用數(shù)字技術(shù)保存瀕于失傳的民間傳統(tǒng)音樂(lè)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第二十屆年會(huì)上，演員表演復(fù)州鼓樂(lè)。

　　7月15日至19日，由中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)主辦、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院承辦的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第二十屆年會(huì)在沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院舉行。來(lái)自全國(guó)各地的300多位專家學(xué)者齊聚沈音，以“傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代的傳承、流變與可持續(xù)性”為主題，針對(duì)以“一帶一路”與傳統(tǒng)音樂(lè)研究、非遺保護(hù)與傳統(tǒng)音樂(lè)教育、傳統(tǒng)音樂(lè)的當(dāng)代應(yīng)用研究、東北傳統(tǒng)音樂(lè)研究暨區(qū)域音樂(lè)研究、傳統(tǒng)音樂(lè)影像志及數(shù)字化實(shí)踐與研究等議題進(jìn)行交流和探討。

　　信息技術(shù)讓傳統(tǒng)音樂(lè)重?zé)ㄉ鷻C(jī)

　　作為中華民族文化的重要組成部分，如何保護(hù)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,維護(hù)地區(qū)音樂(lè)文化生態(tài)平衡,是近年來(lái)文化界和藝術(shù)界學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是指我國(guó)人民運(yùn)用本民族固有方法，采用本民族固有形式創(chuàng)造的，具有本民族固體形態(tài)特征的音樂(lè)，不僅包括在歷史上產(chǎn)生流傳至今的古代作品，還包括來(lái)自民族民間的近當(dāng)代作品。

　　如何在文化生態(tài)視角下保護(hù)與傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化？上海音樂(lè)學(xué)院教授、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭梅做了題為《數(shù)字時(shí)代的傳統(tǒng)音樂(lè)生態(tài)與研究》的學(xué)術(shù)講座。

　　在數(shù)字時(shí)代，地方音樂(lè)可以利用媒體傳遞出它的聲音，一些原創(chuàng)音樂(lè)可能會(huì)復(fù)興，多種音樂(lè)文化、多種聲音會(huì)得到傳承和發(fā)展。信息化、數(shù)字化完全可以為傳統(tǒng)文化所用，促使傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

　　數(shù)字媒體真的可以解決所有問(wèn)題嗎？蕭梅認(rèn)為，我們要抓住機(jī)遇，充分利用數(shù)字技術(shù)，真正讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化成為重要資源。我國(guó)從2004年開(kāi)始，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行收集、整理、保存，無(wú)論從國(guó)家層面還是學(xué)校、民間層面，都開(kāi)展了大型文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),用數(shù)字技術(shù)保存瀕于失傳的民間音樂(lè)。

　　蕭梅參與了一些數(shù)據(jù)庫(kù)的工作，并在2015年與博物館進(jìn)行了跨界合作，做樂(lè)器的數(shù)據(jù)收存。她說(shuō)，樂(lè)器的很多信息單純靠博物館是展現(xiàn)不出來(lái)的，展品與其背后的信息結(jié)合起來(lái)才完整，用線上展、虛擬展的形式可以將展品完整地展現(xiàn)出來(lái)。不能把傳統(tǒng)音樂(lè)變成“活標(biāo)本”

　　在現(xiàn)代西方音樂(lè)文化的沖擊下,具有濃郁地方特色和民族風(fēng)情的傳統(tǒng)音樂(lè)文化正在走向衰落,如何保護(hù)、傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化,維護(hù)文化生態(tài)平衡？專家認(rèn)為，我們要利用各種渠道加大對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的宣傳，推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)。

　　2009年9月28日，“貴州侗族大歌”被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。四川音樂(lè)學(xué)院教授楊曉以侗族大歌作為研究對(duì)象，她說(shuō)，2014年舉行的“首屆侗族大歌百村歌唱大賽”是侗族大歌載入人類非遺名錄以來(lái)，以政府為主導(dǎo)舉辦的波及區(qū)域最廣、影響力與宣傳力度最大的活動(dòng)。透過(guò)這場(chǎng)以保護(hù)發(fā)展非遺項(xiàng)目為目標(biāo)的舞臺(tái)展演，我們可以從語(yǔ)言文辭、音樂(lè)形態(tài)、曲目曲庫(kù)、展演樣態(tài)、服裝化妝等角度對(duì)其進(jìn)行分析，不僅能觀察到侗族大歌表演在當(dāng)代民間與舞臺(tái)之間的張力，也能了解到在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織中，侗族大歌呈現(xiàn)的幾種并行不悖的審美標(biāo)準(zhǔn)。

　　專家認(rèn)為，文化生態(tài)視角下，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的搶救、保護(hù)和傳承，一定要跳出“死文化”的陳舊觀念，不能把傳統(tǒng)音樂(lè)文化變成“木乃伊”“活標(biāo)本”。要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)音樂(lè)文化以鮮活的形態(tài)，滲透到百姓的日常生活之中，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分，使傳統(tǒng)音樂(lè)文化再度獲得繁榮。

　　本屆年會(huì)為民間音樂(lè)藝術(shù)家們搭建了交流與展示的平臺(tái)，向社會(huì)各界展示了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展成果，對(duì)提高中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的關(guān)注度、擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)在民眾中的影響力具有積極作用。

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