香港學(xué)子內(nèi)蒙古馬頭琴文化之旅感受民族樂器魅力

    7月17日電 “第一次看到這么獨(dú)特的民族樂器，它的聲音像是在訴說(shuō)，讓人仿佛置身于無(wú)邊無(wú)際的大草原中，感受純凈、透明的音色與綠色草原�！毕愀蹖�業(yè)教育學(xué)院學(xué)生李楚婷說(shuō)道。

    7月14日開始，“范長(zhǎng)江行動(dòng)——香港傳媒學(xué)子內(nèi)蒙古行”大型采訪活動(dòng)走進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟。為迎接香港學(xué)子，興安盟烏蘭浩特市官方精心策劃了一場(chǎng)馬頭琴文化之旅。

香港學(xué)子向工人了解馬頭琴制作工藝 。

    烏蘭浩特蒙古語(yǔ)意為“紅色的城市”，位于大興安嶺南麓。1947年5月1日，全國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)在這里成立。

    在烏蘭浩特市工業(yè)園區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，中國(guó)馬頭琴協(xié)會(huì)理事旺盛被遠(yuǎn)道而來(lái)的香港大學(xué)生們“包圍”著。當(dāng)旺盛用馬頭琴奏響悠揚(yáng)動(dòng)聽的《嘎達(dá)梅林》時(shí)，幾名香港大學(xué)生“不顧形象”地隨著樂聲舞動(dòng)起來(lái)。

    “馬頭琴制作需要幾道工藝”、“馬頭琴跟其它樂器有什么區(qū)別”……學(xué)生們接二連三的問(wèn)題并沒有讓旺盛慌亂，他加快語(yǔ)速一一作答，積極把握這個(gè)向香港學(xué)生“推介”民族樂器的好機(jī)會(huì)。

    旺盛告訴記者，制作馬頭琴需要選料、下料、雕刻、繪畫、人工打磨、嚴(yán)箱、噴漆、裝配等多道工序。每一批琴都需要十余名工人共同制作一周左右，馬頭琴的價(jià)格從上千元到數(shù)萬(wàn)元不等。

旺盛現(xiàn)場(chǎng)為香港學(xué)子彈奏馬頭琴。

    記者了解到，深受香港學(xué)子喜愛的馬頭琴是蒙古族特有的樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。

    “兩根琴弦竟能演奏出如此優(yōu)美、宛轉(zhuǎn)的音符，太神奇了�！崩畛�婷說(shuō)。而西澳大學(xué)的張善雅則表示，聽過(guò)現(xiàn)場(chǎng)版的馬頭琴演奏，她更想了解這些民族音樂背后的故事。

    旺盛說(shuō)，樂器的生命力就在于傳承。在他創(chuàng)業(yè)的幾年間，馬頭琴的銷量與日俱增，越來(lái)越多的人愛上馬頭琴，愛上了民族文化。

    “馬頭琴的制作、演奏既是表演，也是享受，更是對(duì)民族文化、民間藝術(shù)的傳承�！蓖�盛說(shuō)。

    此次在烏蘭浩特的采訪活動(dòng)中，香港學(xué)子參觀了烏蘭浩特當(dāng)?shù)刂�名的成吉思汗廟，還對(duì)烏蘭浩特市周邊的水稻種植、雜糧種植等進(jìn)行了了解。

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