作者：鄒宜寧　孫瑜

  　內(nèi)容摘要：文章通過對“傳統(tǒng)”灌輸式視唱練耳教學(xué)現(xiàn)狀的分析，并與西方視唱練耳教學(xué)相比較，闡述了利用多媒體進(jìn)行視唱練耳教學(xué)的優(yōu)勢，提出了數(shù)字化環(huán)境下的視唱練耳教學(xué)模式，這為音樂基礎(chǔ)課程改革與發(fā)展提供了有意義的參考。
　
　　音樂發(fā)展到今天，雖已不純粹是聽覺的藝術(shù)，但其主要特征還是表現(xiàn)在需依靠聽覺來實(shí)現(xiàn)感受和反應(yīng)。因此，視唱練耳作為一門技術(shù)性較強(qiáng)的音樂技能基礎(chǔ)課，對全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，增強(qiáng)音樂的鑒賞能力，在音樂學(xué)習(xí)中是十分必要的。

　　由“視唱練耳”一詞可知，此概念包含“視唱”與“練耳”兩方面的內(nèi)容。視唱是指對作品不經(jīng)過預(yù)習(xí)就能視譜即唱或視譜即奏的技能。這種技能可以通過視唱的訓(xùn)練來達(dá)到。其特點(diǎn)就是需借助視覺以及內(nèi)心聽覺將樂譜用人聲再現(xiàn)。①練耳即聽覺訓(xùn)練，目的在于培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生對音樂的聽辨能力和記憶能力，從而豐富和提高其內(nèi)在聽覺，加深對樂譜的實(shí)際理解和音響效果的想象力。②

　　現(xiàn)今，數(shù)字化信息技術(shù)正以飛快的速度進(jìn)入音樂教育領(lǐng)域，并對音樂教育的發(fā)展起著革命性的推動作用。隨著數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了很大的沖擊。
　　
　　一、傳統(tǒng)視唱練耳與數(shù)字化視唱練耳教學(xué)之比較

　　1.教學(xué)工具之間的對應(yīng)關(guān)系

　　
　　
　　
　　從這兩個圖表的分析可以看出，在前蘇聯(lián)音樂理論和教學(xué)方法影響下的“傳統(tǒng)”灌輸式的視唱練耳教學(xué)，無法滿足學(xué)生對音色、音高、和聲、現(xiàn)代節(jié)奏、樂隊合奏、協(xié)奏、交響作品等音樂要素的學(xué)習(xí)要求，無法保證學(xué)生實(shí)際掌握的音樂實(shí)踐能力，且傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)偏重音樂技能上的訓(xùn)練，而忽略學(xué)生音樂素質(zhì)上的培養(yǎng)，重視對“音”的聽覺，而忽視對音樂的認(rèn)知。③傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)還存在著各院校、教師之間交流不便的弊端，無法實(shí)現(xiàn)資源共享，使視唱練耳教學(xué)與現(xiàn)代音樂諸要素相脫節(jié)，滯后于當(dāng)今音樂發(fā)展的需要。

　　對于我國音樂教育中的視唱練耳教學(xué)現(xiàn)狀來說，為了使學(xué)生在有限的時間內(nèi)，最大限度地提高其音樂基礎(chǔ)理論與音樂聽覺能力，掌握音樂語言諸要素，提高對音樂作品的分析能力，增強(qiáng)對音樂的表現(xiàn)與理解能力，促進(jìn)音樂素質(zhì)的全面發(fā)展，數(shù)字化視唱練耳教學(xué)改革勢在必行。
　　
　　二、數(shù)字化環(huán)境下的視唱練耳教學(xué)
　　
　　數(shù)字化即信息數(shù)字化，是指利用計算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號，或把語言、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼，用于傳輸與處理的過程。由于MIDI技術(shù)的產(chǎn)生，在音樂教育中使用數(shù)字化應(yīng)用技術(shù)成為可能。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，在數(shù)字化音樂教學(xué)系統(tǒng)不斷完善的情況下，多媒體作為一種輔助教學(xué)的手段，開始應(yīng)用于我國音樂教育領(lǐng)域。與此同時，全國各音樂高校的視唱練耳教育工作者對數(shù)字化音樂教學(xué)系統(tǒng)給予了充分的肯定。
 
　　在教學(xué)當(dāng)中，視唱曲常選自國內(nèi)外優(yōu)秀作品的片斷，以一首視唱曲的講解為例，教師可以在學(xué)生熟練演唱的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，運(yùn)用各種手段重新演繹。比如利用數(shù)字化教學(xué)手段，將視唱曲的伴奏以不同的風(fēng)格，如古典、民謠、爵士等融入樂曲當(dāng)中，或利用多媒體中不同的的樂器音色演奏視唱曲，提供豐富的感性材料，使學(xué)生更好地適應(yīng)多元化音樂的發(fā)展。
 
　　此外，在視唱練耳的教學(xué)中，教師除了注重本學(xué)科知識的傳授以外，還需注重視唱練耳與曲式、和聲、音樂欣賞等其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。如進(jìn)行四部和聲聽覺訓(xùn)練時，結(jié)合和聲學(xué)，使學(xué)生了解四部和聲功能進(jìn)行的基本規(guī)律，并能從聽覺上及時感受不同功能產(chǎn)生的不同音響效果，有助于提高他們對和聲效果的聽辨能力。

