安徽池州探尋中國“戲曲活化石”儺戲

    安徽池州是儺戲之鄉(xiāng)，有“無儺不成村”之說。每逢節(jié)日期間，儺舞儺戲隊就會穿行在池州九華山下的劉街、姚街、梅街等地，請神敬祖、驅(qū)邪納福。記者7月走進(jìn)安徽池州，探尋有著“戲曲活化石”之稱的儺戲。 

　　“儺戲是以宗族為演出單位，以戴面具為表演特征的古老戲曲形式，由于只在家族中傳承，很少受到外來的藝術(shù)影響，所以至今仍然保持著古樸、粗獷的原始風(fēng)貌。”池州儺戲研究專家、池州文化館前館長李大成告訴記者，池州儺戲最早起源于古代的祭祀活動，隨后逐漸演變成一種社戲。儺戲主要由宗族繼承表演，表演的唱腔內(nèi)容完全靠口傳心授，在安徽的貴池地區(qū)廣為流傳。 

　　據(jù)李大成介紹，儺戲演出分為三段，分別是儺儀、正戲以及吉祥詞。正戲的前后，必須有請神和送神儀式，所請之神無所不包，大體分為“天上之神”、“地上之神”、“人間之神”、“藝術(shù)之神”、“儒釋道三教諸位神祇”等。 

　　李大成表示，所謂請神，就是在聲聲祈禱之間，將代表神靈的木質(zhì)彩繪面具從一個箱子中取出，用白酒擦拭之后再放上“龍亭”�！褒埻な怯媚绢^雕制的寶塔狀微型亭子，上下三層，玲瓏剔透，金碧輝煌。”李大成說，像制作一副龍亭，需要花好幾年時間。 

　　請神之后，儺舞和儺戲就在各家祠堂開場了�！氨硌萃ǔＪ窃谕砩�，所有祠堂的開場節(jié)目都是儺舞《舞傘》�！眹�家級儺戲傳人姚家偉表示，儺戲表演時，來自四面八方的鄉(xiāng)親鄰居都會過來觀看，祠堂里燈影搖紅，鼓樂喧天，演員們帶著各種象征著神靈的面具，有皇帝、關(guān)公、財神等。“這些表演者幾乎都是地地道道的農(nóng)民”。姚家偉說，很難想象這些唱腔優(yōu)美、表演技藝嫻熟的演員平時都是忙碌在田間的農(nóng)民。 

　　據(jù)了解，儺戲的經(jīng)典曲目主要包括《劉文龍趕考》、《孟姜女》、《花關(guān)索戰(zhàn)鮑三娘》等，每部戲所需要的道具各不相同，其中最主要的就是面具規(guī)格，有13枚稱“十三太保”，18枚稱“十八學(xué)士”，24枚稱“二十四諸天”，這些面具都是神靈的象征，演出完畢后要“送神上架”，重新供奉起來。 

　　盡管儺戲由宗族代代相傳，然而曾經(jīng)也差點被人們遺忘�！耙驗闅v史原因，許多會唱戲的老人離開了人世，儺戲中很多劇本唱腔恢復(fù)很難。”李大成說，2005年，貴池儺戲被認(rèn)定為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)過當(dāng)?shù)貎畱騻魅说呐�力，許多儺戲經(jīng)過尋訪，被重新挖掘出來，儺戲表演也逐漸活躍起來，儺戲走上了國內(nèi)外舞臺。今年5月，池州市藝術(shù)劇院黃梅戲劇團就赴澳門參加了第26屆澳門藝術(shù)節(jié)演出活動，表演儺戲儺舞。在此之前，儺戲還曾赴韓國、匈牙利、德國等海外演出。 

　　“希望池州儺戲文化能得到更多保護，讓更多的人知曉。”李館長表示，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很脆弱，如果沒有人去繼承，很容易失傳。希望能有更多人去關(guān)注儺戲，喜歡上儺戲悠久的歷史文化。

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