沈湘先生

     編者案：目前，中國(guó)的藝術(shù)教育正進(jìn)入一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。大量?jī)?yōu)秀的青年的歌唱家浮出水面。這不僅為我國(guó)的音樂(lè)演出市場(chǎng)注入了新鮮的血液，同時(shí)也為新一代的藝術(shù)人才的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，在這蓬勃發(fā)展的背后，對(duì)于聽眾面對(duì)這么多的“家”，我們究竟應(yīng)該思考些什么？我們到底應(yīng)該用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他們呢？我想沈湘先生的這篇文章會(huì)讓大家對(duì)于歌唱家的定義具備了一個(gè)專業(yè)的眼光和思考！

   沈湘先生：常有人問(wèn)我，衡量一個(gè)好的優(yōu)秀歌唱家的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我認(rèn)為，一個(gè)好的歌唱家必須具備三方面的條件：
   第一是頭腦——思想、智力；
   第二是心——情感；
   第三是身（自身?xiàng)l件）——嗓子，即歌唱樂(lè)器。
   三者要協(xié)調(diào)發(fā)展，缺一不可。

帕瓦羅蒂

“歌唱家”要用腦
   頭腦——思想、智力 頭腦是思維的器官，要善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、有正確的思想方法，有觀察事物、分析事物、理解事物的能力。對(duì)歌曲所反映的生活、內(nèi)容能夠通曉，認(rèn)識(shí)上有一個(gè)深度。作為學(xué)生，對(duì)老師所提出的要求能夠理解；對(duì)自己唱法上的問(wèn)題能夠明確；能夠有效地把握練習(xí)的方法，不斷地提高歌唱能力。善于用腦，對(duì)自己的歌唱做到心中有數(shù)，有“自知之明”，有獨(dú)到見(jiàn)解和創(chuàng)造性，
這是發(fā)展歌唱能力的主導(dǎo)力量。因?yàn)楦璩獦?lè)器的使用、歌唱運(yùn)動(dòng)所發(fā)出的聲音是看不見(jiàn)、摸不著的，需要歌唱者細(xì)心地去琢磨、感覺(jué)、體會(huì)、嘗試。
   反之，如果歌唱的方法不對(duì)，對(duì)作品的理解不準(zhǔn)確、不深刻，歌唱中的許多問(wèn)題弄不清楚，在歌唱中沒(méi)有自己的主見(jiàn)，缺乏判斷正誤、優(yōu)劣的能力，別人說(shuō)什么你都接受，都認(rèn)為對(duì)，沒(méi)有分辨、判斷能力，意見(jiàn)多了就糊涂了。譬如：什么都跟不上，這就很糟。 因此，在歌唱中要善于用腦，培養(yǎng)敏銳的觀察力，學(xué)會(huì)辨證地看問(wèn)題，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，這個(gè)問(wèn)題對(duì)歌唱藝術(shù)非常重要，不能忽略，否則必將阻礙你歌唱能力的發(fā)展與提高，阻礙事業(yè)的進(jìn)步與成功。

 

 

多明戈

“歌唱家”要用心
   心，也就是指感情。音樂(lè)是表演藝術(shù)，一個(gè)歌唱家需要有分析、理解作品內(nèi)容和體驗(yàn)作品感情的能力，并且會(huì)用歌聲去表達(dá)作品的內(nèi)容、思想感情，這是歌唱者應(yīng)當(dāng)具備的表現(xiàn)能力。
  歌唱的表現(xiàn)能力是多種智慧、能力的綜合：
  1、對(duì)音樂(lè)作品中所反映的生活及人物的思想感情、神態(tài)和事物的內(nèi)涵有觀察、分析、理解能力；
  2、對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言、音樂(lè)表現(xiàn)手段所表現(xiàn)的感情有感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)能力；
  3、善于運(yùn)用歌唱的技能技巧，把所理解的內(nèi)容、感受的情感用歌聲表現(xiàn)出來(lái)的表達(dá)能力。
   如果歌唱者沒(méi)有分析、理解、感受、表達(dá)歌曲的能力，縱然有好嗓子，卻因唱出來(lái)的歌很冷靜，很平淡，雖背得很熟，就是不感人，也就達(dá)不到歌唱藝術(shù)的目的和要求。因此，歌唱者要善于感受、體驗(yàn)歌曲的情感，領(lǐng)悟其內(nèi)涵，用歌唱技能、技巧把它表現(xiàn)出來(lái)，這是使歌唱富有藝術(shù)表現(xiàn)力的非常重要的方面。

