我國幼兒鋼琴教育的現(xiàn)狀和影響因素
在人的成長過程中,幼兒時期是對新鮮事物接受與學(xué)習(xí)效果最為突出的階段,對知識的掌握最為牢固,因此我國的鋼琴教育主要以幼兒鋼琴教育為主,基數(shù)也最大。不少的家長將幼兒階段視作成長的關(guān)鍵時期,因此家長對此階段的音樂藝術(shù)的提升列為了培養(yǎng)計劃之一。
在這其中大部分的家長為孩子選擇了鋼琴學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)習(xí)鋼琴的幼兒越來越多,加之經(jīng)濟生活水平的提高,我國的幼兒鋼琴教育事業(yè)達到了前所未有的繁榮,而繁榮的背后也隱藏著很多問題,下面我們主要從家長、教師、幼兒等方面進行了探究,分析我國幼兒鋼琴教育發(fā)展至今存在的各種問題。
一、影響我國幼兒鋼琴教育的因素
1.家長方面造成的因素
由于幼兒成長階段還不具備完全的自主自力能力,在精神和物質(zhì)方面主要以家長的意愿為發(fā)展方向。精神層面上,在學(xué)習(xí)認(rèn)知時,都會依賴家長;物質(zhì)層面上,雖然鋼琴的學(xué)習(xí)費用確實比較高,甚至成為了部分經(jīng)濟基礎(chǔ)差的家庭的負(fù)擔(dān),為了不讓孩子輸在起跑線上,提高人生的發(fā)展起點,有些家長咬牙也要實現(xiàn)孩子的鋼琴教育。
孩子通過學(xué)習(xí)多才多藝豐富人生是良好的初衷,但是有部分家長出現(xiàn)盲目的望子成龍心態(tài),甚至與其他家長進行攀比,這種功利性的想法對孩子的教育產(chǎn)生了不好的影響,沒有結(jié)合孩子的自身愛好與興趣特點,導(dǎo)致孩子在本身繁重的文化學(xué)習(xí)中身心俱疲,最終達到了適得其反的效果,社會上的“厭琴”現(xiàn)象也大部分由此而來。
在遇到孩子有學(xué)習(xí)情緒或者想放棄時,某些家長又為他們選擇了其他藝術(shù)培訓(xùn),這種表面上以孩子為中心,實則盲目寵溺的做法對孩子的身心成長十分不利,孩子將無法面對挫折,自信心下降,加深對父母的依賴程度。
2.教師方面造成的因素
我國的教育背景在獨特的發(fā)展道路中,催生了鋼琴教育行業(yè)中各種形式的比賽和考級機構(gòu)。幼兒的業(yè)余時間家長會選擇讓孩子前往少年宮、和音樂培訓(xùn)機構(gòu)等進行學(xué)習(xí),一方面體現(xiàn)出了我國鋼琴教育事業(yè)發(fā)展的繁榮景象,許多人看到了看到了它的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
另一方面我國目前除去很少的真正就職在音樂權(quán)威機構(gòu)的教師以外,在該領(lǐng)域具有資歷的專業(yè)教師是很少的,大部分為綜合大學(xué)或者師范大學(xué)畢業(yè)的年輕教師,甚至有部分非音樂專業(yè)的教師或者其他人員也從事著幼兒鋼琴教育工作,這意味著幼兒鋼琴教育的師資建設(shè)存在不規(guī)范的缺陷。
再者來講,由于幼兒階段幼兒的判斷力不足,對事物的分析并不全面,自身的興趣等受到外界影響較大,積極的影響將成為幼兒健康成長的關(guān)鍵因素。這就要求鋼琴教師在自身行為的言行舉止都要樹立良好榜樣,這將對幼兒的興趣培養(yǎng)產(chǎn)生重要影響,積極的影響和將促進幼兒的進步,反之,幼兒在學(xué)習(xí)中可能被誤導(dǎo),產(chǎn)生不良影響。
教師在教學(xué)過程中要設(shè)計好教學(xué)方案,針對不同基礎(chǔ)的幼兒制定針對性的培養(yǎng)計劃,鋼琴學(xué)習(xí)是一個技術(shù)性較為豐富的音樂學(xué)習(xí)過程,尤其對于特殊年齡段的幼兒群體,教師一定要因材施教,否則幼兒在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生為難情緒,有可能導(dǎo)致放棄學(xué)習(xí),影響前進動力。
3.幼兒方面造成的因素
