雷振邦與歌曲《花兒為什么這樣紅》
《冰山上的來(lái)客》劇照資料圖片
作者:徐天祥(中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副研究員)
“花兒為什么這樣紅?為什么這樣紅?哎,紅得好像,紅得好像燃燒的火,它象征著純潔的友誼和愛(ài)情……”
六十多年前,伴隨著反特電影《冰山上的來(lái)客》的播映,一曲《花兒為什么這樣紅》傳遍大江南北。這首取材于塔吉克民歌的作品,經(jīng)作曲家雷振邦的改編,猶如帕米爾高原的雄鷹一般,從雪域高原傳至神州各地,無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村,無(wú)論江南水鄉(xiāng)、白山黑水、西南蜀道,還是黃土高原、沙漠戈壁、遼闊草原,都能聽(tīng)到“為什么這樣紅”的追問(wèn),一聲聲叩擊著人的心靈。以問(wèn)句為歌曲標(biāo)題,這在音樂(lè)中非常罕見(jiàn),它用火熱的旋律詠嘆著友誼,歌頌著愛(ài)情,也鑄就了中華民族音樂(lè)文化的經(jīng)典。
在新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期,眾多內(nèi)地?zé)嵫嗄觏憫?yīng)國(guó)家號(hào)召,聆聽(tīng)著“花兒為什么這樣紅”的吟唱,奔赴邊陲,將火紅的青春獻(xiàn)給祖國(guó)事業(yè)。2019年,此曲被中宣部列入“慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年優(yōu)秀歌曲100首”。情真意切、感人肺腑的歌聲,也成為國(guó)人心中永不消逝的文化記憶。
真正創(chuàng)作音樂(lè)的是人民,作曲家只不過(guò)是把它編成曲子而已
1961年,《電影文學(xué)》上發(fā)表了作家烏·白辛的劇本《冰山上的來(lái)客》。該劇講述了新中國(guó)成立初期帕米爾高原軍民驚險(xiǎn)的反特故事。塔吉克族解放軍戰(zhàn)士阿米爾與古蘭丹姆自幼青梅竹馬,后古蘭丹姆被賣為奴仆,從此音信全無(wú)。女特務(wù)古里巴兒冒名古蘭丹姆嫁給當(dāng)?shù)啬撩,并多次糾纏阿米爾打探情報(bào)。楊排長(zhǎng)將計(jì)就計(jì),與敵人斗智斗勇,最終將特務(wù)一網(wǎng)打盡,阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢。同年,長(zhǎng)春電影制片廠決定拍攝這部故事生動(dòng)、充滿邊疆風(fēng)情的少數(shù)民族題材影片。
塔吉克族是一個(gè)能歌善舞的民族,民歌、鷹笛、熱瓦普、手鼓等流傳甚廣,其日常生活中更是隨處可見(jiàn)音樂(lè)。為了真實(shí)展現(xiàn)高原地區(qū)的生活,電影《冰山上的來(lái)客》以婚禮的奏樂(lè)開(kāi)場(chǎng),全劇多處使用了插曲及配樂(lè)?梢哉f(shuō),這是一部音樂(lè)性非常強(qiáng)的電影。找誰(shuí)來(lái)寫電影音樂(lè)呢?這一任務(wù),落到了當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)影工作的作曲家雷振邦的肩上。
雷振邦此前創(chuàng)作過(guò)《五朵金花》《劉三姐》等影片的音樂(lè),尤其擅長(zhǎng)編寫少數(shù)民族題材的作品。為了完美地把握塔吉克族音樂(lè)的風(fēng)格,1961年8月他啟程奔赴新疆采風(fēng)。當(dāng)他到達(dá)塔什庫(kù)爾干,登上帕米爾高原的時(shí)候,心胸一下開(kāi)闊起來(lái),感受到一種從自然景觀到內(nèi)心生活的震撼。他說(shuō):“抬頭看,是水晶般的冰山;往遠(yuǎn)看,是一片遼闊起伏的草原。雪白的羊群好像是撒在綠色地毯上的一把珍珠;山腳下傳來(lái)了牧羊人嘹亮的山歌。在晚霞還沒(méi)有散去的時(shí)候,屋里的電燈亮了,亮得那么溫暖,那么喜氣洋洋;槎Y開(kāi)始了,人們跳起了歡快優(yōu)美的塔吉克族舞蹈。我坐在柔軟的炕毯上,嚼著噴香的馕,喝著濃濃的奶茶,看著美妙多姿的舞蹈,聽(tīng)著熱瓦甫的動(dòng)人曲調(diào),分享著他們的歡樂(lè)和喜悅!
