我國(guó)著名男高音歌唱家、民歌演唱家郭頌于今天上午在北京去世，享年85歲。郭頌以演唱東北民歌著稱(chēng)，曾創(chuàng)作演唱了《新貨郎》《烏蘇里船歌》《我愛(ài)這些年輕人》《甜透了咱心窩》等50余首作品。郭頌去世消息傳出后，人們紛紛在網(wǎng)上悼念送別，“《烏蘇里船歌》歌聲不絕!郭老師一路走好!”歌手龔琳娜也在微博中寫(xiě)到，“他的東北民歌深入人心�！稙跆K里船歌》永遠(yuǎn)難忘!”

　　從小與音樂(lè)結(jié)緣 因《黃河頌》改名郭頌

　　郭頌于1931年出生于沈陽(yáng)，父母都是貧苦的農(nóng)民出身。雖然生活寒微，但是父親卻有著一門(mén)吹簫的愛(ài)好，而他的哥哥更是喜歡唱幾口戲曲段子。讀小學(xué)時(shí)，郭頌的一個(gè)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候把一些音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教授給大家，郭頌受益匪淺，打下了一個(gè)良好的音樂(lè)基礎(chǔ)。此期間音樂(lè)成績(jī)突出的郭頌，在某一堂數(shù)學(xué)課上，老師讓他回答一道簡(jiǎn)單的算術(shù)題，結(jié)果他硬是把3+4=7這樣的題，給讀成了“咪加發(fā)等于西……”結(jié)果惹得大家伙兒哄堂大笑，老師更是哭笑不得。

　　父親督促郭頌努力學(xué)習(xí)，郭頌也想當(dāng)個(gè)工程師。讀中學(xué)之后，他越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有半點(diǎn)數(shù)學(xué)天分，只有搞文藝活動(dòng)的時(shí)候，才有用武之地。唱歌、賽歌、教歌、拉歌，他把學(xué)校文藝團(tuán)體搞得生龍活虎，所以校長(zhǎng)硬是看中了他，把他安排到了鶴崗高級(jí)附屬學(xué)校當(dāng)了三年音樂(lè)老師。

　　郭頌原名郭增發(fā)，有著祈望增產(chǎn)發(fā)財(cái)?shù)募�祥寓意。給他改名字并且在他的人生之路上起了重大作用的，是他的一位好友———洪鈞。洪鈞當(dāng)年是從延安來(lái)支援東北文藝建設(shè)的老革命，原先一直都在黑龍江省佳木斯文工團(tuán)工作。洪鈞能歌善舞，學(xué)識(shí)淵博，他幫助郭頌寫(xiě)了不少膾炙人口的東北民歌。1952年，洪鈞鼓勵(lì)郭頌在業(yè)余時(shí)間搞合唱，還親自擔(dān)任指揮，后來(lái)在搞一個(gè)大合唱的時(shí)候，洪鈞叫他唱《黃河頌》，又給他改名為郭頌。

　　藝術(shù)人生遇貴人 當(dāng)年紅極一時(shí)有秘訣

　　1953年，郭頌調(diào)入黑龍江省文工團(tuán)。當(dāng)時(shí)正是“土洋之爭(zhēng)”盛行的時(shí)候，團(tuán)里很多人都愿意學(xué)習(xí)小提琴、美聲唱法，郭頌被看作只會(huì)唱小調(diào)的演員，他卻憑一股子拼勁，意志堅(jiān)定地將自己的路子走了下來(lái)。

　　他也跟一位俄僑學(xué)習(xí)美聲唱法。但是美聲唱法演唱的歌曲在基層演唱時(shí)沒(méi)有什么反響，相反《丟戒指》《王二姐思夫》這一類(lèi)歌曲卻大受歡迎。于是他在演唱歌曲和創(chuàng)作歌曲的時(shí)候認(rèn)定：歌里要有故事、有人物，有表演。這幾個(gè)要素成為他當(dāng)年紅極一時(shí)的法寶和秘訣。1953年?yáng)|三省音樂(lè)舞蹈匯演，22歲的郭頌演唱的東北民歌受到老一代音樂(lè)前輩的肯定，他在文工團(tuán)乃至東北文藝界的地位得到了初步認(rèn)可并且有了強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，成為了新崛起的民歌大紅人。

　　在1956年第一屆全國(guó)音樂(lè)周上，郭頌靠東北民歌《丟戒指》轟動(dòng)整個(gè)音樂(lè)周。在后臺(tái)，他第一次結(jié)識(shí)了仰慕已久的女高音歌唱家王昆。王昆鼓勵(lì)他：“你的歌很有特色，有這么強(qiáng)烈的民眾反響，真是不簡(jiǎn)單，以后你一定要走這條路……”正是在王昆的推薦下，才有了隨后郭頌在各種舞臺(tái)上頻繁展示的機(jī)會(huì)。用郭頌自己的話說(shuō)：“這是我的貴人。”

　　代表作《烏蘇里船歌》是其人生遺憾

　　“烏蘇里江來(lái)長(zhǎng)又長(zhǎng)，藍(lán)藍(lán)的江水起波浪……”作為郭頌的代表作，《烏蘇里船歌》不僅被傳唱了幾十年不衰，還一舉被收錄到聯(lián)合國(guó)教科文組織的文化教材當(dāng)中。但在1992年，這首唱了一輩子的《烏蘇里船歌》卻把郭頌送上了被告席。

　　赫哲族人說(shuō)他侵權(quán)，擅自把這首歌說(shuō)成是自己的創(chuàng)作。對(duì)此，郭頌曾在一次采訪中談到：“赫哲族本來(lái)就沒(méi)有幾首民間歌曲，而且大多不完整�！彼�表示，《烏蘇里船歌》是他取了赫哲族表現(xiàn)女子思念丈夫哀婉情緒的兩句，加了勞動(dòng)號(hào)子，創(chuàng)作了這樣一首表現(xiàn)快樂(lè)生活的藝術(shù)歌曲，那完全是三段體的藝術(shù)歌曲，可以說(shuō)是全新的創(chuàng)作。

　　最后官司的結(jié)果是著作權(quán)歸郭頌和另外兩位合作者，但必須標(biāo)明是根據(jù)赫哲族民歌改編。經(jīng)過(guò)了這件事，郭頌的孩子們覺(jué)得他一下子老了很多。郭頌說(shuō)，這在自己的人生中種下了無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，自己即使到臨終的那一天也不會(huì)感到安心。

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