“首屆全國河南墜子理論研討會暨經(jīng)典曲目演唱會”在鄭州舉行

首屆全國河南墜子理論研討會現(xiàn)場

河南省文化廳副廳長李霞致辭

曲藝理論家張凌怡學(xué)術(shù)成就研討會上發(fā)言

首屆全國河南墜子理論研討會暨經(jīng)典曲目演唱會演出現(xiàn)場

    在河南省文化廳的大力支持下，5月19日至21日，2017年度河南省扶持藝術(shù)發(fā)展專項資金項目——“首屆全國河南墜子理論研討會暨經(jīng)典曲目演唱會”在鄭州舉行。此次活動由河南省文化藝術(shù)研究院主辦，中國曲藝家協(xié)會河南墜子藝術(shù)委員會、鄭州文化館協(xié)辦。

    19日晚的河南墜子經(jīng)典曲目演唱會上，來自全國的11位藝術(shù)家演唱了《搟面條》、《偷石榴》、《砸御匾》、《黛玉悲秋》、《小黑驢》等河南墜子經(jīng)典曲目。演員們活潑靈秀的表演贏得了現(xiàn)場觀眾持續(xù)不斷的掌聲與叫好聲。

    在20日上午、下午分別舉辦的“河南墜子城市生存與發(fā)展”、“曲藝理論家張凌怡學(xué)術(shù)成就”研討會上，河南省文化廳副廳長李霞以及受邀來自全國及省內(nèi)30多位著名曲藝理論家、評論家、著名河南墜子表演藝術(shù)家濟濟一堂，圍繞相關(guān)主題進行了深入的理論研討。

李霞在河南墜子城市生存與發(fā)展研討會上表示，河南墜子和豫劇一樣，不僅扎根河南，而且走向了全國各地，成為了全國流行的大曲種，全國很多地方都有墜子愛好者、關(guān)注者以及研究者。河南墜子現(xiàn)在也成為了河南的一張亮麗的文化名片。她稱這個研討會和經(jīng)典曲目的展演也是對河南墜子的發(fā)展以及研究，也是搭建了一個很好的平臺。

    李霞說，這次是首屆，今后我們要堅持下去，使這個項目作為一個持續(xù)的、長期堅持下來的項目，通過這個項目的實施對河南墜子進一步地加強研究、傳承和發(fā)展。她希望參加本次研討會的來自全國各地的著名專家、學(xué)者、理論家、藝術(shù)家能夠一同為河南墜子傳承、保護、發(fā)展把脈問診。她呼吁溝通聯(lián)絡(luò)全國的愛好者、傳承者，大家同心協(xié)力，共同促進河南墜子的傳承和發(fā)展。

    在河南墜子城市生存與發(fā)展研討會上，中國曲協(xié)理論委員會主任、國家非遺保護工作專家委員會委員常祥霖表示，河南的曲藝有很多品種，尤其是河南墜子最近幾年搞了好幾次全國性的活動，很有影響，就憑這一點，我覺得我們河南的文化管理、藝術(shù)團隊，有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)意識，在城市化進程這么激烈的情況之下，動用各方面的力量來保護河南墜子、愛護河南墜子，非常了不起。河南不愧為文化大省、文化強省，僅此一個例子讓我們很受感動。他提出在城市化進程加快的今天，河南墜子本原的東西還是要站在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的角度去思考�！昂幽先嗣耩B(yǎng)育了河南墜子，在今后也應(yīng)該看河南政府和人民保護河南墜子，讓河南墜子在這片土地上繼續(xù)伴隨著人民走向新的時代�！�

    《中國曲藝志·甘肅卷》主編、甘肅省文化藝術(shù)研究所研究員徐楓希望永遠保持河南墜子的原生力，不嘆息，不荒廢，不功利。

    安徽省曲協(xié)副主席、河南墜子表演藝術(shù)家夏芹表示，現(xiàn)在已經(jīng)進入了新媒體時代了，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺的傳播優(yōu)勢，也是一個不錯的可行的途徑，可以贏得更多的年輕觀眾。這也是河南墜子在城市的生存和發(fā)展，也是手段之一。

    曲藝理論家、中國曲藝牡丹獎理論獎終身成就獎獲得者張凌怡表示，不僅僅是河南墜子，其實整個曲藝界都面臨著在城市演出陣地的問題。他建議能不能夠在鄭汴作為試驗田，解決曲藝的演出陣地問題。

    中國廣播說唱團一級演員、河南墜子表演藝術(shù)家溫淑萍說，40多年來她一直在北京努力學(xué)習(xí)工作，曾經(jīng)的20年她已經(jīng)丟失了鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情，后來的20年她想把它們補回來。她要從頭到尾在臺口上認認真真地去學(xué)去聽，把20年沒有唱墜子的時光補回來。

    北京軍區(qū)戰(zhàn)友歌舞團表演藝術(shù)家、曲藝作家李立山表示，河南墜子在進入大城市以后，它的演唱節(jié)奏、講述故事也要變得緊湊和加快，適應(yīng)城市的節(jié)奏。接受城市快節(jié)奏的變化，適應(yīng)人們欣賞水平的變化，以促進河南墜子作品在文學(xué)性和藝術(shù)性上的提高。

    河南省文化藝術(shù)研究院研究員、戲劇曲藝理論家劉景亮表示，曲藝要占領(lǐng)城市陣地，必須要樹立四個意識：即要有跑碼頭的意識、要有揚長避短的意識、要有與時俱進的意識和要有平臺意識。

中國曲協(xié)副主席、中國藝術(shù)研究院曲藝研究所所長吳文科提議，要深刻發(fā)掘和全面繼承河南墜子自身的傳統(tǒng)，要大力培養(yǎng)和不斷推出優(yōu)秀的河南墜子新人和新作，要積極參與、借助現(xiàn)代傳媒對河南墜子進行多媒介傳播。

    中國曲協(xié)創(chuàng)作理論委員會委員、山東省曲協(xié)原主席孫立生表示，文化自信、藝術(shù)自信必須建立在真正了解懂得自己的文化形式究竟好在哪里。懂得它的美與不美，才能夠以不變應(yīng)萬變。

    甘肅省文化藝術(shù)研究所副所長、甘肅省曲協(xié)副主席周琪表示，如果每周提供一些小劇場給墜子演出，自然有觀眾。河南做得很好，但還不夠，要開曲藝書場。河南墜子是高雅藝術(shù)，咱們要有底氣，咱們一點不比戲曲差。  

    中國曲協(xié)河南墜子藝術(shù)委員會委員、蘇州大學(xué)教授張平表示，河南墜子是一門生于市井、長于市井、興于市井的一種文化樣式。現(xiàn)在應(yīng)該由鄉(xiāng)村回歸到城市里，最終回歸到市井中去。積極開拓演出陣地，城市里的演出陣地得有政府的扶持，企業(yè)的贊助。要充分利用城市廣場、公園作為河南墜子演出的重要陣地。

    在曲藝理論家張凌怡學(xué)術(shù)成就研討會上，大家一致認為張凌怡德藝雙馨。多少年來他人前人后，從品質(zhì)到學(xué)養(yǎng)，表現(xiàn)出來的風(fēng)骨令人極為欽佩；他是一個有夢想、有追求的人，而且矢志不渝。他是一個懂藝術(shù)的人，是一個珍惜藝術(shù)的，也是一個善于去追根尋源的人；他實事求是的治學(xué)精神和艱苦奮斗、不講條件的工作作風(fēng)，是大家取之不盡、用之不竭的精神源泉，是今天的人們需要學(xué)習(xí)和繼承的。

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