古箏是一件流傳了二千多年的中國傳統(tǒng)樂器，焦裕祿是黨的好干部的代表，這中間能有什么關系呢？事實上，焦裕祿對中國當代古箏業(yè)乃至以板材作為主要導音材料的民族樂器產(chǎn)業(yè)，都產(chǎn)生了決定性的影響。

   外人到了蘭考，很快會發(fā)現(xiàn)這里自然景觀的獨特之處。雖然位于中原大地，廣袤的田野上也象塞外一樣整整齊齊縱橫交錯種植著高大的樹木，這顯然是為了防風固沙，從而印證了當?shù)仫L沙大的傳聞。但與塞外種植楊樹不同的是，蘭考種的都是泡桐。而且不光地邊，地里也散落著很多泡桐，公路兩邊、農(nóng)家、村子里，迎風舞動的都是泡桐寬大的葉子。

    關于蘭考的泡桐，位于蘭考市中心的焦裕祿紀念館里有專門的說明：上世紀60年代初，河南連續(xù)三年遭受嚴重自然災害。豫東重災區(qū)蘭考縣，沙荒、內澇、鹽堿肆虐，農(nóng)業(yè)連年絕收，36萬人的生命和生存環(huán)境受到嚴重威脅。中央派焦裕祿到蘭考擔任縣委書記，領導人民戰(zhàn)勝自然災害。焦裕祿為了尋找可以防風固沙的樹種，特意去上海林業(yè)大學請了兩名大學生，幫他們解決了生活問題，讓他們留在蘭考指導人們種樹。泡桐就是他們共同選定的樹種。焦裕祿留下的多幅照片里，都能看到寬大的泡桐樹葉，可見當時蘭考縣的確是遍地洞桐。

    焦書記在蘭考只工作了一年就因勞累過度以身殉職，任何人只要看到他穿過的破爛不堪的衣褲，以及模擬他的簡陋得不能再簡陋的縣委辦公室，都會對蘭考的洞桐產(chǎn)生一種莫名的尊敬。

    焦裕祿60年代帶領蘭考人民種下的泡桐到80年代逐漸成材。這樣大規(guī)模的泡桐產(chǎn)地引起了民族樂器產(chǎn)業(yè)的重視。經(jīng)鑒定發(fā)現(xiàn)，蘭考由于獨特的地質條件，生長的泡桐木質疏松，毛孔較大，透氣性好，從板材的一面吹口氣，另外一面就會有涼風透過來，被外界稱為“會呼吸的木材”。經(jīng)過處理后，透音效果和共鳴性也非常好，而且抗腐耐熱、絕緣隔潮、紋路清晰、不變形。1９９５年，國家輕工業(yè)部有關部門對蘭考泡桐進行認證，一致認為“蘭考泡桐的導音性能好，是制作以板材為導音材料樂器的首選”。目前，生產(chǎn)民族樂器的面板絕大部分都產(chǎn)自蘭考。

    俗話說，“近水樓臺先得月”。蘭考有這樣的原材料優(yōu)勢，80年代中期時，當?shù)貛讉�有眼光的人自發(fā)到上海學習古箏制作技術并帶回家鄉(xiāng)，在蘭考縣城以北22公里的固陽鎮(zhèn)創(chuàng)辦了蘭考的古箏制作業(yè)�，F(xiàn)在，固陽已經(jīng)成為北方最大的以古箏為主導的民族樂器生產(chǎn)基地，被譽為“中國民族樂器之鄉(xiāng)”。

    當年焦裕祿書記沒有想到的是，他種下的泡桐不但改造了環(huán)境，解決了當時人們的吃飯問題，而且澤被后人，成為蘭考人致富的基材，民族樂器的生產(chǎn)現(xiàn)在是蘭考三大經(jīng)濟支柱之一。這種意想不到的結果是對他不朽英靈的最好慰籍吧。