探索民俗音樂(lè)文化在助力鄉(xiāng)村振興中的有效路徑

　　民俗音樂(lè)是一種具有“文化象征符號(hào)”的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，它在民間歲時(shí)節(jié)令、人生禮俗、宗教信仰、社會(huì)交際和消遣娛樂(lè)等方面應(yīng)用廣泛。它是鄉(xiāng)村文化特色的重要標(biāo)志，是民族歷史文化積淀的重要載體，也是國(guó)家文化的組成部分，必將在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中發(fā)揮重要作用。本文以貴州民俗音樂(lè)文化為例，探索民俗音樂(lè)文化在助力鄉(xiāng)村振興中的有效路徑。

　　民俗音樂(lè)的當(dāng)代價(jià)值

　　貴州民俗音樂(lè)文化歷史悠久、樣式繁多、蘊(yùn)涵豐厚、價(jià)值多樣。深化發(fā)展貴州民俗音樂(lè)文化，對(duì)于推動(dòng)貴州鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)貴州“文化強(qiáng)省”建設(shè)、提升貴州文化影響力，具有重要而深廣的意義。

　　推動(dòng)民族文化創(chuàng)新是續(xù)寫(xiě)貴州文化篇章的重要載體。貴州是多民族共居的省份，各民族都有自成體系、獨(dú)具特色的民俗音樂(lè)文化。許多民俗音樂(lè)文化項(xiàng)目已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，尤其是入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的侗族大歌與入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的苗族飛歌、布依族民歌、彝族民歌、布依族勒尤、蘆笙音樂(lè)、苗族蘆笙舞、侗戲、布依族八音坐唱等，都是聚合著各自民族自然地理、人文歷史、生產(chǎn)勞作、語(yǔ)言習(xí)慣、宗教信仰、道德規(guī)范和審美追求的文化價(jià)值體系。它們承載著貴州各民族的歷史記憶和文化精神，是貴州人民生命智慧和哲理追求及獨(dú)特品性的體現(xiàn)。深化發(fā)展貴州民俗音樂(lè)文化是保護(hù)、傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，譜寫(xiě)貴州“文化強(qiáng)省”建設(shè)新篇章的重要載體。

　　提升鄉(xiāng)村人文氣質(zhì)是打造鄉(xiāng)村文化品牌的重要舉措。民俗音樂(lè)是在以鄉(xiāng)村社會(huì)為代表的民俗活動(dòng)中建構(gòu)的、與民俗活動(dòng)事象共生的音樂(lè)文化類型，它與村寨的文化風(fēng)尚交相輝映，折射出民族村寨的文化蘊(yùn)藏。侗族琵琶歌、銅鼓十二調(diào)、苗族蘆笙舞、布依族八音坐唱等非遺項(xiàng)目，《云上紅梅》《珠郎娘美》《苗家阿婆笑哈哈》等優(yōu)秀作品，都已成為貴州民俗音樂(lè)文化的“招牌”。深化發(fā)展貴州民俗音樂(lè)文化，有利于發(fā)掘鄉(xiāng)村人文內(nèi)涵、擴(kuò)大鄉(xiāng)村社會(huì)影響力和塑造鄉(xiāng)村文化品牌。

　　推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是塑造民族村寨形象的重要途徑�！稑�(lè)記》有言：“凡音，生于人心者也。樂(lè)者，通于倫理者也�！泵袼滓魳�(lè)與民俗活動(dòng)相生相伴，以“豐富、有序和感性”的音響方式直擊心靈，有深厚的歷史傳統(tǒng)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。它能讓民眾在傳習(xí)過(guò)程中習(xí)得本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)起健康向上的審美情趣和審美理想；能讓人們?cè)诿β档纳�活中放松心情、減緩壓力，促進(jìn)民眾身心健康；又能以此為媒介架起不同群體溝通的橋梁，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定；還可由此提取反映民族村寨形象的元素，用于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)，營(yíng)造鄉(xiāng)村人文環(huán)境。因此，它在推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、塑造民族村寨形象中發(fā)揮著重要功用。

　　推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有力杠桿。文化產(chǎn)業(yè)既有文化屬性又有經(jīng)濟(jì)屬性，還有綠色環(huán)保、附加值高等諸多優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展中有重要價(jià)值。發(fā)展貴州民俗音樂(lè)文化既是一項(xiàng)重要的事業(yè)，也是一項(xiàng)極具潛質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)。如黎平縣委、縣政府于2008年與北京申電瑞達(dá)公司簽訂協(xié)議引進(jìn)6.5億元，成立“貴州侗族大歌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司”，凸顯了民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，深化發(fā)展貴州民俗音樂(lè)文化旅游演藝、教育培訓(xùn)、音響音像和圖書(shū)出版、影視動(dòng)漫開(kāi)發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與營(yíng)銷等產(chǎn)業(yè)，既可優(yōu)化貴州鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局，又可為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　民俗音樂(lè)賦能鄉(xiāng)村振興的途徑

　　立足融合創(chuàng)新，開(kāi)拓民俗音樂(lè)傳承路徑。一是保護(hù)好傳承人，給予傳承人必要的經(jīng)濟(jì)資助和政策優(yōu)惠，為傳承人創(chuàng)設(shè)傳承場(chǎng)域，鼓勵(lì)傳承人以多種形式開(kāi)展傳承工作。二是組織專門(mén)團(tuán)隊(duì)，深化貴州民俗音樂(lè)文化資源，特別是傳統(tǒng)民歌、歌舞、戲曲、曲藝、民族器樂(lè)和民間儀式音樂(lè)的聲、像、圖、譜、文、人等挖掘整理、研究闡釋和普及推廣，形成一批有價(jià)值的經(jīng)典成果，讓貴州民俗音樂(lè)文化在傳承中發(fā)揚(yáng)光大。三是促進(jìn)融合，把民族精神、時(shí)代精神與古老文脈的民俗音樂(lè)文化融合，賦予其新的內(nèi)容和形式，營(yíng)造既有民俗特質(zhì)、傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又有民族精神和時(shí)代氣息的民俗音樂(lè)文化傳承氛圍。