鋼琴是一門集藝術(shù)性、情感性、技巧性等多元化的藝術(shù)方式,鋼琴的學(xué)習(xí)過程是對幼兒多個能力的掌握,并且是一項漫長的學(xué)習(xí)過程。幼兒因年齡、性格等特點的不同,往往在初期顯示出極強的興趣和好奇心,隨著對鋼琴的熟悉,和教學(xué)的逐步深入,這種興趣將逐漸消磨,慢慢出現(xiàn)學(xué)習(xí)的反感,最終甚至出現(xiàn)放棄的思想。
幼兒的注意力散漫,難以長時間集中,這就對鋼琴技巧的掌握出現(xiàn)了問題,鋼琴是一項長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)的藝術(shù),對技巧掌握越是牢固,對音律的掌握越熟悉,才能更發(fā)揮更高的鋼琴演奏水平,因此,鋼琴的學(xué)習(xí)要結(jié)合幼兒的身心特征來開展。
4.教材方面造成的因素
幼兒的鋼琴學(xué)習(xí)過程中教材的選擇格外重要。要選擇符合幼兒身心發(fā)展的教材,若是鋼琴教材選擇不準(zhǔn)確,會導(dǎo)致幼兒在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)很多困難,教學(xué)沒有效果。因此良好的教材選擇對幼兒鋼琴教學(xué)的學(xué)習(xí)具有重要意義。由于我國幼兒鋼琴教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,也導(dǎo)致了很多教學(xué)不規(guī)范機構(gòu)的形成。
這種機構(gòu)缺乏教學(xué)經(jīng)驗,用成人或者青少年的鋼琴教材使用在幼兒身上,導(dǎo)致幼兒的思維跟不上,難以理解,致使學(xué)習(xí)鋼琴成為了走馬觀花喪失了音樂學(xué)習(xí)的快樂。另外我國的鋼琴教育是由西方流入的,教材的使用也受到了西方音樂文化的影響,大學(xué)沿用一些西方比較認(rèn)可的教材。
所奏曲目也有很多西方音樂文化,缺乏了我國本土的幼兒鋼琴教材,我國的音樂發(fā)展歷史悠久,傳統(tǒng)的民族文化未與鋼琴音樂結(jié)合,相關(guān)的音樂教材少之又少,這就要求我們要探索符合我國幼兒興趣和特點的教材,發(fā)展中華民族文化特色的幼兒鋼琴音樂教材。
二、影響幼兒鋼琴教育的因素探析
1.父母因素對幼兒鋼琴教育的影響
家庭是幼兒鋼琴教育的基礎(chǔ),可以看做是幼兒認(rèn)知世界的窗戶,是與社會過渡的媒介。父母的參與能夠激發(fā)幼兒的音樂興趣和熱情,隨著人們生活水平的提升,父母對幼兒精神世界的發(fā)展越來越重視,從傳統(tǒng)的健康成長轉(zhuǎn)變成了身心全面素質(zhì)提升的期望,父母為孩子的教育環(huán)境付出了很大的努力,盡力為孩子提供更優(yōu)越的教育條件。
莫扎特之所以能夠在年僅6歲時進行巡回演出,成為耳熟能詳?shù)匿撉偎囆g(shù)家,除了家庭音樂氛圍的熏陶,更主要的原因是他的父親在他音樂方面給予的幫助和鼓勵,用正確的方法去啟發(fā)他的音樂天賦,培養(yǎng)他對音樂的激情和興趣,最終讓他3歲彈奏和旋、4歲識譜、5歲作曲,正是在父親正確的引導(dǎo)與啟發(fā)下,將人生的音樂天賦全部激發(fā),成為了世界級的音樂藝術(shù)大師。
可以發(fā)現(xiàn),父母對于幼兒的音樂教育具有積極作用,經(jīng)研究認(rèn)為父母對孩子的鋼琴教育要以引導(dǎo)為主,幼兒在年齡較小時對鋼琴難以提起興趣,只能產(chǎn)生一定的好奇心,家長要控制好學(xué)習(xí)的度,適當(dāng)引導(dǎo),當(dāng)孩子的興趣出現(xiàn)點的時候,就要讓孩子到權(quán)威機構(gòu)接受規(guī)范化的鋼琴教學(xué)。并時常對孩子的學(xué)習(xí)狀況進行鼓勵,激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣。
。1)父母的參與為幼兒提供更多學(xué)習(xí)機會
