中國古代樂器展,看古人如何玩轉(zhuǎn)“音樂屆”
圖說:草廠坡北朝墓樂俑
“天地同和——中國古代樂器展”明天將在國家博物館開展。從新石器時代文化遺址出土的骨笛、國寶級的唐代九霄環(huán)佩琴,到20世紀的現(xiàn)代樂器。跨越八千年歷史長河,200余件(套)具有中國古代音樂發(fā)展演變歷程代表性的文物匯聚國博,共同彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的獨特魅力。
據(jù)策展人介紹,展覽分為四個部分:鶴鳴九皋,聲聞于天;鐘鼓喤喤,大音至樂;絲竹相合,妙音飛花;云間鑼鼓,日月同輝。展廳的設(shè)計古樸大方,每個單元入口均有只鳳凰引路,象征著古代奏樂時“簫韶九成,有鳳來儀”之景。
圖說:聽樂陶女俑
走過展廳,仿佛穿過歷史的浩蕩激流,看盡中國樂器發(fā)展演變的偉大歷程。早期中華文明遺址中,有以笛、哨為代表的吹樂器和以鐘、鼓為代表的擊樂器。先秦至漢代,隨著禮樂制度的建立和發(fā)展,樂器更加復(fù)雜化,出現(xiàn)了編鐘、編磬等大型樂器;同時,以琴、瑟為代表的彈弦樂器產(chǎn)生,成為文人雅士精神文化生活的重要組成部分。
從魏晉南北朝到隋唐五代,中原王朝與周邊民族、國家的交流日益擴大,外來樂器廣泛應(yīng)用于各式演奏場合,詩歌、壁畫等藝術(shù)作品記錄了“胡琴琵琶與羌笛”的繁盛景象。宋元之際,戲曲藝術(shù)正式確立并不斷發(fā)展,樂器的運用和改良達到新的高峰,以馬尾胡琴為代表的弓弦樂器的地位正式確立。明清兩代戲曲、歌舞、說唱等包含音樂元素的藝術(shù)樣式日益繁榮,塑造了生動多彩的民間藝術(shù)成就……
展覽中,最吸引人的便是唐代九霄環(huán)佩琴,專家介紹,此琴尤為珍貴,“九霄環(huán)佩”是古琴中的精品,為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第一代雷威制作,是公元756年唐玄宗的第三個兒子繼位大典上用的。它的聲音溫勁松透,純粹完美,自清末以來即為古琴家所仰慕的重器,被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。據(jù)悉,目前全世界只有不到20張?zhí)拼徘賯魇,其中名為“九霄環(huán)佩”者四張。
流傳世間千年古琴如今還能奏樂嗎?展覽現(xiàn)場,講解員分享了一個故事。上海音樂學(xué)院碩士生導(dǎo)師、中國職業(yè)古琴演奏家龔一曾在高山流水古琴音樂會上演奏過九霄環(huán)佩琴,當時,由于九霄環(huán)佩本身是珍貴的文物,所以只能拿出彈奏一個小時。一曲奏罷,余音繞梁,不少記者紛紛圍上去采訪龔一,作為古琴演奏屆的泰斗,龔一久久沉浸其中,只道了聲,“再緩一緩,讓我過過癮!笨梢,盡管經(jīng)歷了千余年的時光,這張傳世的古琴依舊風(fēng)采絕代。
古代人是怎么玩轉(zhuǎn)“音樂屆”的?展覽中,除了展示樂器,還有不少組樂俑,他們個個吹拉彈唱,神態(tài)生動活潑,十分討喜。比如草廠坡北朝墓樂俑(4件),其中有一個唱歌俑,只見其頭頂十字形大髻,余發(fā)下垂抱面。身穿交領(lǐng)右衽短襦。下著長裙、腰束寬帶,跪坐張口,嘴成“O”形,似正在引吭高歌。還有一件三國時期的聽樂陶女俑,她右手成拳狀豎在耳邊聽樂,嘴巴咧開,喜形于色,笑得十分開心。不少觀眾見她這副萌萌的表情,不禁好奇,她到底聽到了多美妙的音樂?
還有“插秧村唐墓樂俑”,為1955年西安插秧村唐墓出土文物,6個男性樂俑并排而坐,仿佛組了個“男子樂隊”。樂俑均著圓領(lǐng)袍、系腰帶、面頰豐滿,神采飛揚,他們盤坐或跪坐演奏,所執(zhí)樂器有豎箜、拍板、橫笛、排簫、琵琶和笙。據(jù)專家介紹,他們的風(fēng)格自成一體,樂器的組合、形制、種類和數(shù)量,樂人的服飾、發(fā)式、造型、神情、演奏姿態(tài)均體現(xiàn)了一個時代的風(fēng)貌。
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