赤峰市民族歌舞團(tuán)：盛開在昭烏達(dá)草原的民族樂器之花

　　據(jù)《赤峰大事記》記載，1987年9月6日，應(yīng)加拿大北美洲熊貓有限公司邀請，赤峰市民族歌舞團(tuán)在副市長王鳳岐率領(lǐng)下赴加拿大訪問演出，這是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一次派往北美洲進(jìn)行文化交流的規(guī)模最大的蒙古族藝術(shù)團(tuán)體。

　　1987年9月，加拿大溫哥華市奧芬大劇院座無虛席，上千名觀眾翹首等待，欣賞來自中國內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市的民族歌舞。

　　大幕拉開，藍(lán)天，白云，草地，河流，一派壯麗的草原風(fēng)光，一聲高亢悠遠(yuǎn)的蒙古長調(diào)，一群身著蒙古族服裝的男女載歌載舞……開場歌舞《草原的春天》演完，臺下掌聲雷動，長達(dá)兩分多鐘。蒙古器樂演奏、蒙古舞蹈表演、抖肩、繞肩，讓觀眾如醉如癡。演出結(jié)束，演員三次謝幕，觀眾仍不退場。

　　赤峰市副市長王鳳岐與加拿大駐華使館文化參贊觀看演出后商談赴加事宜

　　這是赤峰市民族歌舞團(tuán)為了慶祝“中國——加拿大”首航通航，應(yīng)邀到加拿大訪問演出的。他們在溫哥華演出了8場，場場爆滿。許多專家在報刊發(fā)表文章，稱贊赤峰市民族歌舞團(tuán)演的節(jié)目“既有娛樂性，更有較高的文化價值”，古曲《胡笳十八拍》充分顯示了中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。首場演出以后，一位英國教授帶著他的中國研究生來到后臺，要和古塤演奏員探討古樂曲。當(dāng)他聽說這塤是根據(jù)擁有700年歷史的出土實物研制而成的時候，連連稱贊：真是文化珍寶！

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)成立于1949年6月，原名昭烏達(dá)盟文工團(tuán)。

　　赤峰市是以蒙古族為主體，漢族占多數(shù)的少數(shù)民族地區(qū)。有豐富的民族民間音樂遺產(chǎn)，赤峰市民族歌舞團(tuán)在挖掘、整理民族民間音樂文化遺產(chǎn)上做了大量的工作。他們先后抽出10多人深入民間，收集整理，把一些失傳的優(yōu)秀民族民間藝術(shù)搬上了舞臺。他們演奏的《赤峰雅樂》，在中央國際廣播電臺對外廣播，使《好德歌沁》《查嘛》《婚禮》等一些古老的民族舞蹈重現(xiàn)異彩。

　　他們在挖掘、研制蒙古族民族樂器方面，也取得了引人注目的成就。以前蒙古族音樂樂隊中，樂器只有馬頭琴和四胡。團(tuán)員們采訪了許多蒙古族老藝人，查閱了大量資料，并在熱心于民族民間樂器研究的專家學(xué)者誠懇的幫助、指點下，反復(fù)研制，研制了胡笳、篳篥、火不思、雅托克、胡雷等11種28件蒙古族樂器，結(jié)束了蒙古族樂器單一、落后的狀況。其中有不少是已經(jīng)失傳或瀕于失傳的樂器。這些樂器的挖掘試制以及蒙古族民間樂隊的組建，可謂步履艱辛，來之不易。

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)經(jīng)費緊張，條件艱苦。為了民族歌舞事業(yè)的發(fā)展，克服種種困難，白手起家，樂器研制需要質(zhì)地良好的特殊木料，劉寶玉、白緒文等為了跑原料，歷盡辛苦去北京、呼和浩特、大連等地，從來沒坐過臥鋪和出租車，他們在人群中擠著，站著，懷里還要抱著好不容易買來的木料，唯恐丟失和損壞。

篳篥

　　做篳篥、胡笳需要牛角，為了節(jié)約經(jīng)費，他們自己到肉聯(lián)廠去聯(lián)系。牛角還帶著血，肉都腐爛了，又臟又臭，額日登倉、王小波等人不顧這些，拿到后如獲至寶�；氐郊依镉米鲲埖腻伻ブ�，精心泡制，加工出的牛角像瑪瑙一般透明潔凈。

　　郝立增、張玉華等人為了挖音箱，要用銼刀一下一下割削，肩膀頂腫了，出了血，他們?nèi)�不在意。在研制民族樂器這段時間里，他們已經(jīng)沒有上下班的時間概念，經(jīng)常干到深夜。可以說那一件件精美的民族樂器是他們用心血和汗水鑄就的。

　　在樂器的制作上沒有現(xiàn)成的圖像可以依據(jù)，在演奏上也沒有準(zhǔn)確的資料可以參考。比如茂登朝爾（漢語稱胡笳），古代詩詞歌賦中有關(guān)于其生動的描繪，遺憾的是，這件古老的蒙古族民間樂器，后來漸漸從民間銷聲匿跡，成了不解之謎。經(jīng)過蒙古族研究器樂專家的努力，在赤峰市喀喇沁旗王爺府和新疆阿勒泰地區(qū)尋找到了它們的蹤影，赤峰市民族歌舞團(tuán)把茂登朝爾搬上了舞臺，使這個音樂史上早已失傳的古代民族樂器獲得了新生。

