藝術(shù)是啟迪激活思維的的最好方式

　　時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，人們的認(rèn)識能力也在進(jìn)步，觀念也在更新。

　　“學(xué)了數(shù)理化，走遍全天下”，上個(gè)世紀(jì)六七十年代盛行的這句話，那時(shí)候大家深信不疑。因?yàn)槭苓^高等教育的少，人才的稀缺性決定了大學(xué)生不愁就業(yè)。但現(xiàn)在不一樣了，大學(xué)畢業(yè)后找不到工作，到處吃“閉門羹”，已經(jīng)不稀奇。

　　個(gè)中原因，除了部分專業(yè)人才飽和、供大于求外，還因?yàn)楝F(xiàn)行應(yīng)試教育急功近利，忽視了素質(zhì)教育與人格教育，采取埋在書本里灌輸填壓的方法，把學(xué)生培養(yǎng)成了應(yīng)付考試的工具，忽視了怎么把孩子怎么教育成人。最后大學(xué)畢業(yè)了，卻求職無門。如果現(xiàn)在一個(gè)剛從學(xué)校畢業(yè)的大學(xué)生來單位面試，一看個(gè)頭長高了，但一問三不知，像個(gè)兩三歲的小孩。怕說話，怕與人交往，吃不得苦頭，受不了委屈，不能獨(dú)擋一面工作，更不能走出去開展業(yè)務(wù)。這是一個(gè)普遍的社會(huì)問題。

　　我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識教育?應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教育?筆者談以下幾點(diǎn)膚淺的看法。

　　一、人類的進(jìn)化過程是體能與大腦的進(jìn)化過程

　　勞動(dòng)進(jìn)化了人。這中間包括兩個(gè)方面，一是通過勞動(dòng)增強(qiáng)人的體能，這是鍛煉，特別是在勞動(dòng)中促使直立行走，手腳分工，這是鍛煉的結(jié)果，是體能的進(jìn)化；二是通過勞動(dòng)，積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)儲存在大腦里，通過思維使人聰明，這是大腦的進(jìn)化。

　　把勞動(dòng)中記憶的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及對事物的看法用文字記錄下來，就叫書本。讀書，實(shí)際上是省略了通過勞動(dòng)獲取教育這一過程的一種捷徑，也就是說，書本是教育積累的終端，它的特點(diǎn)是忽略了通過勞動(dòng)進(jìn)化人類大腦的過程，因而在人們頭腦中的印象不深刻，是模糊的。

　　剛剛生下來的孩子，大腦還沒有進(jìn)化，嚴(yán)格地說來只是生了一個(gè)小動(dòng)物。一個(gè)如果一個(gè)人從孩子到成年的這個(gè)過程大腦沒有得到進(jìn)化，即使你有了大學(xué)文憑，那就只能是一個(gè)長大了的動(dòng)物。而動(dòng)物是不能勝任人的工作的。

　　二、人類的成長過程是體能與大腦進(jìn)化過程的濃縮

　　人類的進(jìn)化有著千百萬年的漫長歷史。在未被授予“人”的稱謂之前，人類只是動(dòng)物家族中一個(gè)普通的物種。從直立、說話、制造工具，直到成為今天的“人”，這個(gè)漫長的過程，也恰好是今天從小孩生下來后，學(xué)走步，學(xué)說話，直到長大成人的過程。在這個(gè)成長過程中，人類一方面與動(dòng)物一樣，是體能的發(fā)育，體能是通過力量、速度、耐力、協(xié)調(diào)、柔韌、靈敏等運(yùn)動(dòng)素質(zhì)表現(xiàn)出來的人體基本的運(yùn)動(dòng)能力。另一方面，則是大腦的發(fā)育，而大腦的發(fā)育才是人類的特征。從動(dòng)物到人類，進(jìn)化的主要標(biāo)志不僅僅在于體能，而在于大腦。也就是說，一個(gè)人的成長史，應(yīng)該是體能與大腦同步成長史，是從動(dòng)物進(jìn)化到人類的全部歷史的濃縮。

　　只所以現(xiàn)代的人生出的不是古代人，是因?yàn)槿祟愐淮�一代把這個(gè)發(fā)展進(jìn)化過程通過基因存儲在父本與母本的染色體里，受精后主要儲存在胎兒的大腦里，成為先天的遺傳密碼，再通過后天的激活使人變得聰明。

