現(xiàn)代作品也同樣可以。這里我們再以《草原英雄小姐妹》(劉起超 張燕曲)為例，根據(jù)其曲情的發(fā)展和情緒用文字詞語呈現(xiàn)如下：

　　[引子]廣闊草原 風景如畫

　　[一]活潑可愛 優(yōu)美如歌

　　[二]狂風暴雪 肆虐妄為

　　奮力搏斗 英勇頑強

　　危在旦夕 營救脫險

　　[三]雪過天晴 氣象萬千

　　激動萬分 縱情歌唱

　　這樣，既讓學習者更容易理解和掌握樂曲所表達的思想內(nèi)容，又使學習者從中學會了眾多的詞語和詞語的運用。還有的樂曲作者用精練的文筆來做小標題，讓人讀來意味深長。如：取材于清代文人朱集義的詩畫，描寫長安(今西安)周圍名勝古跡的《長安八景》(楊潔明 李婉芬曲)就是其中之一：

　　[一]雁塔晨鐘(清.朱集義的原詩略，下同)

　　[二]草堂煙霧

　　[三]灞柳風雪

　　[四]曲江流飲

　　[五]咸陽古渡

　　[六]華岳仙掌

　　[七]太白積雪

　　[八]驪山晚照

　　這三十二個字不但提示了樂曲的表現(xiàn)內(nèi)容，還充分的體現(xiàn)了音樂的文學性的美學觀點，同時又散發(fā)著旅游文化的浪漫氣息。

　　再如：傳統(tǒng)箏曲中的《風擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《清風弄竹》、《山鳴谷應》、《普天同慶》、《鶯囀黃鸝》、《燈月交輝》、《天下大同》、《蕉窗夜雨》、《平沙落雁》、《錦上添花》等，創(chuàng)作箏曲中的《春澗流泉》(徐滌生曲)、《雪山春曉》(范上娥、格桑達吉曲)、《茉莉芬芳》(何占豪曲)等古箏樂曲名，只要你稍加留意就能發(fā)現(xiàn)這些都是美妙無比的詞藻。

　　僅此，就可見古箏藝術(shù)不但有著其它樂器的共同特性，還有著得天獨厚的優(yōu)越性和全面提升文化素質(zhì)的內(nèi)涵性。

　　說到這里不得不對古箏學童的家長們說幾句：如果，您的孩子是一個具有音樂天賦的孩子，并想讓他在古箏藝術(shù)上有所發(fā)展和突破，請您無論如何在督促他完成演奏技術(shù)練習的同時，還應注重他(她)文化素養(yǎng)的全面提升，為建樹人才打下必要的基礎。否則，他永遠只能是一個彈箏的機器而已。如果，您的孩子古箏彈的總是沒有別人好，您也千萬不要氣餒和悲傷，常言道：“十個手指還分長短”，古人曰：“三人行必有吾師，人人各有長短”。這時您仔細地觀察一下他學箏以后的狀況：孤癖的他是否已開始變得活潑開朗了呢?內(nèi)向的他是否有朋友的互相交往?好動的他是否上課時已能注意聽講?手指的活動是否使他學習能力有所加強?古箏藝術(shù)的底蘊是否對他產(chǎn)生了良性的影響?古箏的音韻是否讓他增添了無限的想象呢?——如果是的話，孩子這樣的明顯進步難道不比學會一兩首曲子更有意義?!難道不能讓家長們欣慰和歡暢嗎?!您讓他選擇學習古箏沒錯，“仁智之器”會領他步入崇高的文化藝術(shù)殿堂。

　　因此，我們學習古箏不單是為了娛樂，不單是為了減輕學習和工作壓力，而應同時是為了全面提升文化素養(yǎng)。對于那些有一定音樂天賦的古箏學習者來說，一定要記住：不要把眼睛總盯在彈會幾首曲子上，應該把眼光放得更寬、更遠、更理智。