風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，多少回憶最終將湮滅在歷史的長(zhǎng)河中，現(xiàn)代化的洪流逐漸把疍家文化淹沒，千百年來(lái)的漁歌晚唱將不復(fù)存在。不管是期待還是留戀，沙田的明天將大不一樣。不變的是由疍民圍成的這片土地，它默默地注視著人間的悲喜和城市變遷。既是歷史的見證，又孕育著燦爛的未來(lái)。

　　咸水歌

　　咸水歌，是漁民操?gòu)V州方言演唱的一種漁歌，古時(shí)流行于珠江三角洲河網(wǎng)交錯(cuò)的沿海水鄉(xiāng)，又稱“白話漁歌” 。東莞市沙田鎮(zhèn)的咸水歌內(nèi)容形式極為豐富，是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，幾乎成為記載沙田滄桑歷史和人民生活的一部史書。無(wú)論是撒網(wǎng)捕魚的晨霧中、田邊地頭的晌午時(shí)，還是朦朧星稀的漁火里，江河湖海的水面上總飄蕩著動(dòng)人的咸水歌聲。

　　由于漁民的流動(dòng)性，東莞的咸水歌極富地方特色，并流行到香港、澳門以至越南等地，其歌詞多用東莞口頭語(yǔ)，曲調(diào)爽朗樸素，形象生動(dòng)，情感真摯。這種咸水歌一般由上下兩句組成單樂段，或由四個(gè)樂句組成復(fù)樂段，有獨(dú)唱、對(duì)唱等形式，以后者為主。對(duì)唱采用男女互答形式，問(wèn)答雙方的曲式結(jié)構(gòu)一致。男歌者唱前兩句，女歌者唱后兩句;男歌者的結(jié)束句多有“姑妹嘿”一語(yǔ)，女歌者的結(jié)束句則多有“兄哥”一詞，多屬情歌。

　　每逢婚嫁、喜慶節(jié)日，沙田人都喜歡唱咸水歌助興，傳唱咸水歌曾經(jīng)是水鄉(xiāng)群眾自?shī)首詷返囊环N普遍方式，更是沙田民俗文化中的一道靚麗風(fēng)景線。上世紀(jì)70年代后，電視、電影逐漸普及，沙田傳唱咸水歌的風(fēng)氣日漸式微。由于民間歌者識(shí)歌不識(shí)譜，單靠口頭傳唱，導(dǎo)致咸水歌慢慢變調(diào)，面臨失傳的危機(jī)。

　　經(jīng)過(guò)一系列的保護(hù)工作，沙田咸水歌得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，并被列入廣東省及東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。為了進(jìn)一步保護(hù)咸水歌，沙田鎮(zhèn)成立了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室，開始搜集咸水歌唱本、開辦傳習(xí)班，并組織年青一代學(xué)唱咸水歌。目前，沙田鎮(zhèn)各中小學(xué)校都開辦了咸水歌學(xué)習(xí)班，今后將有更多學(xué)生會(huì)唱咸水歌，即將消逝的咸水歌得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　當(dāng)我們戴上耳機(jī)聽各種流行曲子的時(shí)候，不妨回首去品味那一首首經(jīng)典的咸水歌——這些流傳已久的民歌猶如一顆顆散落于民間的珍珠，拂去歲月的輕塵，它們依然搖曳生輝。

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