　　三、藝術(shù)是啟迪激活思維的的最好方式

　　現(xiàn)代生理學(xué)表明，人的大腦分左腦和右腦兩部分。右腦主情商，左腦主智商，左腦的主要職能是負(fù)責(zé)語言和抽象思維，右腦的主要職能是主管形象思維，具有音樂、圖像、整體性和幾何空間鑒別能力。左腦主要側(cè)重后天的積累的理性和邏輯，右腦主要側(cè)重于先天的形象情感功能。

　　人的右腦好比一座寶庫，那里面儲存的是一代代的先祖的遺傳基因（也叫遺傳密碼），生理學(xué)表明，遺傳基因是一種空靈的東西，通過音樂藝術(shù)才能激活它，才能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，啟迪人的思維。

　　音樂藝術(shù)的另一功能是靈活運(yùn)用左右手，促進(jìn)整個(gè)大腦包括左腦右腦的發(fā)育。很多普通勞動(dòng)，我們習(xí)慣用右手，如握筷子，拿菜刀，用鋤頭挖地、梳頭、刷牙等等。由于左腦右腦對左手與右手是“交叉管理”的，即左腦管右手，右腦管左手。右手握筷子，對左腦有利。而左撇子習(xí)慣用左手，那樣對右腦有利。

　　右腦最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造性思維。右腦不拘泥于局部的分析，而是統(tǒng)觀全局，以大膽猜測跳躍式地前進(jìn)，達(dá)到直覺的結(jié)論。在有些人身上，直覺思維甚至變成一種先知能力，使他們能預(yù)知未來的變化，事先做出重大決策。所以我們覺得生活中的“左撇子”一般喜歡標(biāo)新立異，比較聰明，就是這個(gè)道理。

　　實(shí)踐證明，通過樂器演奏能有效克服左右腦對左右手管理上偏袒的弊端。差不多所有樂器都得用兩只手的配合才能完成。二胡，得用右手拉弓，左手按弦；鋼琴得用雙手按琴鍵，古箏、笛子、琵琶、小提琴、手風(fēng)琴等無一例外。因此，音樂藝術(shù)能夠促使大腦發(fā)育，特別是激活右腦的潛能，就是這個(gè)道理。

　　四、教育的作用是怎樣把孩子由“動(dòng)物”培養(yǎng)成“人”

　　“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不敢，性乃遷”，說的是不通過教育，小孩也要變壞，說明教育要從小時(shí)開始做起。一個(gè)人從一生下來，就把他關(guān)在黑屋里，不與任何人接觸，或者將其放歸深山，與虎狼為伴，那只能讓孩子從“小動(dòng)物”培養(yǎng)到“大動(dòng)物”；相反，如果把一個(gè)動(dòng)物當(dāng)人來教育，也可以使動(dòng)物而充滿人性。例如，通過人們的調(diào)教，狗可以跳舞，鸚鵡、八哥可以說話，證明了好的教育，能把動(dòng)物變成人，反之，則是把人變成動(dòng)物。

　　人們在對動(dòng)物的馴化，一般要從幼小開始，長大了就不易學(xué)了，并且大多是與藝術(shù)有關(guān)的跳舞，畫畫，語言，表演等項(xiàng)目培訓(xùn)。如果你要?jiǎng)游锶�學(xué)數(shù)理化，肯定不行。觸類旁通，不妨給我們這樣的啟示，對孩子的教育，要從幼小開始，小學(xué)、初中階段，要以藝術(shù)教育為主，讓孩子在“吹拉彈唱”的“玩”與“樂”中度過，而不能過多地進(jìn)行“數(shù)理化”的技能教育，我們在初中、高中階段培養(yǎng)了很多“數(shù)學(xué)狀元”、“物理狀元”、“化學(xué)狀元”，到頭來也未必是人才。所以，國外的先進(jìn)教學(xué)模式都是采取“小學(xué)玩，初中樂，高中學(xué)，大學(xué)拼”，是從小激發(fā)孩子的大腦潛能。而我們有些教育模式采取“小學(xué)苦，初中累，高中拼，大學(xué)玩”，這是與青少年的學(xué)習(xí)成長背道而馳的。人才，先成人才能成才，做人在先，育人才能成才。教育不是把孩子關(guān)在學(xué)校里的填鴨式飼養(yǎng)，而是把藝術(shù)教育、道德教育、人格教育等素質(zhì)教育揉合在一起，開發(fā)孩子的大腦思維，促進(jìn)孩子從動(dòng)物到“人”的轉(zhuǎn)變與飛躍。

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