四川音樂學(xué)院民族室內(nèi)樂團(tuán)把民樂玩的很嗨

     除了聽眾較少，四川音樂學(xué)院近些年也遇到了一些變化，前來參加民樂藝術(shù)考級(jí)的人數(shù)連續(xù)七八年“二五折”，之前至少會(huì)持續(xù)五六天的的考試，現(xiàn)在一天半基本就結(jié)束了。

      民樂過時(shí)了嗎？

      5年前，川音兩位教授組建了川音第一支民族室內(nèi)樂樂團(tuán)。而在這支“不太正經(jīng)”的樂團(tuán)里，傳統(tǒng)的民樂融入了流行的元素，“民樂也可以嗨爆全場(chǎng)”。

      現(xiàn)狀——

      考級(jí)學(xué)生一天半全部考完

      民樂考級(jí)人數(shù)“二五折”已七八年

      川音民樂系二胡專業(yè)副教授夏毅表示，近幾年民樂比較稀缺的專業(yè)有揚(yáng)琴、嗩吶、笙、阮、柳琴等。川音古箏專業(yè)今年大一的學(xué)生有近三十人，二胡有近二十人，嗩吶專業(yè)的學(xué)生有兩名。而像板胡等部分專業(yè)已經(jīng)取消招生了。

      “目前報(bào)考民樂系的學(xué)生有約70%是學(xué)古箏的，約10%是學(xué)二胡的，約8%是學(xué)琵琶的，約7%是學(xué)笛子的，而剩下的5%則包括了嗩吶、阮、笙、揚(yáng)琴等”。除了部分專業(yè)人數(shù)較少，來川音參加藝術(shù)考級(jí)的人數(shù)也連續(xù)“二五折”七八年了。“從一到十級(jí)，所有考生以前至少都要考五六天，現(xiàn)在基本一天半就考完了。”

↑電影《閃光少女》里的民樂樂隊(duì)

      夏毅介紹說，目前他知道的成都市有民樂全編樂團(tuán)的中小學(xué)很少，比較知名的屈指可數(shù)。小學(xué)有泡小、雙林小學(xué)、高新實(shí)驗(yàn)等。中學(xué)則更少，最優(yōu)秀的是有多年民樂傳統(tǒng)的樹德中學(xué)，連曾經(jīng)輝煌的列五中學(xué)也日漸式微。而西洋管樂團(tuán)，由于教育部門的大力推動(dòng)，目前在中小學(xué)普及率相當(dāng)高。

      原因——

      觀念陳舊、聽覺粉末化、出路較窄

      鋼琴價(jià)格浮動(dòng)不大

      對(duì)于民樂考級(jí)人數(shù)大幅減少和部分民樂專業(yè)取消招生的原因，夏毅問了記者一個(gè)問題，是否能說出5部二胡音樂作品。在說出二泉映月、賽馬后，記者思考了近一分鐘，也沒能給出第三個(gè)答案。

      夏毅表示，學(xué)的、考的人少跟大家對(duì)民樂本身不太了解有很大的關(guān)系，很多傳統(tǒng)觀念比如民樂很土、難聽、脫離時(shí)代、乞討者專屬、學(xué)民樂沒有前途等其實(shí)依舊還在。

      夏毅回憶說，自己拉了28年琴，感覺民樂還是處于器樂表演食物鏈的下游�！耙郧白x書時(shí)，有個(gè)拉小提琴的同學(xué)說我是鋸木頭的。我回了他一句，你是鋸洋木頭的”。

      在八十年代末到九十年代初，“當(dāng)時(shí)普通二胡大約二百塊，而一臺(tái)鋼琴則需要上萬塊。”夏毅表示，現(xiàn)在還是一萬塊，但那個(gè)時(shí)候的一萬塊可是可以買房子的。那時(shí)經(jīng)濟(jì)因素決定了很多人不會(huì)選擇西洋樂器。