由于幼兒成長階段,還不具備完全的自主能力,更方面的身心成長都在完善之中,所以鋼琴的學(xué)習(xí)主要依靠家長的參與,家長將對孩子的樂器選擇、教育機構(gòu)選擇、課程選擇發(fā)揮主導(dǎo)作用,這將豐富幼兒的學(xué)習(xí)機會。
有些家長思想落伍,忽視對孩子的藝術(shù)教育或者家庭經(jīng)濟基礎(chǔ)較差,選擇任其發(fā)展,在孩子身心發(fā)展迅速,學(xué)習(xí)思維形成的階段沒有選擇合適的藝術(shù)培訓(xùn),致使孩子的藝術(shù)才藝缺失;另一部分家長則思想超前,重視對下一代的藝術(shù)教育,對全面健康發(fā)展比較關(guān)注,這也使得幼兒的成長在家長的參與下獲得了更多的學(xué)習(xí)機會。
(2)增進家庭與教育機構(gòu)的健康聯(lián)系
教育既離不開學(xué)校也離不開家庭,幼兒鋼琴教育對這一點更加深入,由于是音樂藝術(shù)教育,因此音樂藝術(shù)的教育工作既有教師的指導(dǎo),也離不開父母的鼓勵,家長的參與可以讓幼兒的健康發(fā)展更加全面,教師可以要求家長來學(xué)校觀看孩子的鋼琴彈奏表演,以便于家長及時掌握孩子的練習(xí)情況,對孩子提出鼓勵,幫助孩子建立自信心和學(xué)習(xí)興趣。
總之,家長的參與可以讓教師教師更加了解學(xué)生,適合教師根據(jù)幼兒的性格特點進針對性的教學(xué)計劃,家長與教師及時溝通可以建立家校之間的健康聯(lián)系,有助于幼兒在鋼琴教育中健康成長。
。3)有利于建立良好的親子關(guān)系
在幼兒的鋼琴教育中,家長的主動參與可以建立良好的親子關(guān)系,便于家長對孩子的全面認(rèn)識,可以讓孩子在幼兒活動教學(xué)中感到親情快樂,體會到父母對自己的關(guān)愛,建立融洽的家庭情感氛圍。若是別的同學(xué)家長在培訓(xùn)過程中與孩子進行互動交流,自己的家長不能到現(xiàn)場參加,孩子心中難免會有失落感。
甚至影響到孩子的自尊心和家庭情感關(guān)系。比如,在開展的鋼琴演奏表演時,其他同學(xué)的家長到現(xiàn)場對孩子進行表演觀看,增加了孩子的表演欲望,鼓舞了勇氣,而家長不能到達現(xiàn)場,孩子眼中會出現(xiàn)沮喪和傷心,總之,家長要積極參與孩子的學(xué)習(xí)生活,建立良好的親子關(guān)系。
通過我國幼兒藝術(shù)培訓(xùn)所選專業(yè)的對比來看,音樂藝術(shù)的選擇超過了絕大部分藝術(shù)形式。當(dāng)然音樂藝術(shù)中還分為小提琴、鋼琴、架子鼓、古箏等,根據(jù)市場的情況來看,選擇鋼琴學(xué)習(xí)的比例也達到了約1/4。這更加說明我國對鋼琴教育的重視。
2.教師因素對幼兒鋼琴教育的影響
教師是重要的教育參與者,在幼兒的鋼琴教育過程中發(fā)揮著無可替代的作用,教師的幫助、指導(dǎo)深深地影響著幼兒鋼琴學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。但是鋼琴教育在不斷發(fā)展,教師的角色要跟上發(fā)展趨勢,隨時代的變化發(fā)展更新。
鋼琴教師的角色的重新定義是時代發(fā)展的必然要求,新的教育背景下幼兒鋼琴教育中教師應(yīng)承擔(dān)多元化的位置要求。但是,幼兒鋼琴教育中確實存在某些不足和有待改進之處。在音樂教育活動過程中要讓教師不斷提升自身素養(yǎng),對幼兒進行專業(yè)的鋼琴教育的同時,還要培養(yǎng)幼兒的多種自身素質(zhì),促進全面發(fā)展。
。1)音樂氛圍的營造
音樂氛圍指的是鋼琴教育過程中,帶給幼兒的被感知和認(rèn)同的氛圍環(huán)境。在音樂教育活動中,幼兒鋼琴教師要注重音樂氛圍的培養(yǎng),健康積極的音樂氛圍能激勵幼兒鋼琴教育的學(xué)習(xí)潛力。
