銘記抗戰(zhàn)中的音樂 唱出我們的眾志成城

1941年，保羅·羅伯遜擔(dān)任獨(dú)唱，劉良模指揮在美華裔工人合唱，灌制了名為《起來！》的唱片。

　　1936年6月7日，劉良模指揮上海幾千名群眾高唱《義勇軍進(jìn)行曲》。

　　孫慎，生于1916年，音樂家，1935年起投身抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)，作曲代表作《救亡進(jìn)行曲》。

　　狼煙起，鐵蹄奔。顛沛流離，生離死別。戰(zhàn)爭(zhēng)沒有讓中國(guó)人屈服，反而激起了他們的怒吼�！捌饋怼薄扒斑M(jìn)”“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國(guó)”的雄壯歌聲，響徹神州，像血液周流于全身一樣，把四萬萬人民的心緊緊連在一起，匯聚成一股勢(shì)不可擋的滾滾洪流。抗戰(zhàn)音樂，是中國(guó)人民絕地反擊的心聲，是中華民族頑強(qiáng)不屈的精魂，更開創(chuàng)了民族新音樂的先聲。穿越80余年的崢嶸歲月，那些雄渾的歌聲依舊令人蕩氣回腸。

　　——編 者 

　　從戰(zhàn)歌到凱歌

　　——《義勇軍進(jìn)行曲》的戰(zhàn)時(shí)傳播

　　董 陽

　　“九一八”事變后，中國(guó)東北淪陷。緊接著，日本侵略者又挑起“一·二八”事變，攻打上海。侵略者的步步緊逼，激起了中國(guó)人民的不斷抗?fàn)帯?935年時(shí)，雖然還未進(jìn)入全面抗戰(zhàn)，但中國(guó)局勢(shì)已經(jīng)危如累卵。

　　這年5月，田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》在上海百代公司錄制唱片，隨后，以《義勇軍進(jìn)行曲》為主題曲的電影《風(fēng)云兒女》在上海金城大戲院首映。從此，“起來”“前進(jìn)”“筑起我們新的長(zhǎng)城”的吶喊，通過電臺(tái)、唱片和歌詠隊(duì)回蕩在城市和鄉(xiāng)村的天空。

　　1949年10月1日，中華人民共和國(guó)開國(guó)大典上，《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國(guó)歌第一次在天安門廣場(chǎng)奏響。不久后，人民日?qǐng)?bào)頭版刊文提出：“《義勇軍進(jìn)行曲》是十余年來在中國(guó)廣大人民的革命斗爭(zhēng)中最流行的歌曲，已經(jīng)具有歷史意義。”

　　“最流行”不是虛言。美聯(lián)社記者愛潑斯坦曾在他的抗戰(zhàn)報(bào)道集《人民之戰(zhàn)》中寫道：“從前線到大城市，從城市到最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，每一個(gè)中國(guó)人都知道這首歌，都會(huì)唱。《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的歷史，就是抵抗日本侵略的浪潮不斷高漲的歷史。這首歌的曲和詞深深扎根于中國(guó)人民之中�！�

　　“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，歌詞把中華民族陷入絕境的命運(yùn)展示在人們的面前，回頭來看，頗有“哀兵必勝”的意味。然而，《義勇軍進(jìn)行曲》并不消沉，富于號(hào)召性的音調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏、短小精悍的曲式結(jié)構(gòu)調(diào)動(dòng)起生命深處最頑強(qiáng)的力量，吼出了一個(gè)身負(fù)百年苦難的民族的心底憤怒。

　　民族危難孕育了音樂，音樂又召喚起命運(yùn)的共同體。1936年，音樂家呂驥在上海電臺(tái)教唱《義勇軍進(jìn)行曲》；同年6月，全國(guó)救國(guó)聯(lián)合會(huì)成立一周年之際，愛國(guó)人士劉良模指揮民眾歌詠會(huì)，和幾千名群眾合唱《義勇軍進(jìn)行曲》等抗戰(zhàn)歌曲；1937年9月，南京舉行紀(jì)念“九一八”群眾大游行，電臺(tái)播放的也是《義勇軍進(jìn)行曲》……在收音機(jī)、唱機(jī)昂貴，民眾文盲居多的年代，學(xué)唱歌曲多需要口頭傳授。隨著全國(guó)性群眾抗戰(zhàn)歌詠活動(dòng)的發(fā)展壯大，抗戰(zhàn)歌曲通過歌詠團(tuán)、演劇隊(duì)深入中國(guó)城鄉(xiāng)大大小小的角落�！耙槐P散沙”、素不相識(shí)的中國(guó)人，在不同的地方唱著同一首歌，心匯到一起來。1938年，《義勇軍進(jìn)行曲》誕生3年后，豐子愷從浙江經(jīng)江西、湖南來到漢口，在沿途各地逗留，他聽到連荒山中的三家村里也有“起來，起來”，長(zhǎng)沙的婆婆、漢口的車夫都能唱“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。

