宋朝音樂(lè)文化繁榮發(fā)展，市井音樂(lè)的發(fā)展逐漸占據(jù)主流地位

　　宋代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)和文化都極其繁榮的一個(gè)朝代。雖然在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)上一直處于不利的狀態(tài)，但是這仍然不能淹沒(méi)他經(jīng)濟(jì)和文化上的繁榮景象。

　　唐朝時(shí)期，宮廷音樂(lè)得到了迅速的發(fā)展，到了宋朝，市井音樂(lè)開(kāi)始代替宮廷音樂(lè)成為發(fā)展的主流音樂(lè)。宋代的市井音樂(lè)，其實(shí)是在唐朝宮廷音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。

　　宋代的市井音樂(lè)，選擇性繼承了唐朝宮廷音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)。也在一定程度上推動(dòng)了元朝，明朝和清朝戲曲的發(fā)展。

　　相較于前后這幾個(gè)朝代，宋朝的市井音樂(lè)更具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息。接下來(lái)就讓我們共同來(lái)看一下宋朝的市井音樂(lè)是如何發(fā)展起來(lái)的吧。一、宋朝市井音樂(lè)發(fā)展的背景1、市井音樂(lè)發(fā)展的政治和社會(huì)背景宋朝建立之前，是我國(guó)歷史上有名的五代十國(guó)時(shí)期。五代十國(guó)時(shí)期有著連年的戰(zhàn)亂，因此百姓流離失所。

　　公元前960年，宋太祖趙匡胤黃袍加身，建立北宋政權(quán)，由此整個(gè)國(guó)家的社會(huì)和政治環(huán)境才變得安定下來(lái)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們并沒(méi)有什么心思可以放在文化發(fā)展上，因此這一段時(shí)間的文化發(fā)展基本上處于停滯狀態(tài)。

　　然而當(dāng)和平時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，必然也是文化大發(fā)展的時(shí)期。宋太祖趙匡胤建立宋朝之后，推行以文治國(guó)和重文輕武的基本國(guó)策，同時(shí)推崇發(fā)展儒學(xué)。

　　在這種大的環(huán)境下，也推進(jìn)了整個(gè)國(guó)家和民族文化需求的發(fā)展。在這種需求的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，市民階級(jí)的需求尤為突出。

　　而音樂(lè)文化就是隸屬于這個(gè)亟待發(fā)展的需求文化當(dāng)中的一部分。有需求就一定會(huì)有供應(yīng)和市場(chǎng)的出現(xiàn)。這也就是為什么宋朝的市井音樂(lè)能夠迅速發(fā)展的重要原因之一。

　　2、在唐朝宮廷音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展，市民階層的壯大宋朝的市井音樂(lè)在一定程度上繼承于唐朝的宮廷音樂(lè)。唐朝時(shí)期的宮廷音樂(lè)具有排場(chǎng)極大，篇幅極大，持續(xù)時(shí)間極長(zhǎng)的特點(diǎn)。

　　可以說(shuō)一個(gè)國(guó)家的文化反映了這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，唐朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)盛，民眾生活富庶，因此唐代的文化追求華美和繁盛。唐朝的歌舞文化也就明顯反映了這個(gè)特點(diǎn)。

　　宋代在經(jīng)歷了五代十國(guó)的戰(zhàn)亂和唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)之后，急迫需要通過(guò)需要休養(yǎng)生息的方式來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)家實(shí)力。

　　同時(shí)宋朝統(tǒng)治者推崇的儒家文化也需要提倡節(jié)儉。在這些雙重的影響之下，唐朝盛大華美的宮廷音樂(lè)就逐漸衰落下去。

　　宋朝將原有的宮廷音樂(lè)縮小了規(guī)模，在宮廷音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行摘取，重新整編，形成新的宋朝特色的宮廷音樂(lè)。