雷振邦此次采風(fēng)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月,途中他聽(tīng)到一首塔吉克族的舞曲,即當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民間歌曲《古麗碧塔》。這首古老的民歌講述了一位在商隊(duì)趕腳的青年愛(ài)上了喀布爾城的公主古麗碧塔,這樁愛(ài)情命中注定會(huì)被反對(duì)。青年編唱著民歌,抒發(fā)他對(duì)古麗碧塔的愛(ài)慕和思念。這首民歌沿著絲綢之路,也傳到了帕米爾高原。優(yōu)美的曲調(diào)、凄涼的歌聲,深深吸引著雷振邦。他覺(jué)得這首作品很適合表現(xiàn)深厚、純樸的感情,尤其是塔吉克音樂(lè)的mi調(diào)式與增二度,極富異域風(fēng)情。只是舞曲速度較快,他把速度適當(dāng)放慢,并根據(jù)歌詞句法特點(diǎn)改編了詞曲,內(nèi)容、情境等為之煥然一新。他讓上小學(xué)一年級(jí)的女兒雷蕾來(lái)試唱,隨時(shí)修改,直至定稿。
1963年電影上映后,《花兒為什么這樣紅》受到觀眾的熱烈歡迎!峨娪案枨x》1964年第1輯刊載的八首作品中,有四首都是《冰山上的來(lái)客》插曲。雷振邦引用俄國(guó)音樂(lè)家格林卡的名言來(lái)表達(dá)自己的心得:“真正創(chuàng)作音樂(lè)的是人民,作曲家只不過(guò)是把它編成曲子而已!”
一句“阿米爾,沖”,成為幾代人的記憶
阿米爾與古蘭丹姆的愛(ài)情是《冰山上的來(lái)客》劇情發(fā)展的主線之一,真假古蘭丹姆的識(shí)別與交鋒,也成為影片的一大懸念。這些都需要一個(gè)統(tǒng)一的音樂(lè)主題予以表現(xiàn),《花兒為什么這樣紅》應(yīng)運(yùn)而生。它已經(jīng)不僅是一首插曲或主題歌,而是深度融入電影,推動(dòng)著劇情的發(fā)展。其在影片中一共演唱了三次:
第一次是作為背景音樂(lè)響起,阿米爾回憶少年時(shí)兩人情真意篤,委婉、真情的女聲詢問(wèn)“花兒為什么這樣紅”。鮮花在高山雪原盛開(kāi),是二人純潔友誼與浪漫愛(ài)情的象征。當(dāng)古蘭丹姆被叔叔狠心賣掉,被摧殘的花兒成為友情破滅的象征,歌聲也轉(zhuǎn)向哀婉,唱出了少年阿米爾的悲痛心緒。
第二次是阿米爾坐在草原上看羊群、假古蘭丹姆往雪山上走,楊排長(zhǎng)特意讓阿米爾唱起這首歌。男聲演唱的動(dòng)人歌聲在曠野響起,假古蘭丹姆卻毫無(wú)反應(yīng),楊排長(zhǎng)已經(jīng)明白了真假。歌聲與人物的強(qiáng)烈對(duì)比推動(dòng)了劇情的緊湊發(fā)展。
第三次是在全劇高潮。真古蘭丹姆來(lái)到哨所,楊排長(zhǎng)特意布置鮮花,安排二人相見(jiàn)。分別多年的戀人唱起《花兒為什么這樣紅》,歌聲交織在一起,隱喻著主人公的驚喜與回憶,也終于解開(kāi)了真假古蘭丹姆之謎。楊排長(zhǎng)一句“阿米爾,沖”,使得阿米爾勇敢上前,與古蘭丹姆在歌聲中相擁哭泣,這一場(chǎng)景也成為幾代人的記憶。對(duì)戀人的思念、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng),完美地融匯在一起,唱就了一曲青春的贊歌。
《花兒為什么這樣紅》由男高音歌唱家李世榮主唱,李世榮此前演唱的《蝴蝶泉邊》《草原晨曲》等受到廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)。但這首作品更具挑戰(zhàn)性。因?yàn)閹状窝莩那榫w與內(nèi)涵均不相同,例如花兒雖然象征著主人公的愛(ài)情,但阿米爾當(dāng)時(shí)唱給假古蘭丹姆的歌,并不是純粹的感情表達(dá),而是以此試探女主角的真假。雷振邦啟發(fā)他說(shuō):“你唱的時(shí)候,你要有機(jī)警的心理,別有求愛(ài)的那種感覺(jué)!苯(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí),李世榮終于把握住了感覺(jué),完美演繹了這首經(jīng)典歌曲。
