見存“琴曲集成”中的三千余首琴譜,長(zhǎng)為三尺六寸五的鳳身、天圓地方的外形,七弦十三徽位以及“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”的文化傳統(tǒng)等,都說明古琴是來自古代的中國(guó)藝術(shù)。但它在面對(duì)今人審美選擇時(shí),又不得不附麗時(shí)代的內(nèi)容與形式,究竟是注重外在形式之變還是強(qiáng)調(diào)內(nèi)在語(yǔ)言之變,才是古琴適應(yīng)時(shí)代傳承的最好選擇呢?各方說法不一,傳統(tǒng)琴家如劉赤城等普遍持“不變說”,即只要保持既有傳統(tǒng)即可。上海古琴家兼理論家的戴微感嘆,古琴現(xiàn)在的“熱”是表面上的,其實(shí)傳承很“冷”。其熱表現(xiàn)為不僅出現(xiàn)在各種影視劇之中,還由張震于今年春晚舞臺(tái)上瀟灑走一回;其冷表現(xiàn)為影視劇對(duì)古琴的不懂:從擺放形式到演奏手法常會(huì)錯(cuò)得千奇百怪,舞臺(tái)上的古琴也多成為標(biāo)簽的飾物而已,普通觀眾更是注意不到外飾物的古琴存在。
古琴之變由來已久,至今不息,古琴應(yīng)該保持古之傳統(tǒng),更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代審美而納新融奇。從形制發(fā)展來看,曾侯乙墓中出土的古琴有五弦、十弦之異,馬王堆漢墓出土的漢初古琴有七弦者,魏晉琴曲中出現(xiàn)有古琴徽位,唐代又形成各種琴體制式,其后裝飾更為多樣,日本正倉(cāng)院珍藏的古琴鑲嵌有貝殼、玉器等。從音樂內(nèi)容發(fā)展來看,從先秦琴人對(duì)作品創(chuàng)作的不懈追求開始,獨(dú)奏、弦歌、琴簫合奏的形式之上,新作品創(chuàng)作及其時(shí)代審美融會(huì)方興未艾,先秦大儒推崇的《高山》、《流水》及其彈奏的“得心應(yīng)手”境界至今令人稱道;漢魏賢人嵇康意欲止息的《廣陵》和才女蔡琰托思的《胡笳》因其大美與悲美為世代庶民抒懷寄情;唐代士大夫陳康士的《離騷》、潘庭堅(jiān)的《搗衣》及琴派的產(chǎn)生標(biāo)志著唐琴的高峰發(fā)展;宋元浙派郭沔、徐天民的《瀟湘水云》、《泛滄浪》中的云騰煙渺托語(yǔ)的是民族憂思;明清以熟派嚴(yán)天池、徐青山的“清微淡遠(yuǎn)”琴風(fēng)及《松弦館》、《大還閣》等譜集的刊行,加上所推出的《平沙落雁》等琴曲,可見其時(shí)琴派、琴譜集的繁盛,琴藝成熟、譜集方興,都說明中國(guó)古代琴樂的技藝流派、美學(xué)理論、譜集文獻(xiàn)達(dá)到了頂峰。
當(dāng)代琴家戴曉蓮認(rèn)為,一個(gè)時(shí)代應(yīng)該有一個(gè)時(shí)代的古琴之聲,琴家不能滿足于享用前人的遺產(chǎn),要在傳承經(jīng)典的同時(shí)不斷地創(chuàng)作與再創(chuàng)作,為后人留下所屬時(shí)代的琴聲。循此初衷,她近年來不斷推出各種形式的古琴藝術(shù)活動(dòng),現(xiàn)身說法,演奏于大學(xué)講堂、劇院音樂會(huì)、琴人雅集,更以古琴新作品征集為突破口而來探尋具有一定“時(shí)代色彩的古琴音樂”,尤其是去年歲末舉行的“當(dāng)代古琴音樂周”,可以說是一次匯集經(jīng)典、聚賢新人、普適大眾的集中古琴集會(huì),引起業(yè)內(nèi)外古琴人的廣泛參與和評(píng)議。
“當(dāng)代古琴音樂周”在突顯“當(dāng)代”精神內(nèi)涵的宗旨下,眷顧古典琴曲傳承和新人新作推廣,全面地體現(xiàn)了當(dāng)代琴家面對(duì)時(shí)代新語(yǔ)境的社會(huì)反思和學(xué)術(shù)追求,為古琴專業(yè)人士家、愛好者和學(xué)習(xí)者搭建了一個(gè)交流研討的平臺(tái);顒(dòng)中的當(dāng)代古琴重奏作品(決賽)音樂會(huì)從眾多參賽新作中遴選出十部作品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演奏評(píng)獎(jiǎng)。上海古琴研究會(huì)專場(chǎng)音樂會(huì)在“把遺產(chǎn)交給未來”的思想指導(dǎo)下匯集了《風(fēng)雷引》、《長(zhǎng)清》、《流水》、《秋塞吟》、《長(zhǎng)相思》、《烏夜啼》等古曲,但它們均被予以了重奏式的改編,挖掘了多聲部音樂空間。當(dāng)代古琴作品多媒體音樂會(huì)以創(chuàng)作年代為序匯聚的當(dāng)代琴曲《勝利操》、《春江花月夜》、《躍進(jìn)歌聲》、《春風(fēng)》、《一閃燈花墜》、《山水情》、《禪思》、《沉思的旋律》、《古舞》以及李祥霆“即興演奏”的創(chuàng)作,運(yùn)用多媒體對(duì)音樂意境和空間的挖掘與衍展,再加上名家薈萃、名嘴解說,音樂會(huì)絕佳地吸引了觀眾的興趣。當(dāng)代古琴發(fā)展研討會(huì)邀請(qǐng)了音樂理論家、作曲家、演奏家對(duì)古琴新創(chuàng)作中重奏的可行性發(fā)展予以了研究、交流。音樂周以多層次需求而呈現(xiàn)的多樣態(tài)古琴藝術(shù)獲得了參與者的高度肯定,其實(shí),這樣的探索在近年來一直被琴家們不斷實(shí)踐著。
正如作曲家朱曉谷所言,重奏的形式、新銳的語(yǔ)言等現(xiàn)代手法都不是問題,關(guān)鍵在于用得恰當(dāng)。古琴需要吸引現(xiàn)代觀眾,尤其是青年樂迷。這種吸引不能僅停留于遷就甚至獻(xiàn)媚的表面淺層,應(yīng)該從形式到內(nèi)容的時(shí)代語(yǔ)境需求中挖掘新法!(音樂周報(bào) 王安潮)
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