劉詩(shī)昆先生為中國(guó)樂(lè)派名家講壇（第三十八期）作“親歷——中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展歷程”講座

    2018年5月30日，由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院主辦，中國(guó)樂(lè)派高精尖創(chuàng)新中心、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院研究生院及教務(wù)處共同承辦的“中國(guó)樂(lè)派名家講壇”（第三十八期）在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)音堂歌劇廳舉行。著名鋼琴家、作曲家、音樂(lè)教育家劉詩(shī)昆先生為國(guó)音師生帶來(lái)一場(chǎng)題為《親歷——中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展歷程》的講座。劉詩(shī)昆先生向大家闡述了對(duì)“中國(guó)樂(lè)派”的理解和感悟，講述了自己親歷的中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程，闡釋了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院在建設(shè)“中國(guó)樂(lè)派”過(guò)程中的重要作用與突出貢獻(xiàn)，并評(píng)析了中國(guó)鋼琴音樂(lè)目前發(fā)展?fàn)顩r。

講座由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光主持。他指出，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院12字辦學(xué)理念的提出，不僅是從專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面解決藝術(shù)追求和藝術(shù)成就的問(wèn)題，更多的是多維度、多元化地充實(shí)藝術(shù)教育和課程體系建設(shè)工作。“中國(guó)樂(lè)派名家講壇”就是在這樣的前提下舉辦并已常態(tài)化，近兩年邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的專(zhuān)家為國(guó)音師生傳道受業(yè)解惑，從而梳理“中國(guó)樂(lè)派”、建設(shè)“中國(guó)樂(lè)派”，最后實(shí)現(xiàn)“中國(guó)樂(lè)派”，將藝術(shù)教育、體系建設(shè)，包括藝術(shù)教育的發(fā)展方向、藝術(shù)教育的道路和教學(xué)研究及探討等方面諸多問(wèn)題予以解決。他強(qiáng)調(diào)，劉詩(shī)昆先生是中國(guó)卓越的鋼琴家、教育家，所取得的藝術(shù)成就不僅僅在于他對(duì)鋼琴的理解和對(duì)演奏技術(shù)的掌握，更在于扎根中國(guó)沃土，對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，鋼琴的藝術(shù)形態(tài)、鋼琴的藝術(shù)價(jià)值，以及鋼琴演奏家本身所賦予的時(shí)代氣息和民族精神全部會(huì)體現(xiàn)在作品演奏中。每一位鋼琴家真正的成長(zhǎng)過(guò)程都會(huì)形成自身特色，這與民族屬性、民族文化密不可分。通過(guò)演奏的作品表達(dá)出自身基于本民族文化而對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到理解，傳達(dá)出內(nèi)在的民族精神。他強(qiáng)調(diào)，邀請(qǐng)劉詩(shī)昆先生的目的在于：從鋼琴藝術(shù)的教學(xué)、學(xué)習(xí)以及整個(gè)發(fā)展過(guò)程方面幫助我們解決問(wèn)題，讓我們?cè)诮窈蟀l(fā)展的路上，能夠走得更快、更遠(yuǎn)，同時(shí)促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)學(xué)院鋼琴藝術(shù)教學(xué)更快提升、平臺(tái)搭得更高，更匹配中國(guó)音樂(lè)學(xué)院建設(shè)世界一流大學(xué)的目標(biāo)。

劉詩(shī)昆先生在講座中首先提到了“樂(lè)派”問(wèn)題。文化音樂(lè)藝術(shù)根基較強(qiáng)的國(guó)家和民族都有他們的“樂(lè)派”，這是一個(gè)客觀事實(shí)。在人類(lèi)音樂(lè)歷史上，產(chǎn)生過(guò)很多樂(lè)派或?qū)W派。中國(guó)是個(gè)歷史文明古國(guó)，有豐富的音樂(lè)歷史傳統(tǒng)，理所當(dāng)然應(yīng)有本民族的音樂(lè)藝術(shù)學(xué)派。事實(shí)上，中國(guó)音樂(lè)文化一直存在自己的樂(lè)派，現(xiàn)在提出這樣一個(gè)課題，是對(duì)客觀存在的事實(shí)做更精深的總結(jié)，使之更明晰、更易普及。同時(shí)還要考慮、研究和實(shí)踐如何發(fā)展、提高和創(chuàng)新，使之成為與新時(shí)代相吻合的中國(guó)重要音樂(lè)文化的體系代表。他認(rèn)為，王黎光院長(zhǎng)提出“中國(guó)樂(lè)派”的課題是非常重要并合乎時(shí)宜�！爸袊�(guó)樂(lè)派”不是一個(gè)狹隘、封閉、保守、排外而純國(guó)粹的概念，是在包括本民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)之上，吸收運(yùn)用了世界各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化，并加以發(fā)展、提高、創(chuàng)新而創(chuàng)造出的新時(shí)代的“中國(guó)樂(lè)派”。

