歌劇《王光祈》獻(xiàn)禮建黨百年 唱“民族音樂(lè)先驅(qū)”

　　101年前的4月，有一位成都溫江的青年遠(yuǎn)赴德國(guó)，他懷著民族夢(mèng)想，開(kāi)東方民族音樂(lè)之先河。“北京（五四）運(yùn)動(dòng)之所以及時(shí)傳到成都，青年們得以及時(shí)看到光明，就不能不歸功于王光祈了�！边@是作家李劼人寫(xiě)在《追憶王光祈》一文中的話。101年后的4月8日，歌劇《王光祈》在四川音樂(lè)學(xué)院舉行新聞發(fā)布會(huì)，該劇由由四川音樂(lè)學(xué)院、中共成都市溫江區(qū)委宣傳部、四川文化藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合出品，并將于7月首演，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

　　易稿十余次用西方歌劇唱中國(guó)“歌劇研究先驅(qū)”

　　如今，四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)院里，還有王光祈的塑像，他是我國(guó)“五四”時(shí)期著名的社會(huì)活動(dòng)家、近現(xiàn)代音樂(lè)史上著名的音樂(lè)學(xué)家、音樂(lè)史學(xué)家，出生于四川成都溫江的王光祈，是我黨在初創(chuàng)時(shí)期為成都馬克思主義傳播和黨組織創(chuàng)立作出杰出貢獻(xiàn)的革命先驅(qū)。

　　成都市溫江區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)幸曉斌介紹了王光祈一生中的重要節(jié)點(diǎn)，歌劇《王光祈》以影響王光祈一生中的重大事件為敘述節(jié)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)王光祈的解讀，展現(xiàn)處于社會(huì)巨大變革時(shí)期的王光祈追求理想、謀求救國(guó)道路的一生——從王光祈創(chuàng)立少年中國(guó)學(xué)會(huì)、組建工讀互助社始，追溯到留學(xué)德國(guó)，經(jīng)歷學(xué)會(huì)的分裂、愛(ài)情的失敗以及極度的拮據(jù)和艱難的選擇，最終由一位社會(huì)活動(dòng)家成長(zhǎng)為我國(guó)音樂(lè)教育家、音樂(lè)理論家。

　　“準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，王光祈是個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，也是著名的音樂(lè)學(xué)家，他是東西方民族音樂(lè)比較學(xué)的第一人，具有劃時(shí)代的意義。”四川音樂(lè)學(xué)院 副院長(zhǎng)、本劇作曲孫洪斌介紹道，“最早他是學(xué)法律的，后來(lái)是記者，最后他成立了少年中國(guó)學(xué)會(huì)，把當(dāng)時(shí)中國(guó)的所有的風(fēng)云人物，如李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等全部納入到他的朋友圈中來(lái)。他非常愛(ài)國(guó)，出國(guó)到德國(guó)后，他研究民族音樂(lè)的歷史，研究音樂(lè)的社會(huì)功能，對(duì)救國(guó)的作用，然后通過(guò)對(duì)東西方民族音樂(lè)的比較研究，用音樂(lè)的力量、精神力量拯救我們的國(guó)家�！�

　　值得一提的是，《王光祈》還在歌劇形式中融入了中國(guó)本土音樂(lè)元素，尤其是突出了成都平原溫江地區(qū)的音樂(lè)以及曲藝傳統(tǒng)。同時(shí)由于人物經(jīng)歷的特殊性，該劇還在傳統(tǒng)民族歌劇的載體上，融進(jìn)了歐洲歌劇的表達(dá)方式。在動(dòng)蕩變幻的世界格局和風(fēng)起云涌的時(shí)代思潮背景下，打通中西文化尤其是突出音樂(lè)的交融，將中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌、音樂(lè)和西洋交響樂(lè)、歐洲民間舞蹈及其它藝術(shù)樣式融為一爐，塑造了一個(gè)永懷家國(guó)，放眼國(guó)際的早期的愛(ài)國(guó)的民族知識(shí)分子形象。