　　隨著抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)，《義勇軍進(jìn)行曲》深入軍營(yíng)，響徹在中國(guó)軍隊(duì)奮勇抗敵的戰(zhàn)場(chǎng)，成為軍歌和戰(zhàn)歌。愛潑斯坦曾說，《義勇軍進(jìn)行曲》急促而充滿勝利信心的詞句像是一位緊張得喉嚨沙啞的指揮員在戰(zhàn)斗打響之前作動(dòng)員報(bào)告。他在臺(tái)兒莊進(jìn)行戰(zhàn)地采訪時(shí)，看到中國(guó)官兵端著步槍、揮著大刀，高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》，冒著猛烈炮火，前赴后繼，打垮了敵人的進(jìn)攻。

　　1939年9月，德國(guó)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)閃電戰(zhàn)，突襲波蘭，英法對(duì)德宣戰(zhàn)，二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，“不做奴隸”“冒著敵人的炮火前進(jìn)”成了全世界人民的共同心聲，《義勇軍進(jìn)行曲》也迅速飛越國(guó)界，遠(yuǎn)播寰宇。1940年，劉良模赴美留學(xué)，宣傳中國(guó)人民的抗戰(zhàn)事跡，在紐約遇到了“美國(guó)歌王”保羅·羅伯遜。羅伯遜關(guān)心中國(guó)抗戰(zhàn)，主動(dòng)要求學(xué)唱中國(guó)歌曲，唱給全美國(guó)和全世界的人聽。幾個(gè)月后，在紐約的一個(gè)音樂晚會(huì)上，羅伯遜用中英文演唱了《義勇軍進(jìn)行曲》。1941年，羅伯遜擔(dān)任獨(dú)唱，劉良模指揮的在美華裔工人組成的青年歌詠團(tuán)擔(dān)任合唱，灌制了漢語演唱的名為《起來！》的唱片。在唱片的附頁(yè)上，宋慶齡寫下了這樣的序言：“中國(guó)已經(jīng)從新的群眾傳唱運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了抵抗敵人的力量源泉……愿我們的這些融匯東西方風(fēng)格的古老民間旋律和新歌曲，成為又一條聯(lián)系自由人民的紐帶�！�

　　田漢早年的一段回憶錄寫道：“陶行知先生由歐洲回國(guó)，過埃及時(shí)在金字塔下聽得有人唱這歌……梁思成先生在美國(guó)講學(xué)時(shí)在街上聽得有人吹口哨，吹的正是這支歌，以為是中國(guó)人，回頭一看卻是一個(gè)十來歲的美國(guó)孩子……凡此都足以證明全世界人民反帝國(guó)主義的心是一脈搏動(dòng)的�！�

　　從戰(zhàn)歌、凱歌到國(guó)歌，80年后的今天，《義勇軍進(jìn)行曲》已經(jīng)成為中華民族的聲音圖騰。她印刻在每一個(gè)中國(guó)人的心里，激蕩在他鄉(xiāng)游子的肺腑，響徹在健兒揚(yáng)威的奧運(yùn)賽場(chǎng)和“神舟”翱翔的浩瀚太空。她聯(lián)系著你、我、他，聯(lián)系著我輩與先賢，聯(lián)系著今天與未來，熔鑄成一個(gè)頂天立地的“我們”！

　　唱到人民心里去

　　孫 慎

　　上世紀(jì)30年代初，我在上海的一家百貨公司會(huì)計(jì)部當(dāng)小職員，經(jīng)人介紹，我參加了職業(yè)青年群眾團(tuán)體“蟻社”。憑著學(xué)生時(shí)代彈風(fēng)琴、吹笛子、識(shí)譜的一點(diǎn)基礎(chǔ)，我擔(dān)負(fù)起歌詠隊(duì)的教唱任務(wù)，當(dāng)時(shí)感到不能應(yīng)付裕如，于是做中學(xué)、學(xué)中做。