首先教師要在幼兒鋼琴培訓(xùn)過程中做好充足準(zhǔn)備,對優(yōu)秀的鋼琴作品進行深入理解與學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀教學(xué)情境,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)動力。想讓幼兒深入感受到鋼琴音樂之美,教師要利用多元化的教學(xué)手段,合理利用信息技術(shù)等多媒體網(wǎng)絡(luò)資源豐富幼兒的音樂感受,創(chuàng)造積極健康的音樂氛圍。
。2)練習(xí)技巧的教導(dǎo)
鋼琴教育是一項具有很強技巧性的音樂活動,這就要求幼兒鋼琴教師要具備很好的鋼琴音樂素養(yǎng)和豐富嫻熟的彈奏技巧。鋼琴技巧的學(xué)習(xí)可以說是鋼琴演奏的重要基礎(chǔ)指標(biāo),也反映出幼兒的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
因此,鋼琴技巧的指導(dǎo)對幼兒的鋼琴學(xué)習(xí)具有重要意義,教師進行正確、規(guī)范的技巧指導(dǎo),對幼兒良好彈奏習(xí)慣的形成和鋼琴表演的健康效果十分重要。
(3)音樂情感體驗的交流者
音樂是一門藝術(shù),通過交流分享可以分析藝術(shù)在人們心中的高度,這其中包含著大量的情感交流,幼兒通過自身感知,將對鋼琴作品的認(rèn)識和體驗結(jié)合產(chǎn)生的切實體會。教師第一步要做的就是挖掘音樂作品的美,滿足幼兒的審美情感,情感的培養(yǎng)是無法通過技術(shù)手段實現(xiàn)的,要通過事物的分析交流。
自身的行為調(diào)動幼兒的情感,這就需要教師開啟情感交流分享的大門,用鋼琴音樂作品調(diào)動幼兒情感交流,產(chǎn)生思想共鳴。利用情感因素調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)掘他們的潛能,引導(dǎo)學(xué)生對鋼琴音樂的正確感受和理解。
3.教育制度制度對幼兒鋼琴教育影響
隨著我國經(jīng)濟的的發(fā)展,綜合生活水平的提高,很多家長為了孩子有更好的未來發(fā)展,為孩子選擇了鋼琴學(xué)習(xí)。改革開放之后,我國開展了令世界匪夷所思的“鋼琴熱”狂潮。我國幼兒鋼琴教育發(fā)展至今,按照培養(yǎng)目標(biāo)形成兩類,一類是在利益誘惑下形成為功利性培養(yǎng),另一類是指非功利性的素質(zhì)教育培養(yǎng)。
。1)鋼琴教育的發(fā)展具有一定功利性
我國的幼兒鋼琴教育相比西方發(fā)展時間尚短,現(xiàn)階段我國部分家長受到攀比心理和從眾心理影響,盲目的讓孩子進行鋼琴教育。反觀幼兒這邊在家長的壓迫之下,不得已而為之,在單純培養(yǎng)興趣的年級背負(fù)了家長過多的功名之心,也失去了童年應(yīng)有的快樂。
曾經(jīng)在舒曼杯(亞太)國際青少年大賽中,拿獎拿到手軟的13歲女孩胡丁琦,在領(lǐng)獎發(fā)言時說道:“我所的獎項應(yīng)歸功于父親的400記耳光”,現(xiàn)場一片嘩然,尷尬至極。由此可見,我國鋼琴教育的盲目性、功利性,在幼兒鋼琴教育的發(fā)展中,引發(fā)了一波鋼琴教育的利益浪潮。
一部分培訓(xùn)機構(gòu)在追逐經(jīng)濟利益的同時,忘記教育的本質(zhì)和初衷,盡管近些年我國華人屢次在世界級的大賽上摘得桂冠,但依然難以掩飾我國幼兒鋼琴教育教學(xué)質(zhì)量的下降。對比而言,非功利性以素質(zhì)教育為主的幼兒鋼琴教育,就契合西方鋼琴的教育文化,就是以培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,陶冶情操,提升藝術(shù)能力和審美能力。
從歷史經(jīng)驗和現(xiàn)狀分析,以素質(zhì)教育為主的鋼琴教育更加符合幼兒身心成長規(guī)律,對人生的塑造和良好價值觀有著積極的影響。我國藝術(shù)教育行業(yè)的趨勢分析圖可以明顯看出:我國藝術(shù)教育行業(yè)的市場產(chǎn)值在不斷增加,在2008-2018發(fā)展的十年期間,這個規(guī)模增加了十幾倍之多,規(guī)模增長速度和利益鏈條的擴充簡直令人乍舌。
