草根文化時(shí)尚千年——儋州調(diào)聲今昔　　

12月18日，調(diào)聲助興儋州國(guó)際馬拉松賽。 本報(bào)記者 李英挺 攝

　　在儋州中和古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)墟上車水馬龍，幾家音像店里不時(shí)傳出歡快的曲調(diào)和儋州話歌聲，和許許多多地方音像店不同，這里極少賣流行音樂(lè)，而是儋州調(diào)聲或者山歌劇的光盤。

　　月明之夜，或春光明媚之時(shí)，在大街小巷，在鄉(xiāng)間田頭，如今更是在寬敞的大劇院內(nèi)……處處都可能聽到真人版的儋州調(diào)聲。

　　“蠻唱與黎歌，余音猶杳杳”，蘇東坡曾用詩(shī)句生動(dòng)地記述了儋州調(diào)聲、山歌等民間藝術(shù)活動(dòng)。儋州不愧被譽(yù)為“詩(shī)鄉(xiāng)歌海”。

　　從古至今，曲調(diào)在變了，歌詞在改了，但是，不變的是那歡快的旋律，不變的是草根百姓對(duì)它的熱衷。

　　調(diào)聲集詩(shī)、歌、舞于一身

　　有人說(shuō)，詩(shī)，言其志也。歌，詠其聲也。舞，動(dòng)其容也。儋州調(diào)聲——是詩(shī)，是歌，是舞!

　　唐寶山是儋州調(diào)聲的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他告訴記者，儋州調(diào)聲演唱方式獨(dú)特，每一支調(diào)聲隊(duì)要選出一個(gè)“歌頭”，負(fù)責(zé)起調(diào)、領(lǐng)唱、指揮與選擇歌詞，然后隊(duì)友們才跟著參與進(jìn)來(lái)齊唱。

　　“在對(duì)調(diào)中，要壓倒對(duì)方，除了創(chuàng)作的調(diào)聲詞要快、準(zhǔn)、巧、刁外，還要講究詩(shī)的整齊押韻，講究聲音熱情奔放、優(yōu)美嘹亮。此外，調(diào)聲中的舞蹈動(dòng)作要整齊美觀大方�！碧茖毶秸f(shuō)。

　　調(diào)聲開始時(shí)，青年男女，少則三五人，多則成百上千人，每支調(diào)聲隊(duì)內(nèi)隊(duì)員相互勾住小手指，和著歡快的旋律，一齊抖動(dòng)著手臂，雙腳也要隨著節(jié)拍前后左右擺動(dòng)著。隊(duì)形隨時(shí)變化，時(shí)而半圓，時(shí)而一字?jǐn)[開。調(diào)聲不受時(shí)間限制，以“調(diào)倒”為止。

　　除了眾人調(diào)聲，兩個(gè)人也可以進(jìn)行調(diào)聲，一個(gè)人也可以唱調(diào)聲。

　　著名導(dǎo)演王潮歌去年曾慕名前來(lái)儋州聽調(diào)聲，在當(dāng)?shù)芈犃嗽�汁原味的調(diào)聲后，她認(rèn)為儋州調(diào)聲是詩(shī)、歌、舞集一身，獨(dú)具特色，特別是表演者在調(diào)聲時(shí)表現(xiàn)得很亢奮，現(xiàn)場(chǎng)感染力特別強(qiáng)。

　　不僅如此，儋州調(diào)聲還善于運(yùn)用賦、比、興，狀物、擬人、夸張、諧音、明喻、暗喻等諸多的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在創(chuàng)作、流傳、再創(chuàng)作的過(guò)程中，歷經(jīng)歲月的千錘百煉流傳至今。

　　難怪，著名藝術(shù)家田漢將儋州調(diào)聲稱之為“南國(guó)樂(lè)壇的一朵奇葩”。

　　村村都有調(diào)聲隊(duì)

　　每年春節(jié)過(guò)后，儋州的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一天是“拜年日”。這一天，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人都會(huì)過(guò)來(lái)這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尋親訪友，該鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民也會(huì)自發(fā)組織一些節(jié)慶，而調(diào)聲比賽一般是不可或缺的。

　　“現(xiàn)代社會(huì)娛樂(lè)休閑的方式多種多樣，比如到歌舞廳唱歌，或者到酒吧喝酒，或是進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)，交友的方式也比較多。但是在上個(gè)世紀(jì)七八十年代前，要是沒有調(diào)聲真不知道生活中會(huì)失去多少樂(lè)趣�！碧茖毶秸f(shuō)。他告訴記者，當(dāng)時(shí)，誰(shuí)的調(diào)聲、山歌唱得好，不但受鄉(xiāng)親的歡迎，人緣好，而且還能吸引更多姑娘的目光。

