解說：青年時進(jìn)出名場，他是瀟灑無羈的風(fēng)流才子，后半生芒鞋布衲，他是苦修律宗的空門高僧。他被林語堂譽(yù)為那個時代最有才華的天才之一，也因為其劇變的人生軌跡，而被世人視作一個傳奇。

　　解說：這位被譽(yù)為現(xiàn)代中國文化正待從他腳下走出，婉約清麗的藝術(shù)大師，悄然在杭州虎跑寺以盛年出家，他遁入空門的決定，在當(dāng)年震動了整個中國知識界。

　　李莉娟(李叔同孫女)：當(dāng)時我很小的時候就知道爺爺是一個和尚，就只知道這個，到了文革以后呢，恢復(fù)了紀(jì)念，就逐漸的對祖父在藝術(shù)上的一些個成就感，出家以后在佛學(xué)的研究上，一點點逐漸的才了解。

　　解說：李叔同人生的第一個重大轉(zhuǎn)折發(fā)生在1905年，這一年，相依為命的生母在上海病逝，這給了李叔同很大的打擊，也讓李叔同重新審視在上海的生活。

　　解說：當(dāng)時的中國正處于內(nèi)外交困之中，1894年甲午之戰(zhàn)敗于日本，1900年八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京，接連不斷的賠款割地講和，讓青年李叔同痛下決心，東渡日本留學(xué)，尋求強(qiáng)國之道，臨行前，他寫下了這首詞，二十文章驚海內(nèi)，畢竟空談何有，是祖國，忍辜負(fù)。

　　解說：脫掉長袍馬褂，剪去長辮，換上洋裝和服，留一個三七分的發(fā)型，李叔同做起了典型的留學(xué)生打扮。這是位于東京上野的東京美術(shù)學(xué)校，作為第一批藝術(shù)專業(yè)留學(xué)生，李叔同在這里度過了6年的留學(xué)生活。

　　陳星(弘豐研究中心研究員)：李叔同是中國留學(xué)生當(dāng)中，在日本東京美術(shù)學(xué)校留學(xué)生當(dāng)中成績最好的一位，這個是有史料記載的，他的繪畫的水平是非常高的，那個評價就是說，直到今天為止他的西洋畫水平，還沒有人超過他。

　　馬鼎盛：李叔同在中國近代藝術(shù)史上創(chuàng)出好多個第一，他最早把西洋繪畫引入中國，最早用五線譜教音樂，創(chuàng)辦中國最早的話劇社，著名畫家劉海粟說過，“近代人中，我只拜服李叔同一人，李叔同畫畫，書法，音樂，詩詞樣樣都高明，我卻比他少了一樣——演戲�！�

　　李叔同開創(chuàng)中國用人體模特進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的先河

　　馬鼎盛：李叔同在南洋公學(xué)時英文就很好，曾細(xì)讀《莎士比亞全集》原著，對西洋戲劇傾心已久。1906年，他與曾孝谷等人創(chuàng)辦“春柳社”，演出了《茶花女遺事》、《黑奴吁天錄》等話劇，李叔同均任主角，一時聲譽(yù)鵲起。由于《黑奴吁天錄》反對民族壓迫，遭到清政府禁演。1907年2月，為賑濟(jì)徐淮水災(zāi)，李叔同帶話劇社義演《茶花女》，李叔同為演好女主角，不惜剃去小胡子，長期節(jié)食像劇中苗條的女人，還花重金做了好幾身女西裝。在日本留學(xué)時，李叔同全面攻讀西方藝術(shù)，大獲全勝，連專攻一門的藝術(shù)家都不及他。6年后，李叔同學(xué)成回國，此時，天津的家業(yè)已瀕臨破敗，他不懂做生意，也不大在乎，不過李叔同也沒想到，自己會走上藝術(shù)教員之路。

　　解說：今天的杭州高級中學(xué)就是曾經(jīng)的浙江省立第一師范學(xué)校，當(dāng)年這里匯聚了文化界的眾多名人，夏丏尊，馬敘倫，沈尹默，包括后來的魯迅都曾在這里任教，他們抱著“教育救國”的理想，獻(xiàn)身教育。當(dāng)時這所新式學(xué)堂，領(lǐng)全國風(fēng)氣之先，開設(shè)了藝術(shù)類科目。1912年秋，李叔同應(yīng)時任校長經(jīng)亨頤邀請，在一師擔(dān)任音樂和美術(shù)課老師，他一改西裝革履的留學(xué)生打扮，穿起長袍馬褂布鞋，嚴(yán)肅而樸素，完全像一位教育家了。

　　李莉娟：學(xué)校的學(xué)生也不太重視這個音樂課和圖畫課，自從我祖父來擔(dān)任老師，學(xué)生們對他很感興趣，認(rèn)為李先生國文比他的國文老師還要好，英語比他的英語老師還要好，所以他們請教什么問題，李先生都能給他們做答復(fù)，所以學(xué)生們反倒把這個圖畫課和音樂課當(dāng)成了主科來學(xué)習(xí)。