一曲《高山流水》，千百年來(lái)，知音與古琴的美妙傳奇不斷被演繹。6月17日，本報(bào)主辦了“古琴藝術(shù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀”講座，古琴演奏家李祥霆的開(kāi)講，吸引了眾多的古琴知音、愛(ài)好者前往聆聽(tīng)、討教。

　　古琴是中國(guó)古代地位最崇高的樂(lè)器，位列“琴棋書(shū)畫(huà)”之首。清朝末期，古琴逐漸衰落。上世紀(jì)80年代后，古琴得到了一定的恢復(fù)發(fā)展�，F(xiàn)在，全世界能彈古琴的人數(shù)已達(dá)萬(wàn)人。但是，古琴依然是最重要、最冷門的傳統(tǒng)音樂(lè)。2003年，古琴列入聯(lián)合國(guó)“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的名錄，其發(fā)展越發(fā)受到關(guān)注。

　　李祥霆針對(duì)目前把古琴音樂(lè)上升為“道”的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，并表示古琴具有旺盛的生命力，沒(méi)有危機(jī)，也不會(huì)滅絕，人們的喜好終會(huì)對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)“投票”。他還現(xiàn)場(chǎng)放起了古琴樂(lè)，雖然沒(méi)有絹燈，沒(méi)有琴案，卻絲毫不影響他現(xiàn)場(chǎng)演繹古琴的魅力。

　　演講結(jié)束后，本報(bào)記者針對(duì)古琴藝術(shù)的傳承、推廣、與現(xiàn)代音樂(lè)元素的結(jié)合等方面采訪了李祥霆及相關(guān)專家。值得一提的是，對(duì)古琴音樂(lè)是否是小眾藝術(shù)，是否會(huì)淪為“博物館藝術(shù)”

　　及搶救保護(hù)的急迫性，古琴是否應(yīng)納入現(xiàn)代音樂(lè)元素等問(wèn)題，專家們的意見(jiàn)相左，這也是音樂(lè)界近年來(lái)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)�！　�

　　■演講摘錄

　　古琴是常規(guī)藝術(shù)，不是道

　　古琴為什么是冷門藝術(shù)，因?yàn)橛腥税阉��?dāng)成藝術(shù)，把它當(dāng)成道。道就是方法、途徑等等，就是一種思想理念在里面。實(shí)際上古琴藝術(shù)是什么呢?就是常規(guī)的文化藝術(shù)，只是更古老、更深刻、更豐富、更細(xì)致、更有感染力，然后積累更多的美學(xué)理論和文化遺產(chǎn)。

　　所以，只要我們有興趣，都可以學(xué)會(huì)。有人覺(jué)得它高不可攀，深不可測(cè)，神秘得不得了，實(shí)際上再高，也高不過(guò)詩(shī)經(jīng)嘛!古琴跟它是一樣的，都是精神文化藝術(shù)，是古典文化的結(jié)晶。唐詩(shī)宋詞也好，大家都可以學(xué)習(xí)，變?yōu)樽约旱木�神成分、智慧成分�?/P>

　　論語(yǔ)所反映的儒家思想，還有孔孟以來(lái)，道家的點(diǎn)評(píng)，比如《道德經(jīng)》，還有《易經(jīng)》，那么多，難道是深不可測(cè)嗎?古代的這些文化傳統(tǒng)不是少數(shù)人才掌握的。

　　神秘，宗教講神，也不叫神秘，它是神圣。它有神，可以讓人們?nèi)ダ斫�，讓人們�(nèi)ソ邮芎透谢�。古琴難道還比它神秘嗎?

　　一比就知道了，如果高于老子、高于莊子、高于《易經(jīng)》，高于佛家、道家，這是常理所不可想象的。古琴的神秘與現(xiàn)狀有點(diǎn)關(guān)系，我的老師和我尊敬的前輩琴家們，沒(méi)有人說(shuō)到琴道。