　　1935年，我參加了呂驥領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)余合唱團(tuán)，在呂驥的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)創(chuàng)作群眾歌曲，并經(jīng)常和大家到群眾歌詠團(tuán)體和工人夜校中教唱救亡歌曲。當(dāng)時(shí)，全國(guó)掀起了轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，一個(gè)波瀾壯闊的救亡歌詠運(yùn)動(dòng)首先在上海應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生的、工人的、職業(yè)青年的救亡歌詠團(tuán)體紛紛成立，目的是“用歌詠?zhàn)鳛榻M織群眾走向革命的武器”。歌詠運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，需要更多的優(yōu)秀歌曲。1936年，由呂驥、孫師毅發(fā)起組織的詞曲作者聯(lián)誼會(huì)和呂驥領(lǐng)導(dǎo)的歌曲研究會(huì)，團(tuán)結(jié)了更多的詞曲作者創(chuàng)作救亡歌曲。作為參與者，我們經(jīng)常帶著自己新創(chuàng)作的作品到會(huì)上討論。這兩個(gè)組織培養(yǎng)了一批音樂骨干，創(chuàng)作了一批符合時(shí)代要求的歌曲，為中國(guó)的新音樂運(yùn)動(dòng)做出了可貴的貢獻(xiàn)。

　　當(dāng)時(shí)，詞曲作者們大都參加了各界救國(guó)會(huì)，參與到群眾性的集會(huì)、游行中，也多聯(lián)系著一個(gè)或幾個(gè)群眾歌詠團(tuán)體，因此對(duì)群眾的思想感情有切身的體會(huì)，對(duì)他們的審美觀和接受能力有所了解。當(dāng)時(shí)的許多作品都是根據(jù)需要而寫，寫好后立即到群眾中去教唱，在這個(gè)過程中，我們很快知道群眾喜歡什么樣的歌曲，也能對(duì)自己的創(chuàng)作即時(shí)進(jìn)行調(diào)整。如《大刀進(jìn)行曲》，起先，“大刀”兩個(gè)字是一拍一個(gè)音，群眾把它唱成了切分節(jié)奏，這樣一來，歌詞與旋律結(jié)合得更為緊密。

　　為了適應(yīng)作品的思想內(nèi)容和群眾的接受程度，抗戰(zhàn)音樂必須走民族化、大眾化之路�！熬乓话恕笔伦冎�后誕生的《抗敵歌》《旗正飄飄》等抗戰(zhàn)歌曲與當(dāng)時(shí)群眾的接受程度尚有距離，難以廣泛傳唱。到1934年以后，聶耳創(chuàng)作的群眾歌曲如《畢業(yè)歌》《大路歌》《義勇軍進(jìn)行曲》，以鮮明的音樂形象、生動(dòng)平易的曲調(diào)、樂觀主義的氣質(zhì)，受到廣大群眾的喜愛，開創(chuàng)了新一代的樂風(fēng)。1935年，冼星海從國(guó)外回到上海后創(chuàng)作的《運(yùn)動(dòng)會(huì)歌》《救國(guó)進(jìn)行曲》，從中還能感覺到一些“洋味”。后來，隨著他的投身革命和深入群眾，作品的“洋味”漸漸褪去，更多地體現(xiàn)了人民大眾激昂的革命熱情和斗志。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，我加入第八集團(tuán)軍戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì)，和大家一起把抗日救亡的歌聲傳到街頭、農(nóng)村、工廠、學(xué)校和軍隊(duì)。那時(shí)，有無數(shù)的革命音樂家同我一樣，在全國(guó)各地輾轉(zhuǎn)，使救亡歌聲遍布全國(guó)，不斷激勵(lì)、鼓舞著中國(guó)人民。

　　1931

　　“九一八”事變爆發(fā)后，黃自和韋瀚章創(chuàng)作了中國(guó)第一首抗日救亡歌曲《抗敵歌》。

　　1933

　　蘇聯(lián)之友社音樂小組、中國(guó)新興音樂研究會(huì)、左翼戲劇家聯(lián)盟音樂小組等左翼音樂組織成立。

　　1934

　　任光作曲的《漁光曲》、聶耳創(chuàng)作的《畢業(yè)歌》《大路歌》等歌曲誕生，開創(chuàng)了新一代的樂風(fēng)。

　　1935

　　《義勇軍進(jìn)行曲》誕生；抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)在上海興起，民眾歌詠會(huì)和業(yè)余合唱團(tuán)成立。

　　1936

　　詞曲作者聯(lián)誼會(huì)和歌曲研究會(huì)成立，爭(zhēng)取了更多的詞曲作者加入救亡歌曲創(chuàng)作的行列。

　　1937

　　“七七”事變后，麥新創(chuàng)作了《大刀進(jìn)行曲》，“八一三”事變后，賀綠汀創(chuàng)作了《游擊隊(duì)歌》。

　　1939

　　光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)大禮堂首演。

　　1949

　　開國(guó)大典上，伴隨著五星紅旗的冉冉升起，《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國(guó)歌響徹中國(guó)。

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