冼星海:用一生為祖國高歌,用音樂凝聚力量
“我為什么要寫救亡歌曲呢?當(dāng)時一班頑固的音樂家們常常譏笑我、輕視我,但我是一個有良心的音樂工作者,我第一要寫出祖國的危難,把我的歌曲傳播給全中國和全人類,提醒他們?nèi)シ捶饨、反侵略、反帝國主義,尤其是日本帝國主義!
——冼星海
1945年,年僅40歲的冼星海病逝于莫斯科的克里姆林宮醫(yī)院,這一消息傳回國后,延安各界自發(fā)地為他舉行了追悼會,毛澤東也親筆為他題詞:“為人民的音樂家冼星海致哀。”從此,“人民音樂家冼星海”這個稱號和他的作品被人們牢牢地銘記在心中。
▲毛澤東題詞
冼星海之所以病逝他鄉(xiāng),這其中的緣由也相當(dāng)復(fù)雜。1940年,冼星海接到了要為大型紀(jì)錄片《延安與八路軍》制作后期配樂的任務(wù)。于是,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),他前往了蘇聯(lián)。不想期間遭遇了蘇德戰(zhàn)爭的爆發(fā)。戰(zhàn)事的干擾、當(dāng)?shù)氐姆垂矂萘、以及被迫中斷的交?.....等等因素使當(dāng)時歸心似箭的冼星海被迫羈留于哈薩克的阿拉木圖。
▲冼星海
長期勞累和營養(yǎng)匱乏使他的肺病加劇。但在此期間,他仍抱病完成了《民族解放交響樂》《滿江紅》等作品。其實(shí),早在冼星海動身前往蘇聯(lián)之前,他就有過創(chuàng)作“民族交響樂”的設(shè)想,并曾與文學(xué)家茅盾談?wù)撨^這個話題。當(dāng)茅盾問道他是否會在旅居蘇聯(lián)期間創(chuàng)作這部作品時,他答道:“不!我去蘇聯(lián)是學(xué)習(xí),吸收他們的好東西。要寫,還得回中國來!笨烧l知,他這一走竟是和祖國的永別。
1945年初,冼星海病情惡化,被送往蘇聯(lián)克里姆林宮醫(yī)院接受治療。剛住進(jìn)醫(yī)院,他便開始在病床上創(chuàng)作管弦樂《中國狂想曲》,這是一部反映中國民眾抗擊法西斯侵略的作品,也是他最后的一部作品。
▲《中國狂想曲》
在病床上,直至生命的最后一刻,冼星海無時無刻不牽掛著自己的祖國。在那個戰(zhàn)火紛爭的年代,他惦記著祖國的那片大地是否還完整,惦記著祖國的人民是否還自由......而這些牽掛也正是他用自己的一生在守護(hù)的東西。
冼星海用他短暫的一生共創(chuàng)作了近600首作品,其中包括四部大合唱、四部交響組曲、兩部交響樂和一部歌劇。而其中最重要的幾部作品幾乎都創(chuàng)作于他生命中的最后十年,那正是國內(nèi)抗日戰(zhàn)爭期間。因此,在那段日子里,“抗日愛國”成為了冼星海創(chuàng)作的主旋律,救亡群眾歌曲成為了其主要的創(chuàng)作方向。而他與詞作家塞克的“終身合作”也成為了一段佳話。
冼星海的曲與塞克的詞可謂是珠聯(lián)璧合,他們二人共合作創(chuàng)作了三十多首歌曲,其中主要是為抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭注入能量的救亡群眾歌曲。
▲詞作者陳凝秋(塞克)
他們曾為被稱為“抗日文藝開山之作”的話劇《流民三千萬》創(chuàng)作主題曲,歌中唱道:“帝國主義的炮口,對準(zhǔn)著饑餓的民眾……我們銜著最大的仇恨,我們拼著最后的決心,洗清我中華民族的國土!開辟條解放奴隸的道路!”這一句句鏗鏘有力的旋律唱進(jìn)了多少老百姓的心中,堅(jiān)定了他們抵抗侵略、守護(hù)祖國的決心!
仔細(xì)研究過冼星海的的作品集后發(fā)現(xiàn),他所創(chuàng)作的抗戰(zhàn)救亡群眾歌曲涉及了社會各個群體。他的作品載體從工農(nóng)到婦幼,從軍人到流民、囚徒,全面譜寫了中華民族全民抗戰(zhàn)的面貌與決心。
▲《救國軍歌》曲譜
如他為農(nóng)民抗戰(zhàn)創(chuàng)作的《農(nóng)民進(jìn)行曲》、為工人抗戰(zhàn)創(chuàng)作的《陜甘寧邊區(qū)機(jī)器廠廠歌》、為學(xué)生抗戰(zhàn)創(chuàng)作的《抗戰(zhàn)教育》、為軍人抗戰(zhàn)創(chuàng)作的《救國軍歌》、為婦女抗戰(zhàn)創(chuàng)作的《三八婦女節(jié)歌》、為兒童抗戰(zhàn)創(chuàng)作的《誰來跟我玩兒》......
他與詞作家趙啟海共同譜寫的《到敵人后方去》也是中國抗日救亡愛國歌曲代表作之一。這首歌曲完成于1938年9月,其旋律鏗鏘有力,居有強(qiáng)烈的沖擊力;歌詞雄壯豪邁,極富號召力。一經(jīng)面世便迅速從武漢流傳到祖國各地,并深入到敵后根據(jù)地,成為了當(dāng)時響亮的“時代口號”,并于1964年被選入大型音樂舞蹈史詩《東方紅》中。
▲《東方紅》選段:《到敵人后方去》
其實(shí),冼星海關(guān)于“音樂屬于人民大眾”的想法早在他1929年發(fā)表的《普遍的音樂》中就有體現(xiàn),他曾強(qiáng)調(diào),“中國需求的并不是貴族式或私人的音樂,而是普遍的音樂。音樂家必須深入到人民中間去,從思想上與人民相結(jié)合,使音樂真正成為人民的藝術(shù)!边@也是他投入了一生的精力親身實(shí)踐著的事情。
▲冼星海紀(jì)念像
縱觀冼星海的這些作品就會發(fā)現(xiàn),民族性和通俗性是其創(chuàng)作的兩大特點(diǎn),也是促使其作品廣為傳唱的重要原因。雖然,他兒時在新加坡生活過,后來由曾在法國深造,但他并沒受到西方作曲手法的禁錮。 在群眾歌曲的創(chuàng)作過程中,冼星海使用的幾乎都是具有中國色彩的民族調(diào)式。這樣的旋律往往通俗易懂、朗朗上口,適合以獨(dú)唱、齊唱等歌中形式的流傳。這樣一來,就有效的擴(kuò)大了受眾群體,使其音樂背后“反封建、反侵略”的思想潛移默化地深入人心。
可以說,冼星海的音樂在那個特殊的年代里,成為了每一位中國人心中抵抗侵略的防御武器。他真正做到了用音樂凝聚人心,“人民音樂家”這個稱號他當(dāng)之無愧。
中音在線:在線音樂學(xué)習(xí)門戶