豎胡笳

　　根據(jù)中央民族大學(xué)民研所劉桂英同志提供的赤峰市喀喇沁王府樂隊的圖片和內(nèi)蒙古作曲家莫爾吉夫的調(diào)查資料，試制了橫吹與豎吹兩種樣式的茂登朝爾，雖只有三孔，卻能演奏出9度之內(nèi)的所有半音，全憑演奏者氣流和指法的控制。這種樂器的演奏方法也很特殊，類似《潮爾》。演奏時，首先用喉頭發(fā)出低音的持續(xù)音，然后以其發(fā)聲的氣流吹奏旋律，構(gòu)成二層結(jié)構(gòu)的音樂織體。這種演奏方法是其他吹管樂器所沒有的，為國內(nèi)外所罕見，由于它的演奏難以掌握，能吹奏這種樂器的人已經(jīng)絕跡，赤峰市民族歌舞團(tuán)演奏員在無師指導(dǎo)的情況下，通過苦心鉆研探索，初步掌握了它的吹奏方法，并用這兩件樂器分別演奏了《雄鷹》《深谷的回聲》等古樂曲。

雅托克（蒙古箏）

　　再如雅托克，也就是蒙古箏，也是蒙古族一種古老的民間樂器，在草原上流傳了約700年左右的歷史。這件樂器在蒙古族人民心目中是一件吉祥圣潔的樂器，在民間，演奏前有樂手必先潔手、焚香的習(xí)慣，赤峰市民族歌舞團(tuán)在著名蒙古族雅托克演奏家扎木蘇老先生所藏古雅托克的基礎(chǔ)上，又試制出具有十二弦、十九弦和二十一弦的高、中、低音三種雅托克，并用這三架琴演奏了古曲《昭君行》。

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)除了對失傳的蒙古族古代樂器進(jìn)行挖掘試制之外，還對尚在民間流傳，而且歷史悠久、深受群眾歡迎喜愛的民族樂曲進(jìn)行了改制。如馬頭琴，在民間流傳的高音馬頭琴基礎(chǔ)上，又試制了低音、倍低音馬頭琴，從而提高了馬頭琴在蒙古族民間樂隊的性能與作用，增強(qiáng)和豐富了它的表現(xiàn)力。

彈撥火不思

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)成立了由蒙古族樂器為主組成的管樂組：胡笳、阿爾卡篳篥、橫胡笳、長蒙古族角號、竹笛。弦樂組：忽雷、拉弦火不思背、倍大馬頭琴、高音馬頭琴、高低音四胡。彈撥樂組：雅托克、彈弦火不思、大小三弦。打擊樂組：恒格勒、水盞。成為全國第一支初具規(guī)模的蒙古族民間樂隊。

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)挖掘、恢復(fù)和改制的8種27件北方少數(shù)民族民間樂器，在北京通過了國家文化部組織的技術(shù)鑒定，國家副主席烏蘭夫接見歌舞團(tuán)部分研制人員并親筆題詞：“古樂發(fā)新聲，藝術(shù)為人民”。

　　應(yīng)國家民委、文化部邀請，赤峰市民族歌舞團(tuán)在市長才吉爾乎、內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳副廳長白朝蓉、自治區(qū)民委副主任榮勝盛、赤峰市政協(xié)副主席蘇赫的率領(lǐng)下赴京匯報演出。演出期間，國家副主席烏蘭夫以及全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委文化部等部門的領(lǐng)導(dǎo)人接見了全體演職人員。

　　1986年5月，才吉爾乎市長和白朝蓉副廳長主持赤峰市民族歌舞團(tuán)進(jìn)京演出總結(jié)會

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)蒙古族民族民間樂隊演出的節(jié)目，具有濃厚的民族特色，他們演奏的樂曲有19首通過國際廣播電臺介紹給了世界各國人民。

　　1986年5月，文化部、國家民委在北京召開表彰會，向全國通報表彰赤峰市民族歌舞團(tuán)，朱嘉庚團(tuán)長作典型發(fā)言

　　1986年赤峰市民族歌舞團(tuán)赴京演出引起很大反響，國家副主席烏蘭夫在接見他們的時候，盛贊他們在挖掘、整理失傳蒙古族樂器方面，做了一件有意義的工作，他們研制的民族樂器榮獲“國家文化部文化科技成果獎”。1988年，這個團(tuán)演奏的節(jié)目，獲得全國“民族管弦樂展播獎”。

　　赤峰市民族歌舞團(tuán)當(dāng)時已經(jīng)形成了一個水平比較高的創(chuàng)作研究群體。舞蹈、樂器研制，戲劇、歌詞創(chuàng)作，都各有一批骨干，涌現(xiàn)出一批業(yè)務(wù)尖子。巴達(dá)瑪創(chuàng)作的《五彩情綢》、林樹森創(chuàng)作的《敖特爾風(fēng)情》榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)“舞蹈比賽一等獎”和文藝創(chuàng)作“薩日納”獎，《敖特爾風(fēng)情》還在1988年埃及國際藝術(shù)節(jié)中獲獎；李志祥創(chuàng)作的合奏曲《慶壽》、雅托克三重奏《昭君行》在全國首屆民族音樂展播中獲獎；被稱為“草原雄鷹”的青年舞蹈演員巴圖、有“魔笛”之稱的笛子獨奏演員張立中在1989年隨內(nèi)蒙古民族藝術(shù)團(tuán)出訪東歐三國，參加四個藝術(shù)節(jié)的演出，他們演出的節(jié)目榮獲“匈牙利第20屆底布瑞斯世界鮮花狂歡節(jié)集體最高獎——特等獎”和“保加利亞波博渥世界藝術(shù)節(jié)集體紀(jì)念獎”，巴圖還在保加利亞第22屆布爾古斯世界民間藝術(shù)節(jié)舞蹈比賽中榮獲二等獎；額爾登倉是當(dāng)時唯一的胡笳演奏員，在第二屆“中國藝術(shù)節(jié)”上，他演奏的《胡笳十八拍》受到了文化部領(lǐng)導(dǎo)和專家的好評。

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