江蘇演藝集團(tuán)排演的史詩(shī)正歌劇《運(yùn)之河》近來吸引了不少歌劇迷的關(guān)注。媒體評(píng)價(jià)說該劇客觀還原了隋煬帝開河的歷史功過，尤其打破了人們印象中對(duì)隋煬帝固有的反面人物形象，力圖客觀地還原其歷史功過。組創(chuàng)該劇時(shí)，劇組請(qǐng)到了作曲家唐建平、編劇馮柏銘及馮必烈、編導(dǎo)邢時(shí)苗、指揮家程曄、歌唱家戴玉強(qiáng)、殷秀梅(分別扮演隋煬帝和蕭后)等國(guó)內(nèi)名家擔(dān)綱主創(chuàng)，名人效應(yīng)自然吸人為之期待。其1500余萬元的投資更是堪稱國(guó)內(nèi)歌劇巨制上的頂配，視覺效果可謂“高大上”。此外，該劇以彰顯蘇派文化符號(hào)打造地方音樂為特色。據(jù)唐建平介紹，該劇以《拔根蘆柴花》等江蘇民歌為音樂素材，以出土文物和歷史記載服飾與造型為傳統(tǒng)地域的視覺美感素材，還凸顯正劇在尊重歷史上的嚴(yán)謹(jǐn)性。

　　但筆者在這些特色、亮點(diǎn)之外卻窺得幾分浮華外衣下，當(dāng)今歌劇創(chuàng)演上的孱弱詬病。

　　其一是對(duì)歷史題材的誤讀。古代神話、歷史故事一直以來是中外正歌劇創(chuàng)作的主要題材，知名的如《圖蘭朵》、《尼伯龍根的指環(huán)》、《蒼原》、《木蘭詩(shī)篇》、《趙氏孤兒》、《詩(shī)人李白》等。古典題材因其固有的觀眾熟識(shí)度和特有的歷史厚重感而有其優(yōu)勢(shì)，但尊重既定史實(shí)應(yīng)是其基本要求。被史學(xué)家們列為奢靡暴君類的歷史人物隋煬帝當(dāng)然有其“文質(zhì)彬彬、威風(fēng)凜凜”才智俱佳的優(yōu)秀品質(zhì)一面，但對(duì)其歷史公論畢竟是過大于功，現(xiàn)在突然對(duì)其某種角度的“客觀評(píng)價(jià)”是否如黃宏小品中的反諷對(duì)象呢?對(duì)中小學(xué)等受眾群體也是一個(gè)顛覆性的教育視角，這種“不唯學(xué)術(shù)傳統(tǒng)馬首是瞻”的精神可嘉，但還是要予以深入調(diào)研，才不會(huì)弄巧成拙。

　　其二是對(duì)素材的選擇不能表層化、符號(hào)化。以民間音樂為地方音樂劇目、以古代歌謠為古劇為標(biāo)識(shí)是常見手法，如《蒼原》中的蒙古八大長(zhǎng)調(diào)、《木蘭詩(shī)篇》中的“木蘭辭”、《釣魚城》中的《滿江紅》等，但一定要深入調(diào)研是否具有深層涵義�！栋胃�蘆柴花》是揚(yáng)州的民歌，但它畢竟是明清甚至更晚以后的產(chǎn)物，不能指代或體現(xiàn)隋朝樂乃至隋煬帝的音樂形象，以此為主要音樂素材不是歌劇選材的學(xué)術(shù)之舉。其實(shí)，《隋書·音樂志》、《資治通鑒》、張炎《詞源》、王灼《碧雞漫志》、徐養(yǎng)源《管色考》中都有大量隋朝音樂的記載，隋煬帝喜愛蘇地俗歌是有史為據(jù)的。隋煬帝本人也在《江都宮樂歌》等詩(shī)文及《水調(diào)歌》、《春江花月夜》等曲牌創(chuàng)作上留有史料，為何曲作者不稍加研讀而從中尋找真正的歷史音樂素材呢?這種選材問題在服飾、舞美造型等方面亦有膚淺的表現(xiàn)，而表層化、符號(hào)化的素材是極不適合歷史正劇的。

　　其三是光鮮的皇帝外衣下丟失了自己。名家參與創(chuàng)作自然彌補(bǔ)地方性創(chuàng)作技術(shù)，可在短時(shí)間內(nèi)推出拳頭產(chǎn)品，所以近年來的常見景觀是，凡是大劇，創(chuàng)作、表演都是那幾個(gè)名家。名家有其固有的技術(shù)特色，但也會(huì)有固定的技術(shù)套路，要想與地方特色相吻合是需要花精力調(diào)研的，可名家是沒大量時(shí)間和精力的。于是，千篇一律的大一統(tǒng)是中國(guó)大劇舞臺(tái)上的常見情景，而地方院團(tuán)在以名家之作抱得大獎(jiǎng)之時(shí)也在依賴性創(chuàng)作中迷失了自己的特色與方向，丟卻自身的創(chuàng)造性，經(jīng)年過后，留下的恐怕是倉(cāng)庫(kù)里塵封的“雞肋”，很多名不見經(jīng)傳或曇花一現(xiàn)之作即是先例。

　　其四是鴻篇巨制不能相時(shí)而動(dòng)。巨資制作自然會(huì)有其吸人眼球的短期效應(yīng)。但國(guó)外的大劇制作一般會(huì)在反復(fù)試驗(yàn)并獲得一定市場(chǎng)調(diào)研后方會(huì)進(jìn)行，如百老匯四大名劇。就目前中國(guó)高雅藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)來看，基本沒有歌劇的市場(chǎng)空間，也就是歌劇創(chuàng)演是賠錢賺吆喝的活兒。著名歌劇理論家居其宏就反對(duì)大劇而倡導(dǎo)小劇場(chǎng)歌劇，大劇的距離感很容易疏遠(yuǎn)普通劇迷，而近年來的很多小劇場(chǎng)戲劇所獲得的成功也促使文化部出臺(tái)了資助舉措。《運(yùn)之河》斥資1500余萬堪稱鴻篇巨制，他們可能從電影界大制作有高票房現(xiàn)象中想象出美景，其實(shí)是組創(chuàng)者沒能看清市場(chǎng)的自編愿景，這種不能相時(shí)而動(dòng)的妄為結(jié)果肯定是不能收回成本的，它只能是組創(chuàng)者去申請(qǐng)上級(jí)獎(jiǎng)賞的一個(gè)噱頭，這在企業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制下是難以想象的“冒進(jìn)”之舉。國(guó)內(nèi)景觀歌劇均告失敗的先例，也預(yù)示著此類巨制將是組創(chuàng)者的自戀情結(jié)，它是收不回成本更賺不到錢的!(音樂周報(bào)/寧 汐)

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