　　到了南宋時(shí)期，宮廷音樂(lè)進(jìn)入了前所未有的低谷時(shí)期。當(dāng)時(shí)宮廷專門負(fù)責(zé)教習(xí)音樂(lè)的場(chǎng)所被取消。

　　這些專門負(fù)責(zé)培訓(xùn)宮廷歌舞舞姬的場(chǎng)所被取締之后。這些舞姬就喪失了生存場(chǎng)所，不得不開(kāi)始轉(zhuǎn)向在民間的演藝場(chǎng)所中求取生存。

　　這也在一定的客觀程度上促進(jìn)了市井音樂(lè)和舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。他們所帶來(lái)的宮廷舞曲，促進(jìn)市井歌曲和舞蹈文化的水平的提高。

　　與此同時(shí)，在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)，以市井音樂(lè)為主題的市民文化開(kāi)始占據(jù)了主流市場(chǎng)。宋朝的市民階層隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)始逐漸崛起。

　　市民階層的崛起帶動(dòng)的是大量娛樂(lè)場(chǎng)所的興起。在北宋時(shí)期的東京，汴梁城里出現(xiàn)了大量的勾欄和瓦肆。

　　同時(shí)也是因?yàn)槭忻耠A層的需求，所以出現(xiàn)了大量多種形式的表演作品，這也在一定程度上促進(jìn)了宋朝市井音樂(lè)文化的發(fā)展。

　　二、市井文化的分類1、瓦子音樂(lè)的興起在宋朝的瓦肆當(dāng)中，有很多專門給藝人表演的棚子。這些棚子都有著自己的名稱。有的棚子甚至可以同時(shí)容納數(shù)千人。

　　由此可見(jiàn)瓦肆這種藝術(shù)形式在宋代有著廣大的受眾市場(chǎng)。瓦子音樂(lè)開(kāi)始成為宋朝市井音樂(lè)的重要代表之一。音樂(lè)的受眾主體從皇宮貴族開(kāi)始轉(zhuǎn)向普通的市民階層。

　　在瓦子當(dāng)中演奏的歌曲也有很多種形式，這些形式有些已經(jīng)失傳了，比如唱、嘌唱、諸宮調(diào)、雜劇、舞旋、影戲、說(shuō)諢話、雜扮、叫果子等等有趣且不落俗套的形式。

　　這些都是從宋代的市井文化當(dāng)中逐漸演變和發(fā)展起來(lái)的。這也在一定程度上體現(xiàn)了宋朝的文化發(fā)展離不開(kāi)百姓的影響。

　　同時(shí)隨著瓦子音樂(lè)的不斷壯大，這種商業(yè)模式也隨之發(fā)展起來(lái)，形成了良好的競(jìng)爭(zhēng)。瓦子音樂(lè)的質(zhì)量和演奏水準(zhǔn)這在不斷的競(jìng)爭(zhēng)下提高，同時(shí)為了不斷吸引和拉攏顧客，他們還爭(zhēng)先恐后推出新的節(jié)目和歌曲。

　　2、酒肆茶坊音樂(lè)的發(fā)展宋朝的酒茶文化發(fā)展迅速。隨著宋朝經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮發(fā)展，路邊開(kāi)滿了大大小小的酒肆和茶館。這些居于市井之中的酒肆和茶館當(dāng)中，就是市井音樂(lè)的發(fā)展之地。

　　很多音樂(lè)表演存在于其中。宋代的市井音樂(lè)借助酒肆茶坊使自己的發(fā)展變得更加的穩(wěn)定多樣。

　　任何一種文化的發(fā)展和沒(méi)落都帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息。從唐朝宏大的宮廷音樂(lè)的沒(méi)落到后來(lái)宋朝市井音樂(lè)的興起，都是源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層和組織的需要。從市井音樂(lè)的發(fā)展之中，也可以看出宋朝文化的一個(gè)時(shí)代特征。

　　參考文獻(xiàn)：《宋史》、《東京夢(mèng)華錄》

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