在陜西安塞，許多人叫不出縣長的名字，但民歌大王賀玉堂卻無人不知、無人不曉。平日里人們說到他均不稱其名，而稱為“大王”。

　　陜北是民歌的海洋，千百年來陜北民歌陪伴著這塊土地上的父老鄉(xiāng)親走過了滄桑歷史。在陜北，每個村都有自己的歌手，每個鄉(xiāng)都有自己的歌王，賀玉堂能從成百上千的民歌高手中脫穎而出，絕非易事。

　　嗓音亮、表情好，一口氣能唱20秒

　　賀玉堂出生在山巒疊嶂的安塞縣。1968年，他穿上軍裝，成為一名解放軍戰(zhàn)士。兩年后，賀玉堂轉(zhuǎn)業(yè)到地方，做了法官，歷任審判員、庭長等職。由于唱民歌出了名，1985年他被調(diào)到縣文化局。如今，年近古稀的他早已退休在家，但他演唱民歌的活動從未停止過，不僅在縣上演出不斷，而且外出演出頻繁，整天忙得不亦樂乎。

　　賀玉堂唱民歌可謂大器晚成。在改革開放前的幾十年里，由于極“左”思潮的影響，民歌小曲是被禁唱的。那個時候，賀玉堂只能在沒有外人的情況下哼唱幾句。直到20世紀(jì)80年代初，民族民間文藝得到蓬勃發(fā)展，民歌才逐步走上了繁榮興盛的新時期。1984年，延安地區(qū)舉辦了第一屆陜北民歌大賽。在高手如林的參賽選手之中，憋了幾十年的賀玉堂大顯身手，以一曲《看妹妹》技壓群雄，名登金榜。從此，陜北人都知道安塞出了個賀玉堂，稱贊他“嗓音亮、表情好，一口氣能唱20秒”。此后，賀玉堂的歌聲走出了土窯洞，走進(jìn)了現(xiàn)代城市的大舞臺。

　　賀玉堂演唱民歌取得了豐碩的成果。1986年，在全國首屆民間音樂舞蹈大賽中榮獲二等獎;1988年，陜西音像出版社出版發(fā)行了《民歌大王賀玉堂》演唱專輯;1993年，陜西省文化廳授予他“民間文藝家”稱號;2009年，他被命名為陜北民歌的國家級代表性傳承人�？傊�，賀玉堂出了名，而且出了大名，30年里他為70多部電影、電視劇演唱過插曲。

　　爺爺是秧歌把式，岳父也是民歌迷

　　賀玉堂嗓音嘹亮，音色純正，音域?qū)拸V。他演唱的陜北民歌屬原生態(tài)唱法，色彩鮮明，個人風(fēng)格突出，在眾多陜北歌手中獨(dú)樹一幟。據(jù)說，曾有一位酷愛陜北民歌的專家對賀玉堂的嗓音進(jìn)行過科學(xué)測定，認(rèn)定他的音高比正常人的嗓音高出八度左右。與其他專業(yè)不同，唱歌首先需要有個好嗓子，嗓子不好，再刻苦也白搭。從這個角度看，賀玉堂確實(shí)是個天才了，但天才的成長離不開培育他的土壤，在賀玉堂成長的道路上，身邊始終圍繞著一群優(yōu)秀的民歌手。

　　賀玉堂出生在一個十分貧窮的人家，爺爺挑擔(dān)逃過荒，父親出門攬過工。就在他出生不久，母親就撒手人寰離他而去。家里娃娃多，難以撫養(yǎng)，父親一跺腳，就以一斗高粱的價錢將他賣給了臨村一個姓賀的人家。賀家沒兒子，自然把賀玉堂當(dāng)成掌上明珠，爺爺賀加彪連晚上睡覺也要把他摟在懷里。爺爺是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的秧歌把式，村里年年鬧秧歌時都擔(dān)任傘頭。陜北人對秧歌傘頭的要求是很高的，不但嗓音要好，還要有隨編隨唱的本事。賀玉堂如今還記得，每當(dāng)爺爺摟著他時，就會哩哩啦啦地唱起來，好像肚子里的歌一輩子也唱不完。

　　賀玉堂8歲時就訂了娃娃親，岳父也是個民歌迷，頭一次同賀玉堂見面，就是一首秧歌：一圪垯垯蔥，一圪垯垯蒜，一圪垯垯婆姨一圪垯垯漢，一圪垯垯秧歌滿溝轉(zhuǎn)，一圪垯垯娃娃就攆上看。

　　有人說，在這樣一個民歌的海洋里，賀玉堂從小耳濡目染，加上他那一副天生的好嗓音，不成名才怪哩，其實(shí)更讓人佩服的是賀玉堂對民歌和生命的熱愛。1980年，正值中秋佳節(jié)，賀玉堂騎著自行車帶著姐姐從縣城出發(fā)去延河灣看望父母。行至崖窯溝時，突然從山上滾下來一塊拳頭大的石頭，不偏不斜正砸在賀玉堂的頭頂上，打破了他的天靈蓋。醫(yī)生用一塊特制的玻璃鋼補(bǔ)住了他頭上的洞，人們說，這下賀玉堂的唱歌生涯該結(jié)束了吧�？烧f來也怪，賀玉堂不但還能唱歌，而且嗓音比以前更加嘹亮。

　　帶動一個地區(qū)民歌的發(fā)展

　　賀玉堂是一位著名歌手，但其影響力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個歌手的能力。有人說，他能激發(fā)起人們對民歌的濃烈興趣，甚至能帶動一個地區(qū)民歌的發(fā)展。

　　可以說，當(dāng)下賀玉堂是桃李滿天下，在他的周圍形成了一個熱心演唱民歌的群體。以安塞縣為例，從2002年開始，縣上每隔兩年就舉辦一次陜北民歌大賽，每次參賽的歌手都有100多人。2004年至2007年，安塞調(diào)集全縣專業(yè)和業(yè)余民歌手，精心打造了《陜北民歌史詩·信天游》和《陜北風(fēng)情歌舞·莊稼人》兩臺大型民歌晚會。這兩臺晚會連續(xù)演出60余場，在社會上引起極大反響，對陜北民歌的發(fā)揚(yáng)光大產(chǎn)生了巨大的推動作用，很多地方掀起了唱民歌的熱潮。后來，《陜北民歌史詩·信天游》還被調(diào)到北京參加了慶祝建國59周年的演出。

　　在這個唱民歌的熱潮中相繼涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀歌手，其中不少人自稱是賀玉堂的學(xué)生，如獲得全國農(nóng)民藝術(shù)節(jié)金獎的安塞民歌手王二妮、在安塞縣首屆陜北民歌大賽中獲大獎的南聯(lián)平、在陜西省首屆陜北民歌大賽安塞賽區(qū)獲得大獎的申祥麗、曾經(jīng)在哈爾濱引起轟動的陜北民歌手曹玉寶等。

　　如今，賀玉堂雖然已年近古稀，但嗓音仍然嘹亮，音色仍然純正，唱歌的感情依然飽滿。他很干脆地告訴大家：“我，還要唱!”(中國文化報/王克文)