　　據(jù)了解，儋州調(diào)聲產(chǎn)生于西漢時(shí)期，發(fā)源于儋州市北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶，是從儋州民歌中演變過(guò)來(lái)的，體裁近似民間小調(diào)的漢族民間歌曲。

　　周京魁退休以前曾是儋州市文化館長(zhǎng)。在1981年，他曾和唐寶山提著當(dāng)時(shí)儋州最好的錄音機(jī)，走遍了儋州的大小村莊，尋訪原汁原味的調(diào)聲，一共收集到了近千首。有一定代表性的曲目有《天崩地塌情不負(fù)》、《一時(shí)不見三時(shí)悶》、《單槌打鼓聲不響》等。他們通過(guò)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，這些調(diào)聲的內(nèi)容以青年男女互相抒情、祈福美好生活居多。

　　據(jù)了解，儋州200多個(gè)村委會(huì)中，幾乎每個(gè)村莊都有村民自發(fā)組織的一支甚至是幾支調(diào)聲隊(duì)，逢年過(guò)節(jié)，村莊之間相互比拼。

　　儋州市委常委、宣傳部長(zhǎng)謝雄峰告訴記者，儋州調(diào)聲歷史悠久，不但是儋州的城市名片，更是海南文化的重要品牌之一。它集中地反映了古代海南音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程，對(duì)研究海南古代音樂(lè)發(fā)展有重要意義和歷史價(jià)值。

　　變化中的儋州調(diào)聲

　　2008年，海南省委宣傳部在儋州主辦“歌海之星”林詒亮專場(chǎng)音樂(lè)演唱會(huì)，很多儋州人聽到了與往常不一樣的調(diào)聲。因?yàn)檠莩獣?huì)導(dǎo)演首次把小提琴、銅管樂(lè)器等輕音樂(lè)伴奏與儋州調(diào)聲結(jié)合起來(lái)，還將部分調(diào)聲的方言歌詞改為普通話，讓更多的賓客能聽懂儋州調(diào)聲的內(nèi)容。

　　“給人的感覺真是耳目一新!”國(guó)家一級(jí)演員、新加坡萊佛士音樂(lè)學(xué)院客座教授楊俊鵬當(dāng)時(shí)激動(dòng)地對(duì)記者說(shuō)。他認(rèn)為，在海南本土所有的民歌類型中，儋州調(diào)聲屬于非常有特點(diǎn)的音樂(lè)門類，調(diào)聲節(jié)目充分融入了現(xiàn)代音樂(lè)元素，感覺新穎，這也是儋州調(diào)聲在藝術(shù)上、知名度等方面尋求突破的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。

　　2009年，儋州市委宣傳部、儋州市文聯(lián)主辦“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻”牛玉乾儋州山歌調(diào)聲個(gè)人演唱會(huì)，用普通話和儋州方言演唱了儋州調(diào)聲曲目《瓊州西部儋州好》、《古稱儋耳是儋州》、《山歌好比春江水》等，現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，氣氛火爆，觀眾掌聲不斷。

　　據(jù)了解，近年來(lái)，很多專家、學(xué)者及儋州本地的民間藝人對(duì)調(diào)聲的發(fā)展有著不同的看法。有人認(rèn)為，調(diào)聲應(yīng)該保持它的原汁原味，體現(xiàn)他的本土性;有人認(rèn)為，調(diào)聲在發(fā)展過(guò)程中，要及時(shí)吸納現(xiàn)代的音樂(lè)元素，在編創(chuàng)上既要注重與歷史文化相結(jié)合、與民族文化相結(jié)合，又要與現(xiàn)代文化相結(jié)合、與當(dāng)下生活相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn);也有人認(rèn)為，調(diào)聲詞既要有本地方言，也要有普通話，這樣有利于調(diào)聲的廣泛傳播，擴(kuò)大知名度。

　　但是，不變的是百萬(wàn)儋州人對(duì)調(diào)聲的喜愛。正如儋州首屆東坡節(jié)開幕式上，一首用調(diào)聲的元素演唱的民歌《儋州之戀》所唱的：“……好一個(gè)月圓圓，圓圓照海南。月下你我唱調(diào)聲，千年唱不完。唱的是歌鄉(xiāng)美，唱的是詩(shī)鄉(xiāng)戀，唱的是如今好生活(呀)情飛萬(wàn)里天……”。(海南日?qǐng)?bào)記者李關(guān)平通訊員謝振安)