常留柱 （吳愷 攝)

 20年傳唱200多首藏歌

　“北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太陽，多么溫暖多么慈祥，把翻身農(nóng)奴心兒照亮，我們邁 步走在社會主義幸福大道上�！边@首膾炙人口的《北京的金山上》曾經(jīng)被著名藏族歌唱家才旦卓瑪唱紅神州大地，但很多人卻不知道，它的首唱者是上海音樂學(xué)院教 授常留柱，是他發(fā)掘了這首西藏民歌并進(jìn)行了改編，讓更多人聽到并得以傳唱。

　　從1960年響應(yīng)國家號召支援西藏，直到1980年因病回滬，整整20年，常留柱教授將自己的青春歲月留在了西藏，他說：“西藏就是我的第二故鄉(xiāng)。”

　　從3年延長至20年，回滬后查出癌癥

　　他沒有怨言：“雖然西藏很艱苦，但我是黨員，肯定服從組織需要�！�

　　1960年，為了支援西藏人民建設(shè)，各地紛紛組織人馬支援。上海也不例外。當(dāng)年，派出了23人的隊(duì)伍前往西藏。常留柱就是其中之一。

　　那時的常留柱只有26歲，剛剛從上海音樂學(xué)院畢業(yè)，正準(zhǔn)備到音樂學(xué)院附中任教。接到這個任務(wù)后，他二話不說，一口答應(yīng)。“雖然聽說西藏很艱苦，但我是黨員，組織需要，肯定服從�！奔依镏挥兴�一個男丁，自然有些舍不得，“當(dāng)時組織上說是去3年，家里人想想 3年也很快。”常留柱笑著說：“誰知這一去就是20年�！�

　　當(dāng)時，上海派出的23人，來自于各行各業(yè)，有教師、會計(jì)、氣象工程師、木藝師等，搞文藝的只有常留柱一人，他也理所當(dāng)然地成了臨時黨支部的宣傳委員。

　　1960年9月，支援隊(duì)出發(fā)前往西藏拉薩。那時西藏還沒通鐵路，先坐火車到紅柳園，再換汽車。生性開 朗的常留柱身負(fù)宣傳委員的重責(zé)，一路上唱唱跳跳，但到了黑河，高原反應(yīng)讓他昏迷了幾天，“怎么到的拉薩我也不知道，醒過來我已經(jīng)在拉薩的醫(yī)院了，住了快一 個禮拜才恢復(fù)。”

　　被分在西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)的常留柱自此就在西藏扎了根。留柱的愛人是1962年二軍大派來的一支醫(yī)療隊(duì)里的醫(yī)生，是個上海姑娘，因?yàn)榧藿o了常留柱，完成任務(wù)后醫(yī)療隊(duì)里其他人都回去了，就她留了下來，直到1981年才回到上海。

　　20年里，常留柱生過17次大病，回上海住了4次醫(yī)院，痊愈后回去繼續(xù)干。直到1980年9月因病回到上海，之后查出闌尾穿孔、腹膜炎，發(fā)現(xiàn)了癌細(xì)胞，常留柱卻說，他無怨無悔。

　　下鄉(xiāng)演唱，一張開嘴就吃進(jìn)滿口沙

　　他無怨無悔：“能為藏族同胞歌唱，我很幸福�！�

　　在西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)，常留柱擔(dān)任獨(dú)唱演員和聲樂教員的工作，每年有半年時間要下鄉(xiāng)去為藏族人民演出。每年11月到來年4月，西藏的風(fēng)都很大，演出的地方都是邊遠(yuǎn)地區(qū)，有時候一張嘴唱，嘴里就一口沙，吐完繼續(xù)唱。

　　每次下去演出，當(dāng)?shù)氐牟匕麄兌枷襁^節(jié)一樣，穿上最好的服裝，帶著全家老小，從很遠(yuǎn)的地方趕來觀看。演 出結(jié)束后，他們還興奮地不愿離開，唱呀，跳呀，一直歡聚到半夜才盡興而歸。常留柱說：“看到他們歡笑的臉，就會覺得自己一點(diǎn)也不辛苦�！痹诋�(dāng)時的日記中他 曾這樣寫道：“身在藏鄉(xiāng)，唱不好藏族喜愛的歌曲，這是失敗；能為藏族同胞歌唱，得到他們的喜愛，應(yīng)是我一生中最大的幸福�！�

　　為了成為藏族同胞的“知音人”，常留柱一直努力向藏戲老藝人和民歌手學(xué)說藏語，學(xué)習(xí)藏歌特殊的演唱技 巧。在藏族著名歌唱家窮布珍的住所，為了學(xué)好《達(dá)瓦訓(xùn)奴》這首著名傳統(tǒng)“堆諧”中的襯字、拖腔和裝飾音，3個月的時間里他先后20余次登門求教。在求教的 過程中，他與當(dāng)?shù)氐牟孛窠Y(jié)下了深厚的友誼：“木匠次仁群培最熱情好客，昌都山歌手巴青教我時手上還抱著嬰兒，江孜的‘打油歌’，拉薩的‘打阿戰(zhàn)’，還有那 么多的‘阿加’(姐妹)、‘阿覺’(兄弟)……”回憶起那段日子，常留柱依然面露神往。

