周海宏：走進(jìn)音樂的世界 把音樂作為至高享受

　　古往今來，人們一直把音樂作為人生至高享受，“禮、樂、射、御、書、數(shù)”、“琴棋書畫”，甚至還有用來形容太平盛世的 “歌舞升平”等說法。但可悲的是，在現(xiàn)今社會(huì)，中華民族中的漢族儼然成了全人類范圍內(nèi)最缺少音樂享受的民族。其中原因，離不開“不懂音樂”這一思想誤區(qū)。

　　音樂審美的本質(zhì)特征

　　談到音樂，很多人的第一反應(yīng)是“聽不懂”，但實(shí)際上，“不懂音樂”是跟紙一樣薄的觀念障礙。事實(shí)上，音樂是由發(fā)聲聲音構(gòu)成的，既沒有視覺的造型，也沒有語言的符號(hào)，因此，音樂本身并不能直接傳達(dá)視覺形象和思想概念。換句話說，聽不懂音樂，不是因?yàn)槁牨姷男蕾p水平差，僅僅只是因?yàn)橐魳凡荒苤苯觽鬟_(dá)視覺與語義的內(nèi)容。

　　實(shí)際上，音樂審美的本質(zhì)特征是：音樂是聽覺的藝術(shù)、情緒的藝術(shù)。造成“聽不懂”這一誤區(qū)的主要原因有兩個(gè)：伯牙子期、高山流水等以樂曲解說為核心的經(jīng)典音樂普及方式，形成與強(qiáng)化了音樂審美的誤區(qū)；經(jīng)典音樂聽眾少，也與媒體對(duì)音樂審美方式的誤導(dǎo)息息相關(guān)。

　　但是，音樂真的不能表現(xiàn)視覺性、語義性的內(nèi)容嗎？答案是否定的。聽“懂”音樂并不難，了解一些聯(lián)覺理論即可。所謂聯(lián)覺，即有一種感覺引起其他感覺的心理現(xiàn)象�，F(xiàn)實(shí)生活中存在著大量聯(lián)覺的現(xiàn)象：巧克力是低音、薄荷糖是高音；悶熱是低音、涼爽是高音；亮色是高音、暗色是低音……聯(lián)覺無處不在，它是人類的基本感覺反映。一般而言，作曲家在創(chuàng)作過程中就是憑聯(lián)覺這一本能反應(yīng)去選擇組織聲音的，作為聽眾，只要自覺調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)覺，音樂的欣賞活動(dòng)就自然而然產(chǎn)生了。

　　對(duì)于音樂，每個(gè)人都有最直接的聯(lián)覺反應(yīng)。我們要始終牢記一點(diǎn)，音樂理解沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。研究表明，聲音只有五種屬性能夠引起聯(lián)覺：音高、音強(qiáng)、速度與節(jié)奏、聲音速度和緊張度。這必然導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，聽完同一種音樂后，不同的人有不同的感受。因此，不要拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，由于音樂審美的多解性與不確定性，演奏家對(duì)同一首作品的理解也是千差萬別的。

　　音樂是人類最早產(chǎn)生明確審美需要、審美反應(yīng)和審美理解的藝術(shù)。研究表明，嬰幼兒在6-8 個(gè)月時(shí)期就已經(jīng)明顯出現(xiàn)了對(duì)音樂的審美反應(yīng)，但隨著后期教育過程中出現(xiàn)的“要聽懂、要正確理解”的要求，聽眾開始背上沉重的理解負(fù)擔(dān)，最終慢慢被推出音樂世界的大門。

　　人天生擁有五官，每種感官都有審美享受的需要，對(duì)于耳朵來說，音樂便是其享受美的重要方式。音樂能夠瞬間改變?nèi)祟惖那榫w狀態(tài)，因此，改善聽覺環(huán)境，能夠幫助大家大幅提升幸福指數(shù)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，物質(zhì)生活條件極大改善的同時(shí)，我們的聽覺環(huán)境卻被大家忽視了。隨著生活節(jié)奏的加快和工作壓力的增強(qiáng)，人們精神愈發(fā)緊張，甚至有很多人已經(jīng)到了需要精神減壓的程度，而音樂，就是最佳的精神解壓方式。