　　川音院長(zhǎng)領(lǐng)銜+《努力餐》團(tuán)隊(duì)易稿十余次，精益求精欲打磨藝術(shù)精品四川音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、該劇編劇劉立云看來(lái)，歌劇《王光祈》既要做成一場(chǎng)面向觀眾的教育盛宴，也要做成一場(chǎng)以民族歌劇為載體的視聽(tīng)盛宴，更要做成一場(chǎng)有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的藝術(shù)盛宴。把歌劇《王光祈》打造成為一部思想性、藝術(shù)性俱美，能夠走向全川、走向全國(guó)乃至走出國(guó)門(mén)的精品力作�！睘榇�，整個(gè)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)排中精益求精。

　　“《王光祈》的核心就是革命精神，救國(guó)精神，愛(ài)國(guó)精神，那么我們劇本的時(shí)候至少改了十幾版，導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)過(guò)來(lái)之后，又做了很大的結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，目的就是能夠精彩呈現(xiàn)�！彼拇ㄒ魳�(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、該劇編劇劉立云透露，精彩呈現(xiàn)也是有標(biāo)準(zhǔn)的�！暗谝唬�就是要好聽(tīng)，音樂(lè)好聽(tīng)；第二要好看，因?yàn)樗�是歌�。坏谌�要好傳，以后要傳唱�！被�于這幾點(diǎn)，孫洪斌說(shuō)，《王光祈》在用音樂(lè)塑造人物形象時(shí)，突出主題，采用中國(guó)五聲調(diào)式與西洋大小調(diào)相結(jié)合的創(chuàng)作手法，以詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)為主基調(diào)，獨(dú)唱、重唱、輪唱、合唱等多種形式展現(xiàn)。配器上融入四川本土音樂(lè)元素，以雙管編制的西洋管弦樂(lè)為基調(diào)，與中國(guó)傳統(tǒng)特色民族樂(lè)器相結(jié)合，體現(xiàn)濃郁的中國(guó)元素。同時(shí)，為了避免老百姓對(duì)該劇望而卻步，《王光祈》的音樂(lè)旋法豐富情緒飽滿，內(nèi)涵豐富。

　　時(shí)值建黨100周年，四川音樂(lè)學(xué)院以實(shí)際行動(dòng)打造歌劇《王光祈》，積極與溫江區(qū)、四川文化藝術(shù)學(xué)院深入合作，高標(biāo)準(zhǔn)打造《王光祈》歌劇，開(kāi)啟專(zhuān)業(yè)院校與川內(nèi)一線創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)合作的探索。該劇由川音黨委副書(shū)記、院長(zhǎng)、文學(xué)博士、博士生導(dǎo)師劉立云教授和川音戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)左芝蘭教授編劇，川音黨委常委、副院長(zhǎng)孫洪斌教授作曲，四川文化藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)龔珍旭任文學(xué)統(tǒng)籌，“荷花獎(jiǎng)”《努力餐》編劇、國(guó)家二級(jí)編劇潘乃奇任文學(xué)統(tǒng)籌、執(zhí)行制作人，著名青年導(dǎo)演伍埕執(zhí)導(dǎo)，川音藝術(shù)處特聘創(chuàng)作員、西華大學(xué)音樂(lè)系主任向琛子副教授、川音作曲系副主任楊華教授、川音作曲系主任助理敖翔副教授、川音作曲系副教授劉奇琦配器，《努力餐》編導(dǎo)肖旭擔(dān)任舞蹈編導(dǎo)，川音民族聲樂(lè)系、歌劇合唱系主任譚學(xué)勝教授擔(dān)任聲樂(lè)指導(dǎo)，鄭潔教授、孔磊任藝術(shù)指導(dǎo)。值得一提的是，中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系教授、中宣部“四個(gè)一批”人才、美國(guó)耶魯大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者邊文彤助力該劇，擔(dān)任歌劇《王光祈》舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)。

　　接下來(lái)，川音還將推出大型交響樂(lè)合奏《蜀道組歌》、“天府三九大 ”主題交響樂(lè)、“紅軍長(zhǎng)征在四川”美術(shù)展、“百歌頌百年”原創(chuàng)歌曲展演等，用多樣的藝術(shù)作品獻(xiàn)禮建黨百周年。

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