中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂(lè)和樂(lè)器的發(fā)展

    中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)融合了儒釋道思想的精華，注重通過(guò)有限的自然形態(tài)來(lái)傳達(dá)無(wú)限的生命意蘊(yùn)，在虛實(shí)相生、有無(wú)統(tǒng)一、形神兼?zhèn)�、情景交融的基礎(chǔ)上追求象外之象、景外之景和言外之意，強(qiáng)調(diào)雋永的韻味。在藝術(shù)形式上，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)崇尚中和、典雅之美，節(jié)奏舒緩、輕悠，曲調(diào)“樂(lè)而不淫，哀而不傷”�？鬃釉�說(shuō)“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”，認(rèn)為好的音樂(lè)能夠教化人心，塑造符合儒家道德規(guī)范的“仁人”品性，起到“移風(fēng)易俗”、促進(jìn)社會(huì)和諧的作用。所謂雅樂(lè)，是指古代貴族在祭祀天地、神靈、祖先等典禮中所演奏的音樂(lè)。雅樂(lè)分為文舞、武舞兩種。漢魏以后，雅樂(lè)有大的改革。

    《論語(yǔ)●述而》曰：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”又曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也“。在統(tǒng)治者看來(lái)，雅樂(lè)是治理國(guó)家不可缺少的手段。周人就相當(dāng)注重音樂(lè)教育，其以和平中正為原則，以莊重肅穆為標(biāo)準(zhǔn)，用雅樂(lè)來(lái)配合道德方面的宣導(dǎo)，利用音樂(lè)的教化作用，端正社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧，進(jìn)而鞏固周王室的階級(jí)統(tǒng)治地位。俗樂(lè)是古代各種民間音樂(lè)和外來(lái)音樂(lè)的泛稱，與雅樂(lè)相對(duì)。俗樂(lè)用于宮廷宴會(huì)時(shí)，稱為“ 燕樂(lè)”。俗樂(lè)與人們的日常生活關(guān)系密切，比雅樂(lè)更易于感染人、打動(dòng)人，因此流行于社會(huì)，許多統(tǒng)治者也喜愛俗樂(lè)。

    有音樂(lè)，就必然要有樂(lè)器。無(wú)論是雅樂(lè)還是俗樂(lè)，都需要用樂(lè)器進(jìn)行演奏，中國(guó)古代樂(lè)器的種類很多，如今仍然在民族音樂(lè)中使用的都有數(shù)百種之多。大體說(shuō)來(lái)，這些樂(lè)器可分為撥弦樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、吹奏樂(lè)器、打擊樂(lè)器4大類。下面介紹幾種主要的樂(lè)器。編鐘，周代的青銅文明已達(dá)到頂峰，所有樂(lè)器都是青銅所鑄，編鐘是青銅樂(lè)器的典型。編鐘興起于西周，用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按音調(diào)的高低次序排列、組合而成。每個(gè)鐘的音調(diào)不同，按音譜敲打，可演奏出美妙的樂(lè)曲。編鐘用以合樂(lè)（即諸樂(lè)合奏），是周代禮制的產(chǎn)物。

    與編鐘一起組成禮樂(lè)重器的是編磬。編磐是用玉、石或金屬制成的曲尺形的打擊樂(lè)器，由若干，只懸掛于木架上的音調(diào)高低不一的磬排列、組合而成。與編鐘相比，編磐在形制上有所改進(jìn)，制作也更加精細(xì)，更便于演奏。在肅穆的宮廷演奏中，“金石之聲”“鐘鼓之樂(lè)”展示的不僅是“樂(lè)”的形象，更是“禮”和周文化的象征。古琴即七弦琴，是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，傳說(shuō)在3000多年前就已出現(xiàn)。古琴的琴面裝有7根弦，琴弦由粗到細(xì)、自外向內(nèi)按五聲音階排列；琴面嵌有13個(gè)琴徽以標(biāo)識(shí)弦上音位。

    古箏在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代流行于秦地，故史稱秦箏。漢晉以前為12弦，唐宋以后增為13 弦，明清以來(lái)逐漸增至，15弦或16弦。古箏按五聲音階定弦，其傳統(tǒng)演奏技法為：用右手大、食、中三指彈奏；用左手食指、中指或無(wú)名指、中指按弦，以取得“按、顫、揉、推”等變化音。早期的古箏高亢粗獷，有“秦箏慷慨”之說(shuō)；東漢以后逐漸發(fā)展為淡雅古樸的風(fēng)格。塤是中國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一，最早出現(xiàn)于約7000 年前。塤從1個(gè)音孔發(fā)展到6個(gè)音孔經(jīng)歷了約3000年的時(shí)間。6個(gè)音孔的塤能吹出完整的五聲音階和七聲音階，發(fā)音古樸醇厚而悲壯。笛又稱橫笛，竹制。

    上開有吹孔和膜孔各一，按指孔六個(gè)，音色清脆，音域較寬。笛是我國(guó)最常見的吹管樂(lè)器之一， 早在春秋末期已出現(xiàn)。北方地區(qū)流行的笛較短，常用于梆子腔一類戲曲的伴奏， 又稱為“梆笛”，音域一般為兩個(gè)八度左右；南方地區(qū)流行的笛略長(zhǎng)，常為昆曲伴素，俗稱“曲笛”。笛子發(fā)出的音古人常以鳳鳴為喻，如《太平御覽》中記載“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ハ�，斬而作笛，吹作鳳鳴”。簫為單管、豎吹的吹奏樂(lè)器，漢代開始盛行。古代簫多為竹制，但也有玉制或瓷制的。簫的上端利用竹節(jié)封口，在封口處開半橢圓形吹孔，音色委婉清雅，音量較小。

    在魏晉南北朝時(shí)，簫已用于獨(dú)奏與合奏。其低音區(qū)適合奏深沉的旋律；中音區(qū)適合奏優(yōu)美的抒情旋律。排簫又稱為鳳簫。把一組竹管排列一起，用繩子、竹篦片編起來(lái)或用木框鑲起來(lái)制作而成。鼓是我國(guó)傳統(tǒng)的打擊樂(lè)器，由于鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯，傳聲很遠(yuǎn)，所以很早就被華夏祖先用于軍隊(duì)上助威。鑼是我國(guó)各族常用的打擊樂(lè)器，以黃銅制成，可以分為大鑼、小鑼、云鑼、十面鑼等。大鑼與鈸在民間常配合使用，用于民間吹打樂(lè)和戲曲伴奏。明清以來(lái)流行的十番鑼鼓曲，配器上就充分利用了鐃和鈸各自的特點(diǎn)，形成豐富的音響效果。

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