我所懷念的“家鄉(xiāng)”,并不是生我的家鄉(xiāng),而是撫育我成長(zhǎng)的邊疆兄弟民族地區(qū)
《冰山上的來(lái)客》的拍攝,堪稱民族團(tuán)結(jié)的典范。編劇烏·白辛為赫哲族,演員阿木都力力提為塔吉克族,阿依夏木為維吾爾族,恩和森為蒙古族,白德彰為滿族,馬陋夫?yàn)榛刈,各民族人士在中?guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆,也創(chuàng)造了電影史上的經(jīng)典。
雷振邦是滿族人,1916年生于北京。自幼年時(shí)期起接觸到京劇與民歌小調(diào),受到民間音樂(lè)的熏陶。1942年,他由日本東京高等音樂(lè)學(xué)校作曲系畢業(yè),翌年回到祖國(guó)任教并創(chuàng)作音樂(lè)作品;新中國(guó)成立前夕,任北平電影制片廠作曲,后調(diào)任長(zhǎng)春電影制片廠作曲。
雷振邦是一位人民音樂(lè)家,他深入民間、扎根中國(guó)大地,向祖國(guó)各民族音樂(lè)學(xué)習(xí)。他深情地說(shuō):“我所懷念的‘家鄉(xiāng)’,并不是生我的家鄉(xiāng),而是撫育我成長(zhǎng)的邊疆兄弟民族地區(qū)!痹跀(shù)十年的創(chuàng)作生涯中,他先后到過(guò)二十一個(gè)省、區(qū)、市,幾乎跑遍了大半個(gè)中國(guó)。無(wú)論是南方的壯族、白族、拉祜族、傣族、景頗族、彝族,還是西部的藏族、維吾爾族、塔吉克族、回族,東部的朝鮮族,都與他有著深厚的緣分。為了寫好少數(shù)民族題材的影片音樂(lè),他曾經(jīng)十下云南,有時(shí)離開(kāi)家到少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)達(dá)半年之久,與當(dāng)?shù)厝罕娊⑵鹆松詈竦挠颜x。他腦海中積累了豐富的民間音樂(lè)語(yǔ)言,作品也自然像泉水般從心里流淌而出,將民族音樂(lè)素材提煉為風(fēng)格濃郁、人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)語(yǔ)言。從《蘆笙戀歌》中的《婚誓》到《五朵金花》中的《蝴蝶泉邊》,從《劉三姐》中的山歌到《冰山上的來(lái)客》中的《花兒為什么這樣紅》《懷念戰(zhàn)友》,雷振邦用一支生花妙筆,譜寫著電影歌曲史的奇跡。他的作品多年來(lái)傳遍神州大地,浸潤(rùn)著億萬(wàn)聽(tīng)眾的心田,顯示出長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。
若問(wèn)靈感從何而來(lái),雷振邦的回答是沒(méi)有捷徑。音樂(lè)家必須踏實(shí)深入生活,刻苦學(xué)習(xí)民間,與廣大勞動(dòng)人民求得一致,改造自己的藝術(shù)觀,才能實(shí)現(xiàn)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。只有中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的浩瀚海洋,才是創(chuàng)作“取之不盡、用之不竭”的源泉。這一精神也激勵(lì)著后來(lái)的人們繼續(xù)投身于人民的懷抱,從祖國(guó)大地那里獲得無(wú)窮的力量,創(chuàng)作出新的具有民族特色、時(shí)代精神、生活氣息的優(yōu)秀音樂(lè)作品。
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