隨后的講座中，劉詩(shī)昆先生從中國(guó)鋼琴發(fā)展層面，講述自己所了解的“中國(guó)樂(lè)派”的歷史形成。中國(guó)近現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)始于20世紀(jì)20年代，中國(guó)的音樂(lè)教育開(kāi)始形成體系也是在上世紀(jì)20年代。上海國(guó)立專(zhuān)科音樂(lè)學(xué)院和燕京大學(xué)培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀鋼琴家、歌唱家和作曲家，他們也成了中國(guó)老一代音樂(lè)教育的骨干。在這樣的環(huán)境下，中國(guó)出現(xiàn)了賀綠汀、丁善德、周小燕等第一批音樂(lè)大師。新中國(guó)成立后，國(guó)家非常重視藝術(shù)教育和系統(tǒng)的音樂(lè)教育。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院是在周恩來(lái)總理提議、決定并批準(zhǔn)下于1964年成立的，50-60年代初中國(guó)音樂(lè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。而當(dāng)時(shí)國(guó)際鋼琴比賽屈指可數(shù)，傅聰、鮑蕙蕎、殷承宗等中國(guó)鋼琴家接連在國(guó)際鋼琴賽事上獲獎(jiǎng)，為國(guó)爭(zhēng)光。在此期間，劉詩(shī)昆先生分別在匈牙利李斯特大賽和第一屆柴可夫斯基鋼琴比賽中斬獲大獎(jiǎng)，受到國(guó)際矚目。60年代后，中國(guó)音樂(lè)發(fā)展陷入低谷�？偟膩�(lái)說(shuō)，上世紀(jì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展呈馬鞍形，在60-70年代出現(xiàn)最低谷。改革開(kāi)放后，中國(guó)音樂(lè)再度恢復(fù)。到今天，中國(guó)音樂(lè)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)期，前景繁榮。

劉詩(shī)昆先生指出，民族偉大復(fù)興必然包括文化復(fù)興，而文化復(fù)興包括音樂(lè)復(fù)興。隨著“中國(guó)樂(lè)派”的建立、發(fā)展和提升，以及越來(lái)越系統(tǒng)化和完整化，中國(guó)文化復(fù)興在音樂(lè)方面才能真正達(dá)到復(fù)興的要求和標(biāo)準(zhǔn)。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院是“中國(guó)樂(lè)派”歷史文化航程中的一艘領(lǐng)航船，正在繼續(xù)為“中國(guó)樂(lè)派”的建設(shè)發(fā)展做出越來(lái)越多的重要貢獻(xiàn)。

講座最后，劉詩(shī)昆先生評(píng)析了當(dāng)下新時(shí)期的中國(guó)音樂(lè)發(fā)展態(tài)勢(shì)：目前中國(guó)的音樂(lè)普及和鋼琴學(xué)習(xí)的相對(duì)人數(shù)在全世界首屈一指，并呈上升趨勢(shì)；音樂(lè)教育開(kāi)始從音樂(lè)學(xué)院向社會(huì)普及發(fā)展；國(guó)際上的音樂(lè)和賽事交流日益頻繁，許多音樂(lè)機(jī)構(gòu)相應(yīng)成立；社會(huì)上的音樂(lè)形式良莠不齊，需要辨別，提高自己的判斷力和音樂(lè)鑒賞力。在大家的強(qiáng)烈呼聲中，年近80高齡的劉詩(shī)昆先生彈奏了兩首中外著名鋼琴作品，一首以“白毛女”為主題自編的樂(lè)曲使人心潮澎湃，一首肖邦的“夜曲”讓人恬靜安詳，動(dòng)靜間聽(tīng)眾感受到劉詩(shī)昆先生對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特理解，爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。

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