但是可以看出相關(guān)培訓(xùn)企業(yè)的數(shù)量增長速度整逐漸下降,這也意味著我國的藝術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)的門檻逐漸提高,該領(lǐng)域的發(fā)展逐步平穩(wěn)、規(guī)范化。
。2)缺乏我國傳統(tǒng)文化的融入
音樂文化是在長期的歷史中形成,我國在新中國成立以后,在鋼琴音樂教育方面主要以學(xué)習(xí)西方的教育模式為主,我國的鋼琴教育缺乏歷史發(fā)展,很難和西方源遠(yuǎn)流長的鋼琴文化進行比較,在鋼琴教育初始階段,我國的老一輩教育工作者沒有接受過規(guī)范的鋼琴教育,直至現(xiàn)在我國在開展幼兒鋼琴教育時,音樂素材還是以西方樂為主。
我國民族音樂在鋼琴教育中的創(chuàng)新發(fā)展少之又少,缺乏傳統(tǒng)文化的融入,教師往往站在西方鋼琴音樂的角度,來總結(jié)我國民族音樂的內(nèi)涵,這種發(fā)展是具有片面性的。
我國的音樂教育要向現(xiàn)代化發(fā)展,但是并不能能缺少我國固有傳統(tǒng)文化的參與,民族音樂要想實現(xiàn)繼承和發(fā)展就要進入我國的教育,因此要想擁有符合我們自己特色價值的鋼琴音樂文化,就要結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化,這也就說明了我國民族音樂的傳承,是我國鋼琴教育中急需解決的教育問題。
4.幼兒鋼琴教育階段不同角色的相互關(guān)系
幼兒鋼琴教育中可以分為家庭與教育機構(gòu)二者的聯(lián)系,二者相互融合符合幼兒成長的需求,因此,要及時更新教育理念,利用家園合作模式實現(xiàn)優(yōu)勢互補,推動幼兒鋼琴教育的健康發(fā)展。
在幼兒鋼琴教育過程中,家長、教師、幼兒成為了三方合作的關(guān)系,幼兒成為了教育機構(gòu)聯(lián)系家長的橋梁和媒介,但是很多家長在幼兒的鋼琴學(xué)習(xí)過程中感覺自身并不懂鋼琴教育,只是交錢讓孩子去老師那里進行學(xué)習(xí)就可以了,將所有的教育責(zé)任推到了教師一方,這是不對的嚴(yán)重失去了家長的責(zé)任感。
對孩子的教育永遠(yuǎn)不能只從金錢投入中體現(xiàn)。要正確認(rèn)識家長的責(zé)任和孩子的培養(yǎng)。其次在幼兒的鋼琴教育中教師也要注重自身的教學(xué)方法,首先要尊重幼兒的學(xué)習(xí)成果,呵護幼兒的自尊心;其次,教師對待幼兒的練習(xí)要包容,要有耐心,要以引導(dǎo)的方式讓幼兒循序漸進地獲得收獲。
最后,還要控制好適當(dāng)?shù)牧Χ,用善良的心理去接近學(xué)生,避免他們在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生抗拒心理。家長要在孩子學(xué)習(xí)過程中參與進來,及時與鋼琴教師進行溝通,了解孩子在學(xué)習(xí)中的狀態(tài),以便于分析掌握孩子的心理活動,及時在與教師調(diào)整教學(xué)策略。
三、總結(jié)
總而言之,家長、教師和幼兒的三方關(guān)系是相輔相成的,三方要互相配合才能提高幼兒鋼琴的學(xué)習(xí)效果,達到學(xué)習(xí)目標(biāo)。本章小結(jié)幼兒鋼琴教育不單單是鋼琴技巧的傳授,它是一種符合幼兒成長的多元化培養(yǎng)形式。
不僅需要多個角色的配合,還要施行正確的教育理念,任何單方面的影響都難以達到教學(xué)的優(yōu)質(zhì)效果。因此,想要提升幼兒鋼琴教育質(zhì)量,要協(xié)調(diào)多方面因素,采用多元化的方式和豐富的手段來發(fā)揮各自優(yōu)勢,促進幼兒的身心健康發(fā)展。
精品視頻課程推薦
740)this.width=740"> 納格拉,清代史籍中稱哪噶喇、奴古拉,維吾爾族、烏孜別克族棰擊膜鳴...