      當(dāng)下由于生活節(jié)奏的加快，人們聽覺習(xí)慣已經(jīng)改變，不光是碎片化，甚至是粉末化了。夏毅解釋說，現(xiàn)在大家可能會(huì)對(duì)一個(gè)旋律很熟悉，但卻不知道源自哪首歌�？赡茉诳茨巢侩娪皶r(shí)，會(huì)突然想到，原來是這首歌。而民樂是需要靜下心來聽的。

      另外專業(yè)學(xué)習(xí)音樂出路較窄也是制約民樂發(fā)展的因素之一。夏毅表示，一個(gè)老師或者樂團(tuán)職業(yè)演奏者一干就是幾十年，而其間新的畢業(yè)生就只有選擇其他就業(yè)方向了。

      變化——

      兩把二胡“吵”起來了

      演奏的曲目叫《神經(jīng)病之歌》

      12日，武侯區(qū)新生路6號(hào)附近四川音樂學(xué)院的一間排練廳里，透過窗戶的陽光仿佛觸手可及，屋頂?shù)牡跎炔痪o不慢地旋轉(zhuǎn)著，陣陣涼風(fēng)把夏季的炎熱擋在了門外。

      然而坐在排練廳中間位置的兩位二胡演奏者之間的“對(duì)話”卻在不斷“升溫”。瞪眼、翻白眼、不屑的眼神，前一秒還在對(duì)視，下一秒嫌棄地甩頭，甚至還“踹”了對(duì)方一腳。

      “尾音拉長(zhǎng)，就像成都話里的‘你好煩哦’的‘煩’的音會(huì)拖長(zhǎng)一樣。”指揮講解著樂曲的感覺，“就是一個(gè)男牙尖遇上一個(gè)女牙尖”。

      民樂還可以這么玩？記者看到譜架上正在排練的樂曲名叫《神經(jīng)病之歌》。指揮表示該樂曲之前是一首源自網(wǎng)絡(luò)的虛擬電音歌手演唱的歌曲，在看到有人用二胡演奏后，他把該曲目改編成了一首二胡和中胡的合奏。而《神經(jīng)病之歌》正是6月下旬他們即將舉行的一場(chǎng)名為“民樂也瘋狂”的演出的曲目之一。

      除了“吵架”的二胡，二次元的古靈精怪、爵士的自由奔放、流行的膾炙人口、古風(fēng)的優(yōu)雅浪漫，演出中都將會(huì)由民樂傳統(tǒng)的琵琶、古箏、二胡、笙、揚(yáng)琴、阮、大鼓、嗩吶等一一展現(xiàn)。

      “民樂通過幾十年的發(fā)展并非頑固守舊，一沉不變。傳統(tǒng)民樂是根本、是功底。同時(shí)我們會(huì)通過作品讓大家熟悉一些比較陌生的器樂音色，通過重新編配一些緊跟潮流的作品，讓大家看到當(dāng)代民樂的生命力�！毕囊惚硎�，而節(jié)奏感很強(qiáng)的“身體律動(dòng)”則會(huì)讓觀眾充分融入到音樂會(huì)中。

      喝著啤酒聽民樂，這只“不正經(jīng)”的民樂樂團(tuán)帶給你不一樣的感受。

      觀念——

      二胡約等于慘、街頭賣藝

      “希望看過樂團(tuán)演出的人，也會(huì)改變對(duì)民樂的看法”

      《神經(jīng)病之歌》排練的指揮、樂曲的改編者，是今年36歲、川音民樂系二胡專業(yè)副教授夏毅。他和川音民樂系古箏專業(yè)副教授林怡共同創(chuàng)立了悅鳴八音樂團(tuán)。

      室內(nèi)樂重奏簡(jiǎn)稱室內(nèi)樂，形式和提法源于西方，民族室內(nèi)樂的提法是在將中西方文化進(jìn)行融合以后才正式確立的。

      室內(nèi)樂有它獨(dú)有的特點(diǎn)，首先每種樂器僅限一人，或有同種樂器，但分別演奏不同的音樂，因此室內(nèi)樂對(duì)演奏員的綜合能力要求很高。其次，室內(nèi)樂的作品必須有專業(yè)的作曲家進(jìn)行創(chuàng)作或者編配。