 

卡雷拉斯

“歌唱家”要用“身”
   身——樂(lè)器。歌唱的樂(lè)器是自己的嗓子，因此，要擁有良好的歌唱樂(lè)器，首先要有健康的身體和良好的精神狀態(tài)。歌唱的樂(lè)器與其他樂(lè)器不一樣，譬如你想要一架好的鋼琴，你可以去買，不是自己做，你可以挑選星海、聶耳、珠江等牌子的，或者挑選斯坦威（Steinway）、貝克西坦（Beickshitan）、雅瑪哈（Yamaha），只要你的經(jīng)濟(jì)條件允許，你喜歡什么牌子的，就可以買什么牌子的。而歌唱樂(lè)器是長(zhǎng)在自己身上的，一個(gè)人一輩子只有這一個(gè)嗓子，既要唱歌又要說(shuō)話，作為歌唱樂(lè)器，還需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合自己嗓音特點(diǎn)的歌唱方法，用正確的歌唱訓(xùn)練來(lái)重新制造它，使它能夠成為既能演唱自如，又能延長(zhǎng)藝術(shù)壽命的歌唱樂(lè)器。如果歌唱方法不正確，嗓音使用不適當(dāng)，就會(huì)把歌唱樂(lè)器損壞了。如果這唯一的嗓音樂(lè)器損壞了，不可能更換新的聲帶，必將失掉歌唱能力，只能放棄你心愛(ài)的歌唱事業(yè)了。

迪里拜爾

    每個(gè)人的歌唱樂(lè)器有自己生理上的特點(diǎn)，唱出來(lái)的聲音有不同的音質(zhì)音色。要用歌唱樂(lè)器來(lái)唱歌，就要學(xué)會(huì)重新制造它、調(diào)理它、使用它、愛(ài)護(hù)它，要能夠充分發(fā)揮自己歌唱樂(lè)器的最好功能，保持它持久耐用，唱得動(dòng)聽、感人，這就要學(xué)習(xí)正確的歌唱方法，掌握適合自己嗓音條件的歌唱技術(shù)和適合自己實(shí)際情況的歌唱訓(xùn)練過(guò)程，這樣的歌唱訓(xùn)練過(guò)程，是對(duì)歌唱樂(lè)器的制作、調(diào)理和再整頓的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)正確和良好的歌唱訓(xùn)練，才能靈活自如地運(yùn)用歌唱樂(lè)器，使之更適合歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的需要，發(fā)揮歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力。

卡拉斯

   一個(gè)好的歌唱家必須具備上述三個(gè)條件，三者要協(xié)調(diào)發(fā)展，互相促進(jìn)，缺一不可。同時(shí)作為一個(gè)歌唱家還要不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝德修養(yǎng)，心里要有聽眾，認(rèn)真對(duì)待臺(tái)下聽眾的反映，遇到聽眾熱情不高時(shí)，不能只怨聽眾，也要問(wèn)問(wèn)自己。有人問(wèn)我，學(xué)習(xí)聲樂(lè)什么時(shí)候才能真正學(xué)完了。我想，作為聲樂(lè)藝術(shù)同其他藝術(shù)門類一樣，是學(xué)無(wú)止境的。就其方法來(lái)講，當(dāng)你歌唱嗓音狀態(tài)好的時(shí)候，你知道怎么唱不好，而且在不好的時(shí)候你能不用任何外力的幫助，自己能把良好的嗓音狀態(tài)找回來(lái)，這大概就學(xué)得差不多了。歌唱家不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和高尚的藝術(shù)道德更是成功路上不可缺少的條件。                （編輯：年底）