2014年12月27日至28日，由中國音樂學(xué)院主辦的第四屆全國樂器學(xué)研討會在北京舉行。全國各地從事樂器學(xué)的專家、學(xué)者齊聚一堂，根據(jù)自己的研究領(lǐng)域就民族低音拉弦樂器改良與實踐樂器生態(tài)與文化、樂器分類、樂器聲學(xué)測量等相關(guān)問題進行了全面深入的探討。

　　“要搞出自己民族的低音樂器來”

　　民族低音拉弦樂器產(chǎn)生于上世紀(jì)50年代，是民族樂器家族中的新興樂器。上世紀(jì)50年代，新型民族管弦樂隊逐步形成并獲得迅速發(fā)展。低音聲部對樂隊整體音響效果的烘托，在音量、音色等方面都有著重大影響，甚至是決定性作用，而中國傳統(tǒng)樂器中幾乎沒有低音樂器。有的演奏家直接把西方的大提琴、低音提琴等低音樂器直接運用于民族管弦樂隊，有的演奏家嘗試創(chuàng)造不同形式的民族低音拉弦樂器。

　　是否需要民族低音拉弦樂器的問題引起了黨中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與重視。1964年，周恩來總理十分關(guān)心民族低音拉弦樂器的改革，他說：“要搞出自己民族的低音樂器來，不但造型要美，要有民族特色，而且要有自己的演奏方法�！�1993年，文化部將低音拉弦樂器列入到文化部民族低音弓弦樂器公關(guān)項目;2013年，將《民族低音拉弦樂器改良》正式列入國家文化科技提升計劃項目�！睹褡宓鸵衾�弦樂器改良》是由中國音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院等國內(nèi)多所高校、科研院所承擔(dān)項目的具體實施工作，目前項目正在有條不紊的實施過程中。

　　四川音樂學(xué)院參與研制低音拉忽雷和低音二胡。中國音樂學(xué)院從樂器學(xué)本體研究的角度闡述了低音拉弦樂器的基本屬性、國內(nèi)外相關(guān)樂器的形制結(jié)構(gòu)、制作工藝與音質(zhì)特征。這其中對于國外低音拉弦樂器的研究、對于我國的樂器改良具有重要的借鑒意義。

　　一方水土養(yǎng)一方樂器

　　“目前國內(nèi)對于樂器的研究存在因果倒置的問題�！毖杏憰�上，中國音樂學(xué)院教授韓寶強說，“研究樂器產(chǎn)生的原因即歸結(jié)為當(dāng)?shù)氐奈幕�，事實是�?dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境造就了當(dāng)?shù)氐臉菲鳎�進而形成了這一地區(qū)的樂器文化�！彼�指出：樂器學(xué)帶有強烈的生態(tài)性，樂器的起源、形成、構(gòu)造、性能、歷史、分類、演奏方式等諸多問題都涉及到“有機體與環(huán)境的關(guān)系”。這包括樂器材料、演奏環(huán)境、演奏者和區(qū)域整體的生態(tài)特性等多方面問題。比如，中國樂器的材料多使用竹子、歐洲樂器多使用木頭;干燥少雨的新疆地區(qū)多使用鼓膜面積較大的手鼓，潮濕的非洲多使用鼓膜面積較小的康佳鼓;歐洲的鋼琴，大、小提琴，銅管樂器等并不非常適合亞洲人演奏，而更適合歐洲人的身高、四肢長度及肺活量;具有較好生態(tài)環(huán)境地區(qū)的樂器形制和聲學(xué)構(gòu)成比較完備、精致，反之則比較簡單、粗略。這些都是樂器生態(tài)屬性的具體表現(xiàn)。

　　關(guān)于中國傳統(tǒng)器樂樂種的樂隊思維，中央音樂學(xué)院教授張伯瑜指出，大樂隊的思維已經(jīng)成為民間樂隊的主流和審美追求，樂隊思維要考慮到和別的樂器的關(guān)系，如果大提琴和倍大提琴能支撐小提琴的話，什么樂器能夠支撐二胡?這一問題的提出引起多位專家的共鳴。中國藝術(shù)研究院的李玫研究員提出：不應(yīng)從中國民族管弦樂隊表象的相似性來思考樂器的分類;中國音樂學(xué)院劉勇教授指出：低音樂器不應(yīng)只有漢族低音拉弦樂器，應(yīng)該關(guān)注其他民族低音樂器。

　　有的樂器已經(jīng)成為地區(qū)文化符號，中國音樂學(xué)院教授劉勇說，比如貴州從江縣高增鄉(xiāng)的侗族村寨獨具特色的自體簧單管竹制樂器雖然只流行于當(dāng)?shù)�，卻能夠與該地區(qū)民眾的生活發(fā)生不可割裂的聯(lián)系，并成為該地區(qū)人民精神、情感之所系。

　　年輕人成研究領(lǐng)域生力軍

　　此次會議，參與“民族低音拉弦樂器改良”和“中國民族樂器聲學(xué)測量”兩個科研項目的碩士、博士研究生，也結(jié)合自己從事的民族樂器測量實踐(包括嗩吶、揚琴、二胡、古箏、竹笛等)向與會代表進行了匯報。

　　中國音樂學(xué)院博士研究生劉志晟的發(fā)言獲得了專家學(xué)者特別關(guān)注，他認為，低音拉弦樂器必須做到“合奏性”與“獨奏性”的有機統(tǒng)一�！昂献嘈浴奔吹鸵衾�弦樂器放到民族管弦大樂隊中時是否能做到有效的融合。融合來自于兩方面：一方面要與其它聲部相融，另一方面低音拉弦樂器的聲部自身也必須是融合的，即數(shù)件低音拉弦樂器所產(chǎn)生的合奏音響應(yīng)當(dāng)是協(xié)和的。至于“獨奏性”，是要保證低音拉弦樂器同樣也可以作為獨奏樂器來使用�，F(xiàn)場韓寶強教授饒有興致地詢問，這兩個特性是否有具體的指標(biāo)可以量化?劉志晟回答，獨奏的藝術(shù)性要靠弦的功能劃分來保證，即高音弦要做到明亮通透，低音弦要做到深沉雄厚，從技術(shù)上講就是要解決樂器共振峰的問題。在場的碩士研究生國得杰回答了“合奏性”方面的問題：“合奏性”的本質(zhì)即樂器的“群感”，要讓低音拉弦樂器在一起不只是音量上的放大，更要讓低音拉弦樂器體現(xiàn)出群體的氣勢，在做樂器評測時要特別注意聲音相位差這個指標(biāo)，這是體現(xiàn)樂器群感的關(guān)鍵所在。

　　另外，中國音樂學(xué)院研究生余兆欣、靜恩濤，中央音樂學(xué)院研究生屈歌、王丁也依據(jù)自己的不同研究領(lǐng)域?qū)χ袊�民族樂器聲學(xué)測量和初步研究成果進行了闡釋。青年學(xué)子占到了與會人數(shù)的一半以上，這些生力軍的發(fā)言于低音拉弦樂器的研發(fā)均有大助益，成為本次會議的最大亮點。(盧旸)

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