　　那么，我們?yōu)槭裁捶且�聽�?jīng)典音樂呢？原因有二：聽音樂可以為我們的人生增色添彩，聽經(jīng)典音樂可以讓我們的人生一直豐富多彩；最重要的，經(jīng)典音樂可以提升我們的審美心智。在我看來，當(dāng)今社會(huì)，我們的媒體正在拉低國民的審美心智，偉大的藝術(shù)家被邊緣化，演員、歌手等都在談?wù)摥h(huán)境、政治、藥品、健康等問題。如此大背景，還能指望國民擁有正確的審美判斷嗎？

　　審美教育的關(guān)鍵期在童年，每個(gè)孩子在成長階段都要接受充分的音樂審美教育。我從來不反對(duì)跳小蘋果，但我比較擔(dān)憂的是，七八歲的孩子和七八十歲的老人都在跳小蘋果；我不反對(duì)宮斗劇和都市言情劇，但我覺得比較可怕的是，十五六歲的孩子和五六十歲的大人都在看。所以，我們的國民心智需要提升，而提升審美教育，要從娃娃抓起。

　　藝術(shù)的本質(zhì)功能

　　個(gè)人提倡，孩子一定要學(xué)習(xí)音樂。唱歌是進(jìn)入不了音樂內(nèi)部的，但遺憾的是我們整個(gè)學(xué)前教育全部跑偏。學(xué)習(xí)的根本目的不在考級(jí)，而是要通過學(xué)習(xí)去熱愛音樂，通過音樂熱愛藝術(shù)，通過藝術(shù)熱愛生活，通過生活體驗(yàn)人生。

　　中國的教育出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的問題，這里需要注意的有兩點(diǎn)——結(jié)構(gòu)失衡和程序失當(dāng)，即在人生最關(guān)鍵的時(shí)候，沒有充分學(xué)習(xí)到影響一生幸福的最重要的素質(zhì)，從而使我們的孩子，贏在起跑線，輸在終點(diǎn)站。人的一生有兩大心智能力，一個(gè)是理性，代表科學(xué)，一個(gè)是感性，代表情感，二者缺一不可。

　　從生活幸福的角度來看，感性素質(zhì)低不會(huì)享受生活、發(fā)現(xiàn)生活之美。夫妻之間感性素質(zhì)的差異，極易帶來價(jià)值觀的分歧，影響一生幸福。從事業(yè)成功的角度來看，你只有比你的客戶感性素質(zhì)高，才能給到超出他期待的產(chǎn)品與服務(wù)。21世紀(jì)是競爭的世紀(jì)，企業(yè)家與員工的感性素質(zhì)對(duì)企業(yè)的生存與發(fā)展具有極大的影響。從人類文明進(jìn)程的角度來看，感性文明是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要方向，在中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，由于全民感性素質(zhì)低，破壞力大，中國出現(xiàn)了各種環(huán)境問題，我們的孩子甚至?xí)�認(rèn)為，世界原本就該這樣。隨著一代代人潛移默化的影響，從而形成惡性循環(huán)。

　　當(dāng)今社會(huì)提倡競爭，從家庭到學(xué)校再到職場，提倡都要“狠”：家庭中，為了爭奪主導(dǎo)地位，提倡“男人不狠，地位不穩(wěn)”等說法；在學(xué)校，高考百日誓師的場景，猶如戰(zhàn)場上的狠厲；職場里，更是狼性文化盛行，可是，狼的特點(diǎn)是無底線的殘忍……當(dāng)無恥可以堂而皇之地在書店兜售，當(dāng)兇狠、殘忍被當(dāng)做座右銘掛在墻上，這樣的社會(huì)氛圍會(huì)讓善者和弱者失去安全感，讓下位者的尊嚴(yán)沒有保障，讓整個(gè)社會(huì)彌漫著焦慮與不安。

　　這樣的焦慮要如何改變？當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)W會(huì)愛美，知道如何享受生活，不把優(yōu)勝作為唯一的幸福源泉，這個(gè)人勇于競爭廝殺的生命能量就會(huì)被分散，這就是“美”與“善”在心理學(xué)層面的鏈接點(diǎn)。當(dāng)中國富起來、強(qiáng)起來之后，我們要防止仇起來、惡起來，當(dāng)綜合國力成為世界第二的時(shí)候，審美素質(zhì)成為了我們大國夢(mèng)最后的短板，提升全民族感性素質(zhì)刻不容緩。而提升感性素質(zhì)的培養(yǎng)，離不開藝術(shù)教育。

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