　　聚焦持續(xù)發(fā)展，完善民俗音樂(lè)人才體系。一要通過(guò)普及教育增強(qiáng)村民的民俗音樂(lè)文化自信，注重提升他們的民俗音樂(lè)文化素養(yǎng)和實(shí)踐技能，激發(fā)他們傳承民俗音樂(lè)文化的自覺(jué)。二要通過(guò)定期舉辦各級(jí)各類民俗音樂(lè)文化演出、比賽等活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)民俗音樂(lè)人才，完善民俗音樂(lè)文化傳承人才選拔和培育機(jī)制。三要整合區(qū)域高校音樂(lè)教育資源，聯(lián)合開(kāi)展后輩人才培養(yǎng)，為深化發(fā)展民俗音樂(lè)文化提供強(qiáng)有力的智力支持和人才保證。

　　彰顯鄉(xiāng)村魅力，規(guī)劃民俗音樂(lè)文化布局。一是把發(fā)展民俗音樂(lè)文化納入“鄉(xiāng)村振興”的總體布局，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。在鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃中積極利用地域民俗音樂(lè)文化元素，用于豐富休閑游藝廣場(chǎng)、村級(jí)活動(dòng)中心、學(xué)校等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，設(shè)計(jì)具有鄉(xiāng)村民俗音樂(lè)特色的民居建筑、農(nóng)家書(shū)屋、文化長(zhǎng)廊等場(chǎng)所，在道路、農(nóng)田、山地等合適位置設(shè)立有民俗音樂(lè)特質(zhì)的“文化符號(hào)”等，把民俗音樂(lè)文化元素充分融入鄉(xiāng)村建設(shè)的各個(gè)角落，建設(shè)有地域民俗音樂(lè)文化氣質(zhì)的魅力鄉(xiāng)村。二是要把發(fā)展民俗音樂(lè)文化與各鄉(xiāng)村自然人文、村寨特性和民眾生活密切融合起來(lái)，彰顯鄉(xiāng)村個(gè)性。充分利用鄉(xiāng)村民居、建筑、道路、田地等基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)代聲、光、電、網(wǎng)等手段，營(yíng)造獨(dú)特的民俗音樂(lè)文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)多樣的民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，形成強(qiáng)大的民俗音樂(lè)文化“傳承場(chǎng)”。

　　實(shí)施品牌戰(zhàn)略，形塑民俗音樂(lè)節(jié)慶文化。把民俗音樂(lè)文化融入節(jié)慶活動(dòng)之中，有助于形塑有民俗音樂(lè)特色的節(jié)慶文化品牌。如黔東南苗族人民每年農(nóng)歷正月十八至二十日舉行的舟溪蘆笙節(jié)，不僅是一個(gè)傳統(tǒng)民俗節(jié)日，而且成為舟溪的特色節(jié)慶文化品牌，提升了鄉(xiāng)村文化的社會(huì)影響力和知名度。因此，塑造有貴州民俗音樂(lè)特色的節(jié)慶文化品牌，一要政府引領(lǐng)，充分考慮民俗音樂(lè)節(jié)慶文化的歷史傳統(tǒng)及其地域性特征，找準(zhǔn)目標(biāo)定位，把民俗音樂(lè)節(jié)慶文化發(fā)展放在鄉(xiāng)村建設(shè)的重要位置；二要民眾自覺(jué)，借助傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶文化活動(dòng)，培育廣泛的群眾基礎(chǔ)，激發(fā)村民自覺(jué)參與的熱情；三要樹(shù)立精品意識(shí)，努力打造一批經(jīng)典節(jié)目，以提升民俗音樂(lè)節(jié)慶文化的品質(zhì)和格局。

　　著眼全面繁榮，開(kāi)發(fā)民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)。一是堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，充分發(fā)揮各級(jí)政府、社會(huì)組織在民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中的引導(dǎo)作用，以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，確保民俗傳統(tǒng)、民族精神和時(shí)代精神在民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)中有所體現(xiàn)，促進(jìn)民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。二是注重創(chuàng)新引領(lǐng)，深化民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革，加強(qiáng)在內(nèi)容、形式、技術(shù)、品牌等方面的創(chuàng)新，激發(fā)各級(jí)政府、社會(huì)團(tuán)體、專家學(xué)者和傳承人的開(kāi)發(fā)積極性，以多樣化成果滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。三是重視集聚發(fā)展，充分發(fā)揮集聚效應(yīng)，借助文旅融合、科技創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，形成部門(mén)聯(lián)動(dòng)，抓好民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)建設(shè)、項(xiàng)目研發(fā)和市場(chǎng)推廣等，推動(dòng)民俗音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，取得實(shí)效。

　　（本文系貴州省高校人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化介入鄉(xiāng)村振興的價(jià)值及其實(shí)踐機(jī)制研究”（2020GH036）、2019年貴州民族大學(xué)人文社科基金科研資助項(xiàng)目“當(dāng)代侗族傳統(tǒng)音樂(lè)名家史料搜集整理與研究”（GZMUSK[2019]YB18）階段性成果）

　�。ㄗ髡邌挝唬嘿F州民族大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院；貴州民族大學(xué)民族學(xué)與歷史學(xué)學(xué)院）

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