新疆傳統(tǒng)樂器：新時(shí)代絲綢之路的工藝名片

　　每逢喜慶節(jié)日，新疆維吾爾族人民就會在街頭庭院擺開樂隊(duì)，用葦茄和胡琴演奏起歡快悠揚(yáng)的當(dāng)?shù)貥非�。“城角高臺廣樂張，律皆夷則少宮商。葦茄八孔胡琴四，節(jié)拍都隨擊鼓鏜�！边@首《回疆竹枝詞》是1845年民族英雄林則徐從新疆任職奉召回京候補(bǔ)途中，在托克蘇的托瑪回莊借宿時(shí)記錄的生活場景，其中提到了維吾爾族樂器。

　　托瑪回莊，就是今日新和縣依其艾日克鄉(xiāng)加依村，享有“中國新疆民間手工樂器制作第一村”的美譽(yù)�！笆�步之內(nèi)，必有工匠。”百余年來，加依村“薩孜其”（樂器制作匠）人才輩出、佳音繞梁。筆者懷著興奮的心情來到加依村，尋找樂器制作手藝人，感受這古老村落的民風(fēng)民情。

　　這是一座風(fēng)格古樸、民族風(fēng)情濃郁的小院，門楣木牌上的 “手工樂器制作銷售專業(yè)合作社”一行字非常醒目，邊上還有塊木牌寫的是“自治區(qū)級非遺傳承人”“樂器制作專業(yè)戶”“旅游指定家訪點(diǎn)”，主人阿不拉-依不拉音是一個(gè)壯實(shí)、厚道的漢子，跟隨阿不拉-依不拉音，筆者來到了位于院里一角的樂器制作室，半面墻上懸掛著還沒裝弦的都塔爾和彈撥爾，偌大的屋里堆滿了各式樂器的“肚子”和“脖子”，幾個(gè)手藝人正在專心致志地做著手里的活計(jì)。

　　“一把上好的樂器從選材到制作完成費(fèi)的時(shí)間可不少，需要精雕細(xì)琢。”阿不拉-依不拉音拿起一把剛做好的都塔爾仔細(xì)端詳著。都塔爾外形像個(gè)長柄的大水瓢，由共鳴箱、琴頸、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦等部分組成，他指著“大水瓢”共鳴箱告訴筆者，這是樂器制作中難度最大和最關(guān)鍵的部位，需要用十幾塊兩端窄、中間寬的木板條拼接而成。最好的都塔爾必須要用桑木，因?yàn)樯Ｄ镜娜犴g性比較好，在彎曲的過程中不容易斷，而且用桑木做的都塔爾聲音也最好聽�！笆紫纫�把木條用水泡，然后再用火烤，慢慢彎成所需要的弧度。這樣制作出的共鳴箱，不會變形，不會裂開，不會炸漆，不會走音。重要的是，越放音色越渾厚�！卑⒉焕�-依不拉音介紹。而都塔爾的“脖子”（琴頸），則是從一截桑木開始，通過鑿、雕、刻幾道工序成型的，“勁兒大了會挖穿，勁兒小了挖不動，關(guān)鍵都要靠手上的力道�！泵恳坏拦ば蚨紱Q定著這件樂器的成功還是失敗，這也考驗(yàn)著匠人的手藝，而所有的尺度都把握在匠人的手中和心中。

　　一把都塔爾，不僅是件樂器，還是一件傳世的藝術(shù)品。進(jìn)行精深加工，首先要在都塔爾的琴身上根據(jù)設(shè)計(jì)好的圖案刻出相應(yīng)的小凹槽，將事先加工好的骨頭或牛角用小刀切成一塊塊細(xì)至1毫米或2毫米的貼片；其次用黑白貼片依著圖案鑲到凹槽中拼接成各種圖案，用銼子將突出的部分銼平；最后用砂紙打磨。“你看這把都塔爾，花了半年時(shí)間才做成，僅鑲嵌裝飾物就用了兩個(gè)多月。雖然這些工序枯燥乏味，但好馬配好鞍，心血都在手藝?yán)铩！卑⒉焕?依不拉音給我們展示他制作的精品都塔爾，都塔爾上流暢的花紋、精致的琴弦、華麗的骨質(zhì)雕刻，傳達(dá)著難以言說的民族文化氣息和匠人精神，他輕輕撫摸著樂器，透著無限的愛惜。

　　“我會制作近20種民族樂器，樂器的每一道工序都很煩瑣、單調(diào)，想要做好一件樂器，需要沉下心來�！卑⒉焕�-依不拉音家世代做樂器，到現(xiàn)在已有200多年歷史。阿不拉-依不拉音生于1979年，從小耳濡目染，對樂器制作產(chǎn)生了濃厚的興趣，從十來歲開始，他就跟隨父輩學(xué)習(xí)手藝，心靈手巧加上勤奮刻苦，還有發(fā)自內(nèi)心對這項(xiàng)手藝的喜愛，讓阿不拉-依不拉音的技藝長進(jìn)很快。2013年他被評為新疆維吾爾自治區(qū)區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人。

　　由于制作樂器出了名，阿不拉-依不拉音的家變了樣，原來的土坯房變成了一座200多平方米的大院子，不但有樂器制作室，還有專門的樂器展示廳。不同于老一輩藝人生活在封閉的環(huán)境里，處在快速發(fā)展的時(shí)代，阿不拉-依不拉音有了更多想法。

　　阿不拉-依不拉音拿出全部積蓄，把自己的房子騰出來作為生產(chǎn)車間，與5個(gè)常年合作的手藝人共同出資15萬元，在2014年成立了“嘉音加依樂器合作社”。2015年3月初，他在新和縣政府有關(guān)部門的幫助下，聘請了幾個(gè)精通電子商務(wù)的大學(xué)生，注冊了“天籟嘉音民族手工樂器合作社”電商平臺�！跋氩坏轿覀冞@古老的手藝，也能連上互聯(lián)網(wǎng)，真是神奇啊�！卑⒉焕�-依不拉音感嘆。

　　農(nóng)家院里，手藝人手中的刨子和鑿子在木頭上發(fā)出“嗤嗤”“咚咚”的聲音，婦女做樂器活兒的說笑聲，孩子們興奮的喧鬧聲，琴弦試音的悠揚(yáng)小調(diào)聲，融在一起匯成了歡快的交響樂，回響在加依村的上空。加依村給筆者的感覺很美妙，質(zhì)樸典雅的古龜茲風(fēng)格房屋街道、古色古香的樂器展示中心、自然靈動的小橋小溪，伴隨著悠揚(yáng)清新的音樂和裊裊升起的炊煙，使整個(gè)加依村充滿了詩情畫意。

　　文脈綿綿，曲聲幽幽，沒有樂器，就沒有加依村；沒有制作技藝的傳承，加依村就會失去靈魂。正是有阿不拉-依不拉音這樣的手藝人群體，通過自己勤勞的雙手，肩負(fù)歷史的使命，帶動著古老技藝在發(fā)展中傳承，在傳承中發(fā)展，讓新疆傳統(tǒng)樂器制作技藝成為新時(shí)代絲綢之路的一張亮麗名片。

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