原創(chuàng)音樂(lè)劇《忘川引》首輪演出 用傳統(tǒng)神話演繹當(dāng)代寓言

劇照。

“潮起潮落，花開(kāi)花謝，人來(lái)人往，緣起緣滅……用心聆聽(tīng)，遠(yuǎn)處的聲音，讓自己跟隨它的引領(lǐng)……”由哲騰文化傳播有限公司出品并制作的原創(chuàng)音樂(lè)劇《忘川引》正在北京喜劇院進(jìn)行首輪演出。

《忘川引》是“2017兩岸劇本創(chuàng)投平臺(tái)”優(yōu)勝作品，也是北京文化藝術(shù)基金2019年資助項(xiàng)目。其故事取材于中國(guó)古代神話傳說(shuō)，但又關(guān)聯(lián)當(dāng)下，講述的是生死、得失、忘與不忘之間復(fù)雜而閃光的人性，反映出無(wú)論在什么樣的時(shí)代或者環(huán)境中，“唯善呈和”的珍貴。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)力求在呈現(xiàn)上將中國(guó)文化的博大精深和優(yōu)良傳統(tǒng)與音樂(lè)劇這種相對(duì)年輕的藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合。正如該劇出品人傅若巖所說(shuō)，這幾年音樂(lè)劇市場(chǎng)很受關(guān)注，但大多是西方的音樂(lè)劇形式，“我們想在西方音樂(lè)劇創(chuàng)作方式中，融入中國(guó)傳統(tǒng)元素�！�

劇照。

創(chuàng)排過(guò)程中，視覺(jué)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)幾易其稿做出了符合現(xiàn)代審美和古典氣質(zhì)的視覺(jué)效果。而音樂(lè)方面也把流行音樂(lè)和傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素結(jié)合起來(lái)，區(qū)別于以往的作品。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)多部音樂(lè)劇作曲及音樂(lè)總監(jiān)的魏詩(shī)泉以擅長(zhǎng)戲劇化和治愈系風(fēng)格的曲風(fēng)著稱，《忘川引》是他第一次嘗試貼近中國(guó)傳統(tǒng)題材和國(guó)風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作。他與音樂(lè)監(jiān)制的周本鳴強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，創(chuàng)作出了一臺(tái)令人耳目一新的音樂(lè)劇。

周本鳴是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“菠林喇叭”周家班第五代大班主及傳承人，經(jīng)常受到世界各國(guó)藝術(shù)團(tuán)體的邀請(qǐng)，把中國(guó)民樂(lè)傳播到世界各地。幾年前，周本鳴曾嘗試做吹打樂(lè)的音樂(lè)劇，但是由于極為民族化的風(fēng)格，在市場(chǎng)運(yùn)作方面遇到了難題�！斑^(guò)于民族化的劇目會(huì)很難市場(chǎng)化，這個(gè)度很難把握，但這里也有觀念的問(wèn)題�！敝鼙绝Q說(shuō)，“音樂(lè)劇是舶來(lái)品，傳到中國(guó)可以有民族化的元素。不少人會(huì)先入為主，覺(jué)得民族化的東西是土的，這是不應(yīng)該的�！彼�希望在《忘川引》這部中西融合的音樂(lè)劇中，發(fā)現(xiàn)更多帶有民族性的、好聽(tīng)又好看的內(nèi)容。

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跳脫出神話故事的框架，《忘川引》可以是一個(gè)當(dāng)代寓言。導(dǎo)演黃凱認(rèn)為，“忘川”的意義就像是個(gè)驛站，阿泰就像當(dāng)下的年輕人一樣，在他人生迷茫的時(shí)候，來(lái)到忘川這個(gè)驛站。他在這里知道了什么該忘、什么不該忘，孟婆與判官這兩個(gè)傳說(shuō)人物也展現(xiàn)出了人與人之間的真摯情感，整個(gè)故事也在傳達(dá)出中國(guó)文化中的生死觀。

據(jù)悉，首輪演出共5場(chǎng)，將持續(xù)至4月28日。

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