英國(guó)作曲家戴留斯：音樂(lè)的陶淵明

    網(wǎng)絡(luò)上流傳過(guò)一句話概括作曲家的段子，很有趣。“帕格尼尼：我拿小提琴玩死你；門(mén)德?tīng)査桑好�好，所以音�?lè)也甜；戴留斯：我是音樂(lè)的陶淵明……”看看戴留斯的音樂(lè)標(biāo)題：《夏日黃昏》《河上夏夜》《日出之歌》《夏日的庭院》《月落之歌》等等，的確還魂了中國(guó)古詩(shī)詞中田園情結(jié)。

    英國(guó)作曲家戴留斯1862年出生于一個(gè)商人家庭，小時(shí)雖有音樂(lè)稟賦，但雙親強(qiáng)烈反對(duì)他學(xué)音樂(lè)。成人后不得不遵父命，從事商業(yè)活動(dòng)，還曾赴美國(guó)種植柑橘。后來(lái)，父親回心轉(zhuǎn)意，他才得以赴德國(guó)進(jìn)萊比錫音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)。

    學(xué)習(xí)期間，戴留斯結(jié)識(shí)了作曲家格里格，去了挪威，領(lǐng)略到斯堪的納維亞風(fēng)情。如孔子言：“君子懷德，小人懷土”，“士而懷居，不足以為士矣”，有點(diǎn)游學(xué)的意思。1888年他又去了巴黎，與法國(guó)作曲家弗雷、拉威爾、畫(huà)家高更及瑞典劇作家斯特林堡等均有交誼。這些人多少影響了他日后的創(chuàng)作。

    與大多數(shù)音樂(lè)家不同，戴留斯執(zhí)著地崇尚自然，不僅喜歡表現(xiàn)各種自然境況下人的內(nèi)心情感和生存態(tài)度，曲調(diào)的基礎(chǔ)也是自然音。他將自己敏感的觸須伸向曠野、星際、花蕊、云翳與潮汐……1903年他為惠特曼詩(shī)歌譜寫(xiě)的、長(zhǎng)達(dá)半個(gè)小時(shí)的單樂(lè)章合唱與管弦樂(lè)作品《海上漂流》，涉及大自然的生態(tài)——人類與鳥(niǎo)類的生存和死亡，他們與包羅萬(wàn)象的海洋的抗?fàn)帯Ｋ�最通俗的管弦�?lè)作品《孟春初聞杜鵑啼》，弦樂(lè)反復(fù)吟詠，有春日酒醉似的芬芳，大地沐浴在棉花糖一樣的暖陽(yáng)里，有種叫人沉醉的無(wú)力感，太美了。長(zhǎng)笛撩撥如杜鵑啼鳴，明暗推移的和聲，深入淺出的配器，讓人有“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”的惆悵。

    不是讓你在音樂(lè)里抱緊自己，戴留斯的音樂(lè)驅(qū)使你望向外面，望向一個(gè)更開(kāi)闊的地方，望向遠(yuǎn)景。他不給你明確的方向，只引導(dǎo)你探索。

    中年定居伊澤爾河畔的戴留斯，很少再與他人交往。只喜歡到郊野散步，暮色里才返家。即便有友人來(lái)家一起進(jìn)餐，也會(huì)因?yàn)樗�的沉默而陷入冷�?chǎng)�？�?tīng)柭芍握f(shuō)：“每個(gè)人都注定要以自己的方式代表人類�！睂�(duì)戴留斯來(lái)說(shuō)，這個(gè)“自己的方式”，大概就是用音樂(lè)發(fā)聲。

    弦樂(lè)小品《翻山遠(yuǎn)去》是人與大自然不露痕跡的點(diǎn)化和引渡。耳邊隱隱有風(fēng)的嘶吼，有松濤的輕和，還有人對(duì)山背后撲朔迷離風(fēng)景的向往。聆聽(tīng)音樂(lè)，會(huì)涌起攀上某座峰巒的欲望。管樂(lè)齊奏聲勢(shì)浩蕩，渲染出跋涉的艱辛與快樂(lè)。音色變化繁復(fù)，卻是朦朧、流動(dòng)的。隨著旋律的峰回路轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)別有洞天的詩(shī)境。

    晚年癱瘓了的戴留斯沒(méi)逃過(guò)雙目失明的雙重厄運(yùn)。生命的最后時(shí)日，他依舊在楓丹白露前的盧萬(wàn)河畔口授他的音樂(lè)創(chuàng)作。1930年，戴留斯完成了他的最后一部作品——交響詩(shī)《夏日之歌》，當(dāng)音樂(lè)從唱盤(pán)里吐出，仿佛“我們坐在開(kāi)滿石楠花的懸崖旁眺望遠(yuǎn)方的大�！薄４笞匀辉谒�的音樂(lè)中，始終沒(méi)缺席。

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