      據(jù)了解，悅鳴八音樂團(tuán)大部分成員為四川音樂學(xué)院和中國(guó)音樂學(xué)院的畢業(yè)樂手和在讀學(xué)生�！�2014年最開始成立樂團(tuán)是為了川音民樂系重奏室內(nèi)樂的一門選修課�！毕囊憬榻B說，當(dāng)時(shí)主要是希望學(xué)生們能夠得到專業(yè)的重奏合奏訓(xùn)練，后來逐漸發(fā)現(xiàn)可以用這種形式讓更多人改變對(duì)傳統(tǒng)民樂的看法。

      “說到民樂，大家的第一感覺可能還是‘土’�！毕囊惚硎荆�以二胡為例，大家的第一反應(yīng)可能還是“慘”或者是“街頭賣藝”，說著夏毅拿出一把二胡模仿街頭藝人演奏了一小段，“會(huì)不會(huì)想哭”。

      夏毅回憶說，自己第一次遇見現(xiàn)在的老婆自我介紹說是搞音樂的，對(duì)方的反應(yīng)首先是西洋樂，再是流行樂。當(dāng)聽說是民樂，是二胡后的第一反應(yīng)是，就是街邊上那個(gè)哇，“說實(shí)話，我當(dāng)時(shí)都不曉得咋接話”。

      隨后夏毅又演奏了一小段，“經(jīng)過正規(guī)訓(xùn)練的聲音是圓潤(rùn)飽滿，而不是扁癟的”。夏毅表示，聽過他拉二胡的人，都會(huì)覺得二胡很好聽。作為一個(gè)民樂人，他也曾因民樂的式微而睡不著覺，“我有一個(gè)更大一點(diǎn)的野心，讓更多人看過樂團(tuán)的演出后會(huì)覺得，民樂原來也這么好聽”。

      未來

      情感共鳴，相信民樂會(huì)崛起

      好的作品是走出被冷落的關(guān)鍵所在

      “曾經(jīng)全國(guó)出名的女子十二樂坊就是一個(gè)成功的例子�！毕囊惚硎荆�他認(rèn)為女士十二樂坊一定程度上代表了民樂的發(fā)展方向。首先有好的作品作為基礎(chǔ)，然后專業(yè)素養(yǎng)所帶來的演奏才華以及藝術(shù)價(jià)值。表演者的顏值是加分項(xiàng)，更重要的是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)源源不斷的輸出。

      “一方水土養(yǎng)一方人，民樂源自生活，同樣也受到了浸潤(rùn)，所以更能引起情感共鳴。”夏毅認(rèn)為，民樂發(fā)展的命門在與推廣和宣傳，需要一群熱愛民樂的人一起來努力。

      而民樂的流行化也是勢(shì)在必行的發(fā)展方向�！耙�?yàn)榻拥貧獠艜?huì)有共鳴，但是這不代表‘爛掉’�！毕囊惚硎�，民樂現(xiàn)在的發(fā)展相對(duì)滯后，主要原因在于好的作品很少。近些年，民樂又逐漸火了起來，正是因?yàn)楫?dāng)代民樂融合了流行的元素，使得老民樂煥然一新。

      而學(xué)校更加科學(xué)的教學(xué)，樂器的改良制作，以及對(duì)美好聲音的追求，為民樂的再次騰飛提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。“我可以很自豪地說，當(dāng)代民樂已經(jīng)很不一樣了�！�

      夏毅表示，民樂作為一種獨(dú)有的樂種，不光可以在時(shí)代的變化中適應(yīng)并生存下來。而它更大的魅力則是其“不可替代性”。當(dāng)代音樂的發(fā)展需要它的存在來補(bǔ)充養(yǎng)分。

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