我想談一談唱歌,也就是歌唱。首先唱歌不是一件復(fù)雜深奧的事,我們每個人都會輕松的說話,這也是我們最自然的發(fā)聲方式,也就是說歌唱應(yīng)該在我們最自然的發(fā)聲基礎(chǔ)上,將它擴(kuò)大,氣息的深度要擴(kuò)大,容積要擴(kuò)大,對氣息的控制能力也要加強,同時,要增加和擴(kuò)大身體的各個共鳴腔,通過對氣息的控制,通過氣息的流動,幫助聲帶振動,將聲帶輕松的聲音帶到各個共鳴腔,包括:胸腔、咽腔、鼻咽腔、鼻竇、上頜竇、前額竇。還有一個重要的共鳴體是頭骨。
現(xiàn)在氣息的運用方法基本上是兩種:一種是胸腔輕松擴(kuò)張,用腹部和肋間的肌肉將胸腔(肺)內(nèi)的氣息壓出,如同一個軟的塑料球,當(dāng)用力壓球的一側(cè)時,氣就會從球的口排出,也就像從人的喉嚨發(fā)出幫助聲帶振動,還有一種是將腹部用氣向外撐起,歌唱時保持腹部向外的壓力來歌唱。我認(rèn)為前者可以更自如的控制氣息減少咽喉部肌肉的力量,輕松的歌唱,下面我做一下分析:
我們的呼息是靠肺的工作產(chǎn)生的,當(dāng)我們吸氣時,胸部(肺)擴(kuò)張(以下簡稱胸部或胸腔),空氣通過鼻和嘴進(jìn)入胸腔,當(dāng)我們呼氣時,胸部收縮,將氣息壓出體外完成一個吸氣與呼氣的過程,就是一個呼吸過程,在這個過程中,氣息只能在肺內(nèi),也就是在胸腔里面,因為人的胸腔與腹腔是被胸膜和腹膜分隔開的,氣息是不能吸到腹部去的,我們只是用腹部的肌肉(包括上腹部和下腹部)幫助橫隔膜將氣息從胸腔的底部向外壓出,這也是氣息最深的位置,同時增加對氣息的控制能力,而當(dāng)腹部被撐鼓的時候,橫膈膜向下反向撐開,由于歌唱時要保持腹部向外擴(kuò)張的力量,就會使得胸腔下面的力量向下作用,中間和上面的氣息才被用來支持歌唱,為了保持歌唱的聲音和音量的這一部分氣息的力量,在不自覺中被咽喉部的肌肉替代,從而增加了咽喉部的力量。從這兩種方法的聲音來看,會有不同的音色,前者輕松渾厚,頭腔共鳴豐富,咽喉用力小、持久。后者堅實明亮,咽音較強,由于咽喉部肌肉用力較大,不如前者持久,但兩種呼息的運用,在正確的指導(dǎo)下都可以獲得完美的聲音。
對教學(xué)時常用的比喻的一點分析:
聞花:一個人在聞一朵花時,他的注意力主要集中在鼻子的前部,而這時吸進(jìn)的氣息大部分在鼻腔,其次在鼻咽腔,只有很少的一部分延氣管支氣管到達(dá)肺的上部、前部。這樣的呼息與快跑100米后的呼息動作無法相比。
搬重物:當(dāng)人在搬一件自己很難搬起的重物時,他的身體各部位都是非常僵持緊張的,而歌唱時身體的狀態(tài)是積極輕松的。而且,搬重物時身體的姿勢也不是一個學(xué)習(xí)歌唱的學(xué)生唱歌的姿勢。
支點:歌唱時氣息和聲音的支持是全身的,積極的保持著的一種狀態(tài),氣息和聲音的起點是在胸腔的下部和中部,但整個歌唱過程是胸腔整體對氣息、聲音的控制和支持。為了讓學(xué)習(xí)者盡快感覺和掌握胸腔整體對氣息和聲音的控制能力,氣息和聲音發(fā)生的位置,應(yīng)該是起音位置,從開始學(xué)習(xí)就是多個位置開始的。(具體位置在歌唱方法與技術(shù)動作中會講到)
換聲點與關(guān)閉:現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)歌唱時經(jīng)常會提到換聲點,還會聽到唱高音時要關(guān)閉這樣的練習(xí)方式,其實科學(xué)的,技術(shù)先進(jìn)的歌唱過程,各個聲區(qū)都是統(tǒng)一的,唱高音不需要附加什么動作來完成,如同一支笛子,它的高、中、低音都是在一支通的筒子里,用哪個聲區(qū)時哪個聲區(qū)發(fā)出的音更強一些,但其它的聲區(qū)也在發(fā)揮著重要的作用,一支笛子的各個音的中間是不可能被阻斷的,所以我們歌唱時的聲音是同時具有各個聲區(qū)的音色,只不過是唱到哪個聲區(qū)的音時,哪個聲區(qū)的聲音更強一些。當(dāng)唱高音時,同樣是加強這個聲區(qū)的音量,而不是再做什么動作進(jìn)入這個聲區(qū),各聲區(qū)歌唱的聲音,都是集中在共鳴腔內(nèi),因此就不用再去關(guān)閉集中了。
太平鼓,是滿、蒙古、漢等族棰擊膜鳴樂器。因單面蒙皮又稱單皮鼓。流行于遼寧、吉林、黑龍江...