民樂知識:民歌或者小曲小調(diào)名字很相似卻不相干
我們在接觸音樂的時(shí)候,除了現(xiàn)在比較流行的通俗歌曲外,不可避免會去接觸一些民歌或者小曲小調(diào)。
在這個(gè)過程中,我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題——很多民歌或者是小曲小調(diào),名字很像。比如,我們今天分享的阿哩、阿里里,阿熱熱——看起來非常像,甚至有人會覺得這會不會是一種音樂形式呢?
事實(shí)上呢,這是三種完全不相同的音樂形式!
阿哩,彝族尼蘇人民歌。又名“阿勒”。
流行于云南紅河南岸的紅河、元陽、綠春、金平等地。尼蘇青年夜間聚會時(shí),唱阿哩是不可少的活動(dòng)內(nèi)容。
阿哩的歌詞都是長篇的抒情詩或愛情敘事詩,以內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的兩篇為一組。如男方唱《痛苦歌》,女方則答《幸福調(diào)》,不能隨便以不相關(guān)的歌詞作答。
愛情敘事詩有《乙之小伙與叔布姑娘》《能俄能索布與母娥若麗芝》等20余篇。歌詞有五個(gè)音節(jié)為一句,有少數(shù)以七個(gè)音節(jié)為一句。
歌曲結(jié)構(gòu)因地區(qū)而異。
較古老的結(jié)構(gòu)是由對唱和齊唱兩部分組成。
以對唱(男或女)“哇瑟”開始,只唱襯詞,段落結(jié)束處有“快唱啦”一類的說白,然后齊唱“哇瑟”作為應(yīng)和。
齊唱之后接唱以三句組成一段的阿哩。
如有多段歌詞,反復(fù)演唱阿哩至一段落結(jié)束時(shí),從頭演唱“哇瑟”再接結(jié)束句。
阿哩是用輕聲吟唱的,力度不是很強(qiáng),終止音較長。
伴奏樂器一般是使用木葉、草稈、巴烏、四弦、二胡、三弦等,也可以不用伴奏演唱。
補(bǔ)充小知識:
(1)哇瑟,一種由二、三句組成的段落。
。2)木葉,通常采用桔、柚、楊、楓、冬青等無毒的樹葉,葉長5.5厘米、中間葉寬2.2厘米左右的比較適宜。吹奏時(shí)奏者需有多片樹葉備用。
阿里里,又名阿利利。是納西族民間歌舞。
流行于云南麗江一帶。
20世紀(jì)中期由古老的口弦調(diào)和民歌《阿里里機(jī)波兒》的曲調(diào)發(fā)展而成。一句結(jié)構(gòu),其他歌詞反復(fù)歌唱。
唱時(shí)青年人手拉手,有一人領(lǐng)唱,眾人和唱,邊跳邊唱。音樂輕快活潑。
補(bǔ)充小知識:
口弦,少數(shù)民族撥奏樂器(體鳴撥奏)。又稱“簧”“口琴”“口簧”“響篾”“口胡”等。
四川布拖“口弦音樂”于2008年入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”;四川北川“口弦音樂”于2011年入選“第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄”。
阿熱熱,也稱窩熱熱,是納西族民間歌舞。因歌唱中多使用襯詞“窩熱熱”而得名。
也可以寫作窩熱、烏熱熱、窩惹惹等。
阿熱熱多在集體勞動(dòng)或節(jié)日、喪事等群聚活動(dòng)中進(jìn)行。歌唱形式分為單聲部和二聲部兩種形式。
可以坐唱,也可以邊唱邊跳。
分為喪歌和喜歌兩類,唱詞一般每段三句或者四句。
補(bǔ)充小知識:
喪歌,在辦喪事時(shí)進(jìn)行表演,演唱時(shí)速度緩慢,節(jié)奏平穩(wěn),感情幽怨。一般使用坐唱,也可以跳唱。
喜歌則相反,多在勞動(dòng)、節(jié)日時(shí)進(jìn)行。音調(diào)明朗高亢,感情熱烈奔放。
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