　　跑遍大半西藏，收集200多首藏族民歌

　　他始終感懷：“到西藏去，我收獲很多。”

　　剛到西藏，旋律優(yōu)美、風(fēng)格濃郁的藏族民歌就吸引了常留柱。在這里，無論是漫步街頭還是佇立田間，都能 聽到優(yōu)美的歌聲。“我曾幾次循聲尋訪，發(fā)現(xiàn)這些歌聲就出自普通勞動人民口中，他們邊唱邊勞動，唱得那樣怡然自得，情真意切�！边@讓他興起了一個念頭：想把 這些美麗的歌曲收集起來，讓更多的人聽到。

　　20年里，常留柱跑遍了西藏三分之二的土地。在牦牛帳篷里，巍巍的雪山下，花開如錦的清清溪水，月光 皎潔的牧場，都是他采風(fēng)的地方�；ㄒ惶彀霑r間翻一座山，在險(xiǎn)峻的山路上遇到翻車事故，都是經(jīng)常的事。有一年去察雅，需要騎五六個小時的馬，連夜趕到煙多 村，常留柱不小心從馬背上摔了下來，可一聽到歌聲，他就連痛都忘了，只知道豎起耳朵聽，鋪開本子記。就是這樣一首一首，記下了幾大冊的歌譜，200多首藏 族民歌。《北京的金山上》就是從他向扎西老藝人學(xué)到的一首《山南古酒歌》改編而來的，并成為了首唱者。

　　“我一直覺得到西藏去很值的，因?yàn)槲沂斋@到了很多�！背Ａ糁�這樣說道。在西藏時，他最大的感受是西藏 人民對于解放軍的深厚感情，樸素但真摯。作為文藝工作者，他用歌曲將這種感情表達(dá)了出來：“不敬青稞酒呀，不打酥油茶呀，也不獻(xiàn)哈達(dá)。唱上一支心中的歌 兒，獻(xiàn)給親人金珠瑪……”這首紅遍全國的《心中的歌兒獻(xiàn)給解放軍》，就是他1964年隨著軍區(qū)文工團(tuán)去尼泊爾進(jìn)行演出時的創(chuàng)作。

　　寄語

　　讓傳統(tǒng)文化有更多接班人

　　對藏族藝術(shù)和藏族人民的情感，讓常留柱教授回到上海后依然堅(jiān)持弘揚(yáng)少數(shù)民族歌唱事業(yè)�；厣虾：螅�他在 上海音樂學(xué)院聲樂系任系主任，學(xué)生涉及藏族、滿族、蒙古族等13個少數(shù)民族。如今已是75歲高齡的他，直到現(xiàn)在每周還有18節(jié)課。在49年的聲樂教育生涯 中，他成就了一個個歌唱家，遍及祖國各地各民族�！拔蚁Ｍ�我的學(xué)生也能培養(yǎng)更多新生力量，讓我們各民族的傳統(tǒng)藝術(shù)能有接班人。”

　　對于西藏，他始終很有感情：“現(xiàn)在的西藏民歌創(chuàng)作也有很多新的發(fā)展，作為老一代，我心里很欣慰。希望在這個基礎(chǔ)上，西藏其他類型的傳統(tǒng)文化也能得到更大發(fā)展，像繪畫、建筑等等，這都是我們國家的文化瑰寶�！�

　　記者手記

　　情感牽動找到人生坐標(biāo)

　　在前不久的慶祝教師節(jié)晚會上，一頭銀發(fā)的常教授與他的兩位少數(shù)民族學(xué)生上臺共唱《心中的歌兒獻(xiàn)給解放軍》。49年桃李芬芳，除了留下了被一代人傳唱的優(yōu)秀歌曲，他培養(yǎng)的少數(shù)民族學(xué)生，有的成為西藏音樂界的中流砥柱，有的成為上海音樂學(xué)院的副教授。

　　那天的晚會上，常老說了一句話：“1960年，響應(yīng)國家號召去祖國最需要的地方，那是責(zé)任的推動；后來一呆就是20年，那是情感的牽動。”

　　采訪中，常老又再次表達(dá)了同樣的意思：“如果說當(dāng)初去西藏是出于一個年輕人、一個黨員的責(zé)任，那么我 覺得我這20年沒有白過，從民歌中汲取了豐富營養(yǎng)，從牧民中感受了淳樸民風(fēng)，令我受益匪淺。我覺得現(xiàn)在的青年人也應(yīng)該把個人的志愿、理想與祖國、時代的目 標(biāo)掛鉤，從這當(dāng)中找到人生坐標(biāo)，必然能有豐滿的收獲�！睂τ诮裉斓那嗄耆耍�這句凝聚了75年人生經(jīng)驗(yàn)的話或許很值得深思。（劉晶晶）