn)象:重視流派的繼承,忽視流派的發(fā)展。經(jīng)過“文革”后,嚴重受創(chuàng)的京劇的確需要繼承各種優(yōu)秀的流派,近年來在這方面也確實取得了重大成就,如“音配像”這一空前的巨大工程無疑為挖掘、整理、保存、繼承京劇藝術(shù)提供了難以代替的條件,如同已故著名演員張學津所說:“京劇‘音配像’工程,就是‘保留火種’!贝送猓聲r期以來,我們也高興地看到了一些新編歷史劇,如《曹操與楊修》、《貞觀盛事》和《廉吏于成龍》等,但它們在唱腔創(chuàng)新上給人的感覺還是趕不上那幾個樣板戲。
可以這么說,京劇現(xiàn)在仍然處于繼承階段,評委們對青年演員的評價標準是注重他們對某個流派的模仿。在京劇演唱比賽上,除了個別評委偶爾泛泛提出發(fā)展問題之外,評委們只對照傳統(tǒng)流派的規(guī)范,區(qū)分青年演員在演唱時形似與神似的高下,卻很少或從來沒有鼓勵青年演員創(chuàng)造新腔,因此京劇演唱給人造成的印象就是力求不走樣的模仿。
當然,青年演員起步時的一招一式必須繼承傳統(tǒng),努力打下京劇深厚的藝術(shù)功底,這是必要的。同時,我們也應(yīng)注意到,過去那些創(chuàng)立流派的藝術(shù)大師從年輕時就顯露了創(chuàng)新的才華。眾所周知,如果余叔巖只純粹模仿譚派,不以他豐富的演唱技巧進行較大的發(fā)展與創(chuàng)造,我們現(xiàn)在就不會有這么醇甜峭勁、清冽爽脆的余派或新譚派唱腔了。若李多奎不在學習羅福山和龔云甫的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立他那獨特的蒼勁挺拔、洪亮寬厚的唱腔,我們就不會有這么動聽的老旦唱腔了。一個流派的創(chuàng)立不是一朝一夕的事情,需要時間,需要有獨創(chuàng)性的演員去探索,可是我們不能等待,需要切實可行的提倡。如在老生行當中,戲迷們現(xiàn)在尚且可以選擇欣賞譚派、馬派、余派、麒派、言派、奚派或高派等有顯著區(qū)別的唱腔。在青衣行當中,也可選擇聆聽梅派、尚派、程派、荀派、張派等有明顯區(qū)別的唱腔?墒钱斈阈蕾p老旦或大花臉或小生的唱段時,發(fā)現(xiàn)只能聽到幾乎清一色的李派或裘派或葉派唱腔了。如今,許多聽眾尤其年輕聽眾對這些老流派、老唱腔、老劇目已感到單調(diào),這種情況對現(xiàn)在京劇復(fù)興甚為不利。
從前京劇演員創(chuàng)業(yè)艱辛,都是個人闖蕩碼頭,不斷推出新流派。如今京劇被捧為國粹,政府專門撥款建立學院和?茖W校培養(yǎng)人才,央視定期舉行青年京劇演員電視大賽選拔人才……種種做法后卻為何沒有產(chǎn)生新流派呢?甚至不能產(chǎn)生像《智取威虎山》中童祥苓演唱的“迎來春色換人間”或《黛諾》中關(guān)肅霜演唱的“山風吹來一陣陣”如此精湛的新唱腔呢?原因雖有多種,但最主要的原因恐怕是保守思想阻礙了京劇的發(fā)展。如電視每次上演《空中劇院》的具體節(jié)目之前,觀眾總能聽到北京或天津的那幾個京劇評論家對主要演員的演技進行評論,卻幾乎沒有聽到他們對新流派或新唱腔的倡導(dǎo)。又如,到目前為止,很多京劇比賽對青年京劇演員參賽的評分標準沒有提出一條流派創(chuàng)新或唱腔創(chuàng)新的要求,這無疑限制了青年演員的創(chuàng)造性。坐在評委席上的評委們絕大多數(shù)是當今功成名就的演員,在繼承某個流派上獲得了成功,得到了行家和觀眾的認可,但他們當中還沒有一個人創(chuàng)立一個為大眾接受的新流派,因此他們也不要求青年演員創(chuàng)造新流派或新唱腔,而是用老流派或老唱腔來衡量青年演員的演技,以此作為青年演員得分的唯一藝術(shù)標準或依據(jù)。
一個流派的產(chǎn)生誠然首先需要演員繼承,在繼承的基礎(chǔ)上逐漸創(chuàng)新。然而前提是,我們目前迫切需要京劇界形成繼承與創(chuàng)新的濃厚風氣,創(chuàng)造繼承與創(chuàng)新的氛圍,F(xiàn)今京劇界對京劇的看法只停留在“博大精深”的贊嘆上,對優(yōu)秀演員的要求只停留在“德藝雙馨”上,創(chuàng)新的要求不夠明確與強烈。
首先,我們應(yīng)當鼓勵參與演出新劇目的優(yōu)秀青年演員根據(jù)自身的嗓音條件,探索新的唱腔,把創(chuàng)新列為今后青年京劇演員參賽獲獎的條件之一。如同樣演唱《釣金龜》,年輕老旦不一定要亦步亦趨地遵循李派唱腔,而是在李派傳承人李鳴巖的幫助下,可以根據(jù)自身的嗓音(例如像麒派的沙音)變通設(shè)計新唱腔。如果這個老旦新唱腔非常悅耳而又受到廣大聽眾喜愛的話,評委們對此應(yīng)當鼓勵、扶植,而不必以“荒腔”對待,把它拋棄。
其布厄,是傈僳族彈撥弦鳴樂器。傈僳語“其”是弦子,“布厄”為傈果,意即圓筒形的弦子。又...