民族歌劇《英·雄》 講述革命愛(ài)情的忠貞模樣
演出結(jié)束,當(dāng)記錄兩位主人公真實(shí)事跡的文字投放到幕布上時(shí),觀眾再也難以抑制自己的情感,淚水奪眶而出……剛剛在第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上上演的民族歌劇《英·雄》,用藝術(shù)的方式講述了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)女黨員繆伯英和丈夫何孟雄的感人故事。
該劇由湖南省文化和旅游廳以及株洲市委、市政府聯(lián)合打造,株洲市戲劇傳承中心排演!队ⅰば邸分,“英”是繆伯英,她于1920年11月參加由李大釗組織的黨的早期組織,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的第一位女黨員;“雄”是其丈夫何孟雄,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期黨員。革命中,兩人先后犧牲,犧牲時(shí)均只有30多歲,他們用青春和鮮血,寫(xiě)就了一曲英雄之歌。
《英·雄》以歷史事實(shí)為背景,通過(guò)“初戀·俚歌”“熱戀·酒歌”“苦戀·離歌”“生死戀·長(zhǎng)歌”四幕,塑造了一對(duì)英雄夫妻形象,內(nèi)容曲折動(dòng)人,充滿了青春、熱血、理想、信仰和可歌可泣的愛(ài)情、激情和深情。
英雄是民族最閃亮的坐標(biāo),禮贊英雄是文藝創(chuàng)作的永恒主題。何孟雄是株洲當(dāng)?shù)厝,他和妻子的故事在?dāng)?shù)匾恢绷鱾。幾年前,《英·雄》的出品人、株洲市戲劇傳承中心主任肖鴻斌“送戲下鄉(xiāng)”時(shí),聽(tīng)聞何孟雄夫婦的故事后,深受觸動(dòng)。與此同時(shí),肖鴻斌注意到,一段時(shí)間里網(wǎng)絡(luò)上各種調(diào)侃、戲謔、丑化英烈的事件屢屢出現(xiàn),“我們文藝工作者應(yīng)承擔(dān)起為英雄正名、揚(yáng)名的歷史責(zé)任,引導(dǎo)人們崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄!
歌劇被稱為舞臺(tái)藝術(shù)皇冠上的明珠。創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代的民族歌劇,并贏得市場(chǎng)和觀眾,難度不言而喻,尤其是主旋律歌劇作品,容易陷入故事性弱、說(shuō)教味濃的窠臼。主創(chuàng)多次深入主人公生活戰(zhàn)斗過(guò)的地方采風(fēng),繆伯英親歷震驚中外的“二七”大罷工、被叛徒出賣、被捕入獄等各種歷史細(xì)節(jié)紛至沓來(lái)。最終,兩位主人公革命歲月的青春、熱血、理想、信仰貫穿全劇,煥發(fā)出強(qiáng)烈的震撼力。
“歌劇要好聽(tīng)易傳唱,不僅要有好故事,更要有好音樂(lè)。”《英·雄》作曲杜鳴說(shuō)。在這方面,《英·雄》嘗試進(jìn)行突破,故事娓娓道來(lái),更有多個(gè)唱段歌詞優(yōu)美、曲調(diào)婉轉(zhuǎn),易于傳唱。
“要上高山那就莫怕風(fēng),要下大海呀就莫怕龍。好花不怕霜雪打,霜雪越打花越紅喲……”《英·雄》全劇,大量的湘東民歌、花鼓戲元素讓觀眾驚喜不已,大筒、嗩吶等民族樂(lè)器的運(yùn)用也十分巧妙,引人入勝。不少觀眾在觀劇結(jié)束后都不由自主地哼唱起劇中的一些旋律。
“《英·雄》在學(xué)習(xí)借鑒西方歌劇的同時(shí),在戲劇結(jié)構(gòu)上融合了傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式,呈現(xiàn)出一種多散點(diǎn)的散文式的傳記人物美學(xué)特征,這是中國(guó)民族歌劇多樣化的一次探索和嘗試。”中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥指出,《英·雄》體現(xiàn)了難能可貴的民族自信和文化覺(jué)醒,更昭示出當(dāng)今中國(guó)民族歌劇創(chuàng)作的一條具有普遍借鑒意義的、有自己特色的發(fā)展道路。
記者了解到,2017年,歌劇《英·雄》從全國(guó)143部歌劇中脫穎而出,入選2017年“中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程”重點(diǎn)扶持劇目,是9部入選劇目中唯一一部由地級(jí)市院團(tuán)創(chuàng)排的劇目。截至目前,《英·雄》的劇場(chǎng)演出已有55場(chǎng),觀眾達(dá)7萬(wàn)多人次。除了劇場(chǎng)演出,《英·雄》團(tuán)隊(duì)還努力打破舞臺(tái)限制,通過(guò)文藝志愿者小分隊(duì)的形式,把作品的精彩片段送到百姓家門口,讓大量沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)劇場(chǎng)的基層群眾得以領(lǐng)略民族歌劇的魅力。
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