　　數(shù)字化音樂教育系統(tǒng)在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用，使教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段出現(xiàn)了根本性的變革，但數(shù)字化視唱練耳教學(xué)系統(tǒng)并不是要完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備和手段，而是在以往傳統(tǒng)教學(xué)模式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是可以體現(xiàn)更為強(qiáng)大優(yōu)勢的新一代教學(xué)平臺，便于學(xué)生對自己所掌握的視唱練耳教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行及時正確地評估。
　　
　　三、數(shù)字化音樂課件制作手段
　　
　　在視唱練耳教學(xué)中，數(shù)字音樂課件制作主要是教師用來備課的工具。在音樂輔助教學(xué)軟件（如Cakewalk、Encore、Auralia等）的幫助下，教師利用數(shù)字化音樂制作手段，使某些音響或其他現(xiàn)象完整再現(xiàn)，讓學(xué)生的認(rèn)知過程更接近自然和科學(xué)，使教師備(轉(zhuǎn)第47頁）(接第48頁）課思維得到最大限度的發(fā)揮，教學(xué)內(nèi)容得到擴(kuò)展。

　　例如，建立數(shù)字化視唱練耳訓(xùn)練教室，可解決音樂專業(yè)學(xué)生人數(shù)過多，而視唱練耳師資相對匱乏的矛盾。在這種數(shù)字化環(huán)境下，學(xué)生可聽辨許多從未接觸過的內(nèi)容，從傳統(tǒng)和聲連接到富有現(xiàn)代音樂氣息的和聲連接，或同一首樂曲采用不同風(fēng)格的節(jié)奏而形成不同意境的曲調(diào)等。在運(yùn)用數(shù)字化教學(xué)手段中，視唱練耳教學(xué)可極大地增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，一方面它有效地豐富了傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)手段，另一方面縮短了學(xué)生與實(shí)際音樂作品之間的差距，有效地改善了傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)中樂理教學(xué)的枯燥，或視唱練耳教學(xué)處于單一的音響、聽覺材料有限等狀況。

　　數(shù)字化視唱練耳教學(xué)還能夠提供個別化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校的內(nèi)部網(wǎng)上，教師可利用監(jiān)控系統(tǒng)跟任何學(xué)生相互通話，隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)，從而達(dá)到因材施教的目的。在此模式中，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際需要和愿望自行制訂學(xué)習(xí)計劃、進(jìn)度，而不受時間和空間的限制，一定程度上克服了訓(xùn)練的枯燥性和盲目性。

　　此外，數(shù)字化視唱練耳教學(xué)可以突破時空的限制，如建立利用視唱練耳信息交流網(wǎng)，收集全國有關(guān)視唱練耳教學(xué)的優(yōu)秀論文，設(shè)立考試題庫等，促進(jìn)教師之間的經(jīng)驗交流，共享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，促進(jìn)視唱練耳教學(xué)現(xiàn)代化。
　　
　　結(jié)語
　　
　　為適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需求，改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式所帶來的不利因素，針對我國高等藝術(shù)教育在新世紀(jì)面臨的新形勢，教育部制定的《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001—2010）》中提出了，作為新世紀(jì)第一個十年這一階段學(xué)校藝術(shù)教育的奮斗目標(biāo)和行動綱領(lǐng)，主要內(nèi)容之一就是要“大力提高藝術(shù)教育現(xiàn)代化水平和信息化程度，促進(jìn)信息技術(shù)和藝術(shù)課程的整合，拓展教師和學(xué)生獲取藝術(shù)及相關(guān)信息的手段及選擇的范圍。”

　　數(shù)字化視唱練耳教學(xué)是視唱練耳教學(xué)史上的一次重大變革，它可以改變傳統(tǒng)的、單一的“灌輸式”視唱練耳教學(xué)模式，但它并不是全盤否定，而是延續(xù)并拓展了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的精華部分。在今后的教學(xué)過程中，對課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)順序、教學(xué)時數(shù)、學(xué)分比例以及教學(xué)方法等全面、系統(tǒng)地改革，使數(shù)字化視唱練耳教學(xué)具有鮮明的培養(yǎng)目標(biāo)、合理的課程結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，有效地提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，突出其教學(xué)過程中的“技能性、實(shí)踐性、綜合性”的現(xiàn)代教學(xué)特質(zhì)，以期真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代視唱練耳教學(xué)具有一定目的性、針對性、實(shí)效性的“教與學(xué)”相結(jié)合的音樂教育改革。
　　
　　注釋：
 
　�、儆燃义P著《中國大百科全書——音樂、舞蹈卷》，中國大百科全書出版社，1992年版，第594—595 頁。
　�、谛芸搜字�《中國大百科全書——音樂、舞蹈卷》，中國大百科全書出版社，1992年版，第188頁。
　�、坂u申弦《點(diǎn)燃知識的火把——淺談有關(guān)視唱練耳教學(xué)中所面臨的問題》，原載于《全國基本樂科會議論文匯編》，2001年版。
　　
　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]何麗莎《視唱練耳教學(xué)改革的實(shí)踐與思考》，原載于《黃河之聲》，2004年第1期。
　　[2]熊克炎著《視唱練耳教程》，上海音樂出版社出版。
　　[3]許敬行著《四部和聲聽覺訓(xùn)練》，人民音樂出版社出版。
　　[4]尹正文著《視唱練耳教學(xué)法